[2]쉽게읽는 고린도 전서
주께서 이렇게 말씀하셨습니다. "안식일에 너희는 생명을 위해 짐을 지고 예루살렘 성문으로 들어오지 않도록 조심하여라.
@고린도의 사회적, 종교적 배경-다민족, 다문화 사회로서 풍요와 다양성을 갖춘 신흥 항구 도시-지중해 근경의 각종 우상숭배를 다 받아들이는 종교 혼합주의, 극도로 타락한 성문화-적어도 12개의 각종 그리스-로마 신을 섬기는 신전이 존재-고린도 산 위에 위치한 아프로디테 신전에는 천 여명의 여사제들이 기거하며 종교의식의 하나로 매춘을 일삼음.-고린도시 중심부에는 헬라 지방에서 가장 큰 광장이었던 ‘아고라’가 있었다.-광장 둘레에는 신전, 상점, 목욕탕 등의 대형 건축물, 큰 공회당과 법정과 고린도시의제 1중앙 도로로서 레기온 항구로 이어졌던 폭 7m 가량의 훌륭한 포장도로가 있다.-‘고린도 사람처럼 산다’ 라는 말은 돈만 알고 순간의 쾌락을 탐닉하는 사람의 생활을 가리키는 속담이 될 정도로 경박하고 퇴폐적인 문화였다.-로마의 원형극장들을 건축하는데 사용되던 청동을 제조하는 중심지-2년에 한 번씩 열리는 이스미안 게임(그리스 4대 경기의 하나)을 통해 명성이 높아짐(고전9:24-27)- 주요 도자기 제조 및 수출로 큰 부를 형성-‘고린도 처녀’는 ‘매춘부’, ‘고린도인과 같은 생활을 한다’는 동사는 ‘방탕한 생활’을 의미-건축술의 발달(이오니아, 도리아 양식) - 부유하고 화려한 도시 생활-루가움 도로 양편에 주랑이 있고 매점들이 줄지어 들어섰고 시내 중심지로 이어짐. 상점들은 대다수가 선술집들. 여기서 발견된 도자기들은 Dionysus, Zeus, 건강, 안전과 사랑 이란 말들이 기록된 술잔들.-발견된 비문에 macellum(고기 상점)과 piseario(생선 상점) 라는 말로 상점들을 호칭.-바울은 고전10:25에 ‘고기상점’을 의미하는 makellon이란 헬라어를 사용.-다른 비문에는 ‘히브리인의 회당’이란 말이 남아있음.@이스미안 게임(Isthmian Games)-비록 올림픽 게임 보다는 덜 유명했지만 인기 있는 게임/2년 마다 개최-BC 146년 고린도가 멸망했을 때에도 게임은 중단되지 않았고, 고린도가 재건된 후 새로운 정착자들에게도 계속 환영을 받았다.-게임을 보려고 몰려드는 사람들로 인한 상업의 성장은 좋은 동기가 됨.-여자들도 선수로 참여(200미터 달리기 등)/우승자의 이름이 문서에 나옴-BC 3세기부터는 이 게임의 참석하는 사람들은 재정적인 이익을 노리는 프로들이 많아졌다.-AD 49년과 51년에 게임이 열렸으므로 바울이 이 게임이 열렸을 때 고린도에 있었을 가능성이 있다. - 많은 사람들이 이 게임을 보러 오면서 머물 숙소가 필요2)언제 교회가 세워졌는가?행18:1-17절에 보면 사도 바울이 제2차 전도여행 때 고린도에서 1년 6개월을 머물면서 복음을 전했는데, 이때 많은 사람들이 복음을 듣고 믿으면서 고린도교회가 시작 된 것으로 본다.☞ 결론: 고린도교회는 바울의 2차 전도여행 때 (AD50-52년경), 복음을 받은 그리스도인에 의해서 가정교회가 세워진 것으로 본다.3)누가 교회의 구성원인가?사도행전에서18:7-17절 디도 유스도. 회당장 그리스보와 수다한 고린도사람. 회당장 소스데네고린도전서에서1장 글로에와 그의 가정교회. 그리스도와 가이오 스데바나와 가정교회.16장 브드나도와 아가이고7장 남자, 여자, 처녀, 과부, 노예(종)과 자유자9장 유대인과 이방인4)교회가 가지고 있는 강점은 무엇인가?모든 언변과 모든 지식에 풍족하였다.(1:5)모든 은사에 부족함 없었다.(1:7)동역자들이 있었다.(1장. 3장)예루살렘 교회를 위해 연보를 했다.(16:4)바울이 전하여 준 대로 전통을 지키므로 칭찬을 받았다.(11:2)5)교회가 가지고 있는 문제점은 무엇인가?분쟁. 시기와 다툼. 교만함. 음행. 성도간 소송불의 행함. 은사 사용과 미성숙함. 사랑이 없음 등3. 문학적 방법어떤 문학양식인가? 서신서 발신인 이름: 1:1절 수신인 이름: 1:2절 인 사/축 복: 1:3절 기도와 감사: 1:4-9절 본 문: 1:10-16:18절 끝 인 사: 16:19-22절 축 도: 16:23-24절4. 조사 방법1)이 책의 중심 내용은 무엇인가?모든 일을 사랑으로 행하여 교회의 덕을 세우고 하나님께 영광을 돌리는 삶을 살라2)이 책이 쓰인 주된 이유는 무엇인가?고린도교회의 제반 문제와 질문들에 대해 답변하기 위하여교회의 모든 일을 사랑으로 행할 것을 권면하기 위해서먹든지 마시든지 모든 일을 하나님의 영광을 위한 삶을 살게 하기 위해서☞ 적용 “사랑하면 변한다!”“내가 어렸을 때에는 말하는 것이 어린 아이와 같고 깨닫는 것이 어린 아이와 같고 생각하는 것이 어린 아이와 같다가 장성한 사람이 되어서는 어린 아이의 일을 버렸노라 우리가 지금은 거울로 보는 것 같이 희미하나 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요 지금은 내가 부분적으로 아나 그 때에는 내가 온전히 알리라 그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중의 제일은 사랑이라”(고린도전서 13:11-13)BRI를 통해 고린도교회의 구체적인 상황들을 공부하면서 다시 고린도전서를 읽으면서 한 가지 귀한 교훈을 얻게 되었다. 그건 바로, “사랑하면 변한다.”라는 단순하지만 놀라운 진리이다.사랑하면 어린아이가 어른으로 변한다. 사랑 받고 자란 아이가 진정한 어른이 된다. 사랑을 통해 어린아이가 외형적으로만 어른이 되는 것이 아니다. 사랑하면 말과 깨닫는 것과 생각이 어린아이던 사람이 장성한 사람이 되어 놀랍게도 어린아이의 일을 버린다.사랑하면 보는 게 변한다. 사랑하면 보이는 게 달라진다. 사랑하면 그 동안 희미하게 보이던 것이 이제 선명하게 보인다. 사랑하니까 더 잘 볼 수 있다. 사랑하니까 더 잘 이해할 수 있다. 사랑은 얼굴과 얼굴을 마주보게 해주는 힘을 가지고 있다. 사랑하면 아는 게 변한다. 사랑하면 아는 게 달라진다. 사랑하면 그 동안 부분적으로 알던 것을 온전히 알게 된다. 사랑하면 한 부분만 알고 있던 것에 만족하지 않는다. 사랑하면 더 많이 알고 싶어진다. 사랑하면 그 사람에 대해 몽땅 다 알고 싶어진다. 그렇게 알고 또 알아가면서 오해가 풀리고 사랑이 차곡차곡 쌓여간다. 목수는 나무가 제일이라 하고, 석수는 돌이 제일이라 하지만, 목사인 나는 사람이 제일이라 한다.왜냐하면 나무도, 돌도 할 수 없는 그것을 사람이 할 수 있다고 믿기 때문이다. 그게 바로 사랑이다.누군가의 사랑으로 내가 이렇게 변한 것처럼 나의 사랑으로 누군가 더 아름답게 변하기를 바란다.
