서머나에 있는 교회의 천사에게 쓰라. 처음이요 마지막인 이 곧 전에 죽었다가 지금 살아 있는 이가 이것들을 말하노라 (계2:8-하단박스). 서머나 교회에 편지를 쓰라고(write) 명하신 분은 주님이고, 쓰는 사람은 요한입니다.계시록의 저자는 사도 요한이 아니라 그리스도이고, 요한은 기록하는 자 일 뿐입니다. 서머나 교회에게 보내는 편지의 수신자는 서머나 교회의 천사입니다. 서머나 교회 자체의 현현이라 생각됩니다. - 서머나에 소개된 주님서머나 교회에 소개된 주님은 '처음과 마지막인 이', '죽었다가 지금 살아 있는 이' 입니다.처음과 마지막은 구약에 소개된 하나님인데, 그분이 바로 예수 그리스도입니다.구약의 하나님이

귀있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다. 이기는 자에게는 내가 하나님의 낙원 한가운데 있는 생명나무에서 나는 것을 주어 먹게 하리라 (계2:7-하단박스). < 이기는 자 >이기는 자, 끝까지 견디는 자 등으로 표현된 성도는 환란시대의 성도들입니다. 그리스도인들은 예수 그리스도의 보혈로 말미암아 이미 이기는 자가 되었습니다 (요일5:5).예수님이 이기시고 그 승리를 우리에게 주셨기에 우리는 이기는 자입니다 (요16:33). 무엇이든 하나님에게서 난 것은 세상을 이깁니다 (요일5:4).세상을 이기는 승리는 이것이니 곧 우리의 믿음입니다 (요일5:4). 대환란 때의 이기는 자는 생명 나무를 먹고 영생을 얻지

내가 네 행위와 환난과 궁핍을 알며 (그러나 네가 부유하도다) 또 스스로 유대인이라 하나 유대인이 아니요 사탄의 회당인 자들의 신성모독을 아노라 (계2:9-하단박스) 서머나 교회의 현실은 행위와 환란과 궁핍을 받는 상태이나 그들의 영적 상태는 오히려 부요합니다.주님은 행위와 환난과 궁핍, 사탄의 회당인 자들의 신성모독을 알아 주십니다. 예수님도 궁핍을 경험하셨습니다.예수님과 제자들은 이삭을 따서 먹을 정도로 배고팠습니다 (마12:1). 베드로는 은과 금은 없었으나, 자신이 가진 것으로 능력을 행했습니다 (행3:6).사도바울은 인내와 고난과 궁핍과 곤경, 매맞음, 옥에 갇힘 등 고난을 겪었습니다 (고후6:4-5). 궁핍

귀있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다. 이기는 자는 둘째 사망에게 해를 입지 아니하리라 (계2:11-하단박스). 성령께서 교회들에 하시는 말씀입니다.하나님이 말씀하시는 것처럼 성령도 동일하게 말씀십니다 (계2:7, 11, 17, 29, 3:6, 13, 22). 모든 성경기록은 하나님의 영감으로 주신 것이므로, 성령은 성경의 저자입니다 (딤후3:16).성령께서 친히 하나님의 말씀을 주셨습니다.성경은 주의 말씀이요, 성령의 말씀입니다. 성령께서 이기는 자에 대해 말씀하십니다.이기는 자는 둘째 사망(계21:8)의 해를 당하지 아니합니다.(둘째 사망: 계20:6, 계2:11, 계20:13-14, 계21:8

네가 장차 당할 그것들 중의 어떤 것도 두려워하지 말라. 보라, 마귀가 너희 중에서 몇 사람을 감옥에 던져 넣어 너희를 시험하리니 너희가 열흘 동안 환난을 당하리라. 너는 죽기까지 신실하라. 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라. (계2:10-하단박스) 서머나 교회는 두려워하지 말라, 죽기까지 신실하라는 주님의 명령을 받았고, 생명의 관을 약속 받았습니다. * 고난에 대한 격려와 약속과 명령 두려워하지 말라고 하신 것은 주님이 함께 하시기 때문입니다.주님은 혼과 몸을 멸하시는 권능이 있는 분입니다. 주님은 불같은 시련을 이상하게 여기지 말고, 그리스도의 고난에 참여하는 자가 되라고 하십니다 (벧전4:12-13).여러

내가 네 행위를 알고 또 네가 거하는 곳을 아노니 즉 사탄의 자리가 있는 곳이라. 네가 내 이름을 굳게 붙잡고 안디바가 나의 신실한 순교자가 되어 너희 가운데서 곧 사탄이 거하는 곳에서 죽임을 당한 그때에도 나의 믿음을 부인하지 아니하였도다 (계2:13-하단박스) 주님은 행위를 알고, 거하는 곳을 알고, 주님의 이름을 굳게 붙잡은 것을 알고,주님의 믿음을 부인하지 아니한 것을 알아 주십니다. 우리가 굳게 붙잡아야 할 것은주님의 이름 (계2:13),주님의 훈계 (잠4:13),주님의 판단의 공의 (잠21:3) 등 입니다. 이미 가지고 있는 것 (계2:25, 계3:11)을 붙잡고,어떻게 받았고 들었는지 기억하고 굳게 붙잡아야

버가모에 있는 교회의 천사에게 쓰라. 양날 달린 날카로운 검을 가진 이가 이것들을 말하노라 (계2:12-하단박스) 버가모 교회에 소개된 주님은 ‘양날달린 검을 가진 이’ 입니다 (계2:12).버가모 교회는 철저한 분리가 필요한 교회이기에 양날달린 검이 필요합니다.이 교회에 나타난 주님은 심판자, 정복자, 승리자로서의 주님입니다. 하나님 말씀은 양날 달린 검으로 표현됩니다 (히4:12, 시149:6).주님의 입에서 양날 달린 날카로운 칼이 나옵니다 (계1:16). 입에서 나온 날카로운 칼이 말씀이고, 이것이 성령의 검입니다.즉, 하나님의 말씀은 성령의 검입니다. (엡6:17). 주께서 자신의 입의

이와 같이 네게도 니골라당의 교리를 붙잡는 자들이 있거니와 내가 그것을 미워하노라 (계2:15-하단박스) [니골라당의 교리]주님은 니골라당의 교리를 미워하십니다 (계2:15) 니골라는 히브리어로는 발람, 헬라어로는 니골라 라고 합니다.니골라당은 성도들 위에 군림하려는 자들로서 구약시대의 제사장처럼 일반 성도들을 통치하려는 자들입니다. 많은 성경들이 계2:15의 ‘내가 그것을 미워하노라’ 라는 구절을 삭제함으로 계급주의 및 교권주의 사상을 합리화 했습니다. 니골라당의 교리를 붙잡는 자들은 주님께 책망 받습니다.에베소 교회도 니골라당의 행위로 인해 주님께 책망받았습니다 (계2:6).행위로 시작된 것이,

그러나 내가 너를 책망할 것이 몇 가지 있나니 이는 거기에 발람의 교리를 붙잡는 자들이 네게 있기 때문이로다. 그가 발락을 가르쳐 이스라엘 자손 앞에 걸림돌을 놓게 하고 우상들에게 희생물로 바친 것들을 먹게 하며 또 음행하게 하였느니라 (계2:14-하단박스). 발람의 교리를 책망하는 구절입니다 (계2:14).발람의 교리는 음행과 우상숭배와 관련된 것이며, 이것은 사람의 교리요, 이교도의 교리요, 걸림돌을 놓는 교리요, 마귀의 올무입니다. 바른 길을 저버리게 하는 교리 (벧후2;15),효율성과 경제성을 따라가는 교리,이익을 경건으로 생각하는 교리,댓가를 바라고 탐욕으로 달려가는 교리(유1:11)입니다.이 교리는 고라의

회개하라. 그리하지 아니하면 내가 속히 네게 가서 내 입의 칼로 그들과 싸우리라 (계2:16-하단박스) 회개는 죄를 버리고 의로 돌이키는 것입니다.죄를 깨우치는 것 뿐 아니라 버리고 의를 행하는 것을 포함합니다. 회개는 명령입니다 (행17:30).회개하지 않으면 하나님이 입의 칼로 싸우십니다.마귀가 아니라 회개하지 않는 버가모 교회의 성도들과 싸우십니다. 이 말씀은 서머나에는 없는 말씀입니다.버가모 교회는 회개의 촉구와 함께 이기는 자에 대한 약속을 받았습니다. * 회개하라1. 자신을 돌이켜 너희 우상들을 떠나라 (겔14:6)2. 모든 범법과 불법에서 돌이키라 (겔18:30) 3. 회개하라, 하늘의 왕국이 가까이 왔다

두아디라에 있는 교회의 천사에게 쓰라. 불꽃 같은 눈과 정제된 놋 같은 발을 가진 하나님의 [아들]이 이것들을 말하노라 (계2:18-하단박스). 두아디라 교회 ‘두아’의 의미는 고통의 향기, 희생의 향기 입니다.‘디라’는 계속해서 나가다 의 의미가 있습니다. ‘두아디라’는 계속적인 제사라는 의미가 됩니다.(두아+디라=계속적인 제사, 고통, 희생의 향기) 두아디라는 소아시아에서 가장 작은 도시로 염색 산업이 성행했습니다.점술이 성행하고 점치는 큰 전당이 있었으며 점을 치기 위해 많은 사람이 몰려들었습니다. 유럽 최초의 그리스도인으로 두아디라 출신의 자주장사

귀있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다. 이기는 자에게는 내가 감추어 둔 만나를 주어 먹게 하고 또 흰 돌을 그에게 줄 터인데 그 돌에는 새 이름이 기록되어 있어 그 돌을 받는 자 외에는 아무도 그 이름을 알지 못하느니라. (계2:17-하단박스) 주님은 이기는 자에게 약속을 주십니다.만나, 흰 돌, 새 이름......만나는 감추어 둔 것입니다 (계2:17). * 이기는 자이기는 자는 하나님께 속한자입니다 (요일4:4).하나님에게서 난 것이 이기는 자입니다 (요일5:4). 이기는 자는대환란에서 이기는 자는 견디어야 하고, 짐승의 표를 받지 않고 대항해야 하고, 형상에게 경배하지 않아야 합니다 (계20:

내가 네 행위와 사랑과 섬김과 믿음과 네 인내와 네 행위를 아노니마지막 것이 처음 것보다 더 많도다 (계2:19-하단박스) 1. 행위주님은 행위(works)를 2번 언급했습니다.처음행위와 나중행위를 각각 아시고 평가하시는 것입니다.처음 행위보다 마지막 행위가 더 많다고 했습니다. 주님을 위해 일하는 것이 처음 행위라면 주님을 통해 일한 것이 나중 행위입니다.육신의 행위는 처음에는 열정으로 많이 하다 점점 줄어들지만, 믿음의 행위는 갈수록 많아집니다.믿음의 행위는 내가 일하는 것이 아니라 주님이 나를 통해 일하는 것입니다. 처음엔 주님을 위해 일합니다.어느새 주님과 함께 일합니다.나중엔 주님이 일 하십니다.(나를 통해 주

그럼에도 불구하고 내가 너를 책망할 것이 몇 가지 있으니 이는 네가 이세벨이라는 그 여자를 용납하기 때문이라. 그녀가 자기를 가리켜 여대언자라 하며 내 종들을 가르치고 꾀어 음행하게 하고 또 우상들에게 희생물로 바친 것들을 먹게 하는도다 (계2:20-하단박스). < 우상숭배를 against 하시는 하나님 >두아디라 교회가 이세벨이란 여자를 용납한 일에 대해 하나님께서 교회를 상대로 대적할 정도로 진노하셨습니다 (계2:20). 이세벨은 스스로 여대언자라고 하면서주의 종들을 가르치고 꾀고, 음행하게 하고, 우상들에게 희생물로 바친 것들을 먹게 했습니다. 이세벨은 아합왕의 아내입니다.남편 아합왕을 부추겨 악을 행하게 했습니

내가 그녀에게 그녀의 음행을 회개할 여지를 주었으나 그녀가 회개하지 아니하였도다 (계2:21-하단박스) 주님은 회개할 기회를 주셨으나 이세벨은 회개하지 않았습니다.엘리야를 통해 누가 참 하나님인지 알려 주며 기회를 주었습니다. 하나님은 이세벨에게 13년간 회개의 기회를 주었으나 그녀는 거절했습니다.결국 비참하게 멸망했습니다 (왕상 21:23-24). 사람이 지옥에 가는 것은 죄 때문이 아니라 회개하지 않아서 입니다.주님은 불법이 충만할 때까지 기회를 주십니다.(롬11:25 이방인의 충만-죄의 충만입니다).하나님은 오래 참으사 회개에 이르기를 원하십니다 (벧후3:9). 벳세다는 회개하지 않아서 멸망했고, 시돈은 바알 숭

그러나 내가 너희와 두아디라에 있는 남은 자들 곧 이 교리를 가지지 아니하고 그들이 말하는 대로 사탄의 깊은 곳을 알지 아니한 모든 자들에게 말하노니 내가 어떤 다른 짐도 너희에게 지우지 아니하리라. (계2:24-하단 박스) 1. 남은 자남은 자는 어느 시대나 있고, 그들이 구원을 받습니다.남은자는 구약, 신약, 환란 때 언제나 있습니다. 엘리야는 혼자 살아남았다고 생각했지만 하나님은 바알에게 무릎 꿇지 않은 자 7천명을 남겨 두셨습니다.하나님이 남겨 놓으신 자들입니다.이스라엘 자손의 수가 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 구원을 받습니다 (롬9:27). 현시대에도 은혜의 선택에 따라 남은자가 있습니다 (롬11:4-5)

또 내가 사망으로 그녀의 자녀들을 죽이리니 그리하면 모든 교회가 나는 곧 속 중심과 마음을 살피는 자인 줄 알리라. 또 내가 너희 행위에 따라 너희 각 사람에게 주리라 (계2:23-하단 박스). 회개할 기회를 주었으나 회개하지 않은 사람에게는 징벌이 따라 옵니다.이세벨에게 13년의 기회를 주었지만 그녀는 회개하지 않았습니다. 결국 그녀는 중병으로 인해 침상에 던져진 신세가 되었고, 그녀의 자녀들이 죽게 되었습니다.죄인들의 특징은 회개하지 않는다는 것입니다 (마11:20-21, 계9:20-21, 계16:9-11). 주님은 회개하기를 원하십니다 (벧후3:9).회개하지 않으면 심판 받습니다 (마12:41).회개하지 않으면 멸

보라, 내가 그녀를 침상에 던져 넣을 것이요 그녀와 함께 간음하는 자들도 만일 자기 행실을 회개하지 아니하면 큰 환난 속에 던져 넣을 것이며 (계2:22-하단박스) 이세벨이 받은 벌은 ‘침상에 던진다’ 입니다.침상에 던진다는 것은 질병으로 침상에 누워 사는 인생을 의미합니다. 중병으로 일어나지 못하는 상태, 질병으로 침상에 누워 사는 인생, 병과 죽음의 길입니다.침상은 무덤의 의미도 있습니다.회개하지 않으면 결국 징계와 재앙과 심판을 받습니다.그녀와 함께 간음하는 자들도 회개하지 아니하면 큰 환난 속에 던져 집니다. 재앙과 심판을 피하는 길은 오직 회개입니다.환란 성도들은 은혜의 시대에 회개하지

이기고 나의 행위를 끝까지 지키는 자에게는 내가 민족들을 다스릴 권능을 주리니 (계2:26 - 하단 박스) 이 구절은 이기고, 끝까지 지키는 자에게 주시는 약속입니다.환란시대를 사는 성도들은 믿음과 행위를 끝까지 지켜야 합니다.이기는 자에게 민족을 다스릴 권능을 주십니다. 성도들이 휴거된 후, 지상에서 대환란을 통과하는 사람들이 있습니다.그들에게 구원의 기회가 있는데, 그들은 적그리스도와 대항하며 핍박 속에서 믿음을 지키게 됩니다.그들이 이기는 자, 견디는 자입니다.짐승의 표를 받지 않고 견디는자, 죽기까지 신실한 자입니다 (계15:2). 그들은 하나님의 명령들과 예수님의 믿음을 지키는 자들 입니다 (계14:12).말씀

다만 너희가 이미 가지고 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 붙잡으라 (계2:25-하단 박스) 주님은 이미 가지고 있는 것들을 붙잡으라 하십니다.두아디라 교회는 19절에서 행위, 사랑, 섬김, 믿음, 인내, 행위에 대해 칭찬을 받았은 바 있습니다. 이 교회에 요구하는 것은 이것들을 가지고 있으라는 것입니다.이것 외에 다른 짐을 지우지 않겠다는 말씀을 24절에서 하신 바 있습니다. 우리 그리스도인들은 무엇을 붙들고 있어야 할까요?우리에게는 건전한 교리들, 가르침, 믿음, 선한양심, 선한 것들, 영원한 생명, 말씀 등 주님이 주신 것들이 많이 있습니다. 말씀, 건전한 교리들을 굳게 불들어야 합니다 (딛1:9).신앙고백을 굳게