다윗의 씨를 통한 왕좌: 천년왕국, 의의 통치
- 다윗의 언약 (삼하7:12-13, 사9:7)
삼하7:12-13은 왕국과 왕좌에 대한 언약입니다.
이 말씀의 ‘네 씨’를 솔로몬으로 착각할 수 있는데 ‘네 조상들과 함께 잘 때’라는 말에 유의하시기 바랍니다.
즉 다윗이 죽은 후에 다윗의 혈통에서 나올 한명의 후손입니다.
솔로몬은 다윗이 살아 있을 때 태어난 아들이므로 ‘네 씨’는 솔로몬이 아닙니다.
‘네 씨’는 예수 그리스도이며 그분이 다스릴 왕국, 즉 지상에서 이스라엘 민족을 통치할 것을 예언한 것입니다.
또, 슥6:12-13에서는 성전 건축을 하고 왕좌에 앉고, 제사장인 사람에 대해 예언했습니다.
다윗이나 솔로몬은 제사장이 아니므로 이 사람에 해당되지 않습니다.
이 세 가지의 조건을 모두 갖춘 사람 역시 예수 그리스도입니다.
눅1:32은 다윗의 왕좌에 해상하는 분이 주 예수 그리시도라는 것을 증거하고 있습니다.
예수님은 여자의 씨(창3:15), 아브라함의 씨(창22:17), 다윗의 씨로써 초림때 왕좌를 성취하지 못했지만 돌아와서(행15:16) 즉, 재림하여 다윗의 장막을 건축할 것입니다.
다윗 언약의 핵심은 주 예수 그리스도를 통한 왕좌 회복입니다 (행2:30).
신약에서 사도바울은 그리스도를 통한 왕국 회복을 증거하고 있는데,
NIV, 개역 등은 행2:30에서 그리스도라는 중요한 단어를 삭제했습니다.
[관련구절]
- 다윗이 죽은 후 나올 씨
* 삼하7:12-13 ¶네 날들이 차서 네가 네 조상들과 함께 잘 때에 내가 네 배 속에서 나올 자 곧 네 뒤를 이을 네 씨를 세우고 그의 왕국을 굳게 세우리니
/ 그는 내 이름을 위해 집을 건축할 것이요, 나는 그의 왕국의 왕좌를 영원토록 굳게 세우리라.
- 이름이 가지인 사람
* 슥6:12-13 그에게 말하여 이르기를, 만군의 {주}가 이같이 말하여 이르노라. 이름이 {가지}인 사람을 보라. 그가 자기 처소에서 나와 자라나서 {주}의 성전을 건축하리라.
/ 곧 그가 {주}의 성전을 건축하고 영광도 얻으며 자기 왕좌에 앉아 다스릴 것이요, 또 그가 자기 왕좌에 앉아 제사장이 되리니 그들 둘 사이에 화평의 논의가 있으리라, 하고
- 다윗의 왕좌
* 눅1:32 그가 크게 되고 [가장 높으신 이]의 [아들]이라 불릴 것이요, [주] 하나님께서 그의 조상 다윗의 왕좌를 그에게 주시리니
- 여자의 씨
* 창3:15 내가 너와 여자 사이에 또 네 씨와 그녀의 씨 사이에 적개심을 두리니 그 씨는 네 머리를 상하게 할 것이요, 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라, 하시고
- 아브라함의 씨
* 창22:17 내가 네게 복을 주고 복을 주며 또 네 씨를 하늘의 별들같이 바닷가의 모래같이 번성하게 하고 번성하게 하리니 네 씨가 자기 원수들의 문을 소유하리라.
- 내가 돌아와...
* 행15:16 이 뒤에 내가 돌아와 다윗의 쓰러진 장막을 다시 건축하고 내가 그것의 허물어진 것을 다시 건축하며 내가 그것을 세우리니
- 왕좌 회복
* 행2:30 그런즉 그는 대언자이므로 하나님께서 이미 자기에게 서약으로 맹세하사 육체에 따라 자기 허리의 열매에서 그리스도를 일으켜서 자기 왕좌에 앉히실 것을 알았고
[성경비교] 삼하7:12
KJV는 seed (씨)라 했고, NIV는 offspring (후손)이라 했습니다.
KJV는 첫 창조 때부터 seed 라는 단어로 예수님을 지목하고 있습니다.
예수님은 여자의 씨(창3:15), 아브라함의 씨(창15:4-6, 창22:17 a seed), 다윗의 씨를 통해 오셨습니다.
[행2:30 번역 비교]
그리스도라는 중요한 단어를 삭제했습니다.
He is a cross pendant.
He is engraved with a unique Number.
He will mail it out from Jerusalem.
He will be sent to your Side.
Emmanuel
Bible Verses About Welcoming ImmigrantsEmbracing the StrangerAs we journey through life, we often encounter individuals who are not of our nationality......
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