마6:7 - 헛된 반복

주께서 이렇게 말씀하셨습니다. "안식일에 너희는 생명을 위해 짐을 지고 예루살렘 성문으로 들어오지 않도록 조심하여라.

오직 너희는 기도할 때에 이교도들과 같이 헛된 반복의 말을 사용하지 말라.

그들은 자기들이 말을 많이 하여야 아버지께서 들으실 줄로 생각하느니라 (마6:7-하단박스).

 

1. 그러나 (But)

KJV성경은 “But when ye pray...”

(그러나 너희가 기도할 때) 하며 기도에 대해 명합니다 (마6:7).

 

KJV 성경은 ‘But ’ (그러나)로,

NIV등 성경들은 ‘And’ (그리고) 로 문장을 시작합니다.

 

But (그러나)으로 시작한 이유는

6절의 내용이 긍정적 내용이라면,

7절의 내용은 부정적 내용이기 때문입니다.

 

즉. 6절에서 골방에 들어가 은밀한 기도를 하라고 했고,

7절은 But으로 연결하면서 헛된 반복의 말을 하지 말라고 명하십니다.

 

우리는 기도를 할 때,

But.... 이하의 내용 (반복의 말 사용 금지)을 기억해야 합니다.

 

2. 헛된 반복

KJV성경은 vain repetitions (헛된 반복)이라 했고,

NIV는 babbling (재잘거리다) 라는 단어를 사용했습니다.

 

성경의 가르침은 기도할 때 헛된 반복을 하지 말라는 것인데,

babbling (재잘거리다)라는 단어로는 의미전달이 어렵습니다.

 

개역, 개정 성경은 ‘중언부언 (말을 되풀이함)’이라 번역했는데,

이 단어로도 의미 전달이 어렵습니다.

 

기도는 주문이 아니라 하나님과의 대화입니다.

대화를 하는 과정에서 방금한 말을 계속 반복한다면 상대방은 그 사람이 정상이 아니라고 생각할 것입니다.

 

더구나 앉고 일어서는 것을 모두 아시고,

멀리서도 나의 생각을 이해하시는 하나님 앞에서 (시139:2-4)

헛된 반복을 하는 것은 하나님의 귀를 의심하는 것입니다.

 

기도는 전지전능하신 하나님 앞에서 말하는 것입니다.

주님은 우리가 부르시기 전에 응답하시는 분입니다 (사65:24).

 

주님은 우리가 구하거나 생각하는 모든 것 이상으로 더욱 넘치도록 능히 행하실 분입니다 (엡3:20).

 

주님은 사람의 마음을 보시고 응답하시는 분입니다.

통회하고 애통해 하는 마음을 아시고,

애절함과 진정성을 살피시는 분입니다.

 

믿음과 사랑을 중히 여기시고,

아버지가 아들의 형편을 살펴보듯 자식의 모든 것을 아시는 분입니다.

 

3. 은밀한 기도

하나님은 은밀한 기도에 귀 기울이십니다.

사람에게 보이려고 하는 기도를 하지 말라고 하십니다 (마6:5).

 

기도할 때에 골방으로 들어가 문을 닫고

은밀한 가운데 계시는 하나님 아버지께 드리는 기도를 들으시고 응답하십니다 (마6:6).

 

바리새인들은 사람이 많이 다니는 회당과 거리 모퉁이에서 기도했습니다.

그들은 기도를 많이 한다는 것을 자랑하고 싶어했고,

사람들의 칭찬을 받고 싶어 했습니다.

 

주님은 믿음과 사랑과 긍휼을 외면한 위선적인 기도를 싫어하십니다.

오히려 위선자들에게는 화가 있다고 경고하십니다 (눅11:44).

 

주님은 화려한 말솜씨나 멋있는 문장이 아니라,

통회하는 마음을 보시는 분입니다.

 

겉치레의 기도는 아무 의미가 없고,

은밀한 중에 계시는 하나님 아버지께 하는 기도가 필요합니다.

 

예수 그리스도의 이름으로 (요16:24),

성령 안에서 (유1:20),

하나님 아버지께 드리는 기도가 우리가 해야 하는 기도입니다.

 

4. 금식할 때 주의점

금식기도 역시 사람에게 보이려고 하는 것을 주의해야 합니다.

 

금식기도가 종교 행사가 되어서는 안되며

바리새인처럼 일주일에 두 번 이라는 시간을 정해놓고 할 필요도 없습니다.

 

요한과 그의 제자들은 자주 금식했지만 (마9:14, 막2:18),

예수님의 열두 제자들은 금식을 하지 않아서 금식하는 자들이 의문을 제시한 적이 있습니다.

 

주님은 금식할 때가 온다고 하셨고,

그 때는 신랑을 빼앗길 때라고 대답하셨습니다 (막2:19-20).

그러므로, 주님께서 다시 오시는 그 날까지 우리에게 금식기도가 필요합니다.

 

금식기도는 단순히 ‘굶는 것’을 의미하는 것이 아니라

하나님의 뜻을 행하고,

의를 행하고,

이웃에게 선을 행하는 것을 포함합니다.

 

하나님의 말씀을 외면한 채

의를 버리고 불법을 행하면서

굶주린 가운데 헛된반복을 하는 것은 금식기도가 아니라 가증한 기도입니다.

 

[관련구절]

- 헛된 반복 하지말라

* 마6:7 오직 너희는 기도할 때에 이교도들과 같이 헛된 반복의 말을 사용하지 말라. 그들은 자기들이 말을 많이 하여야 아버지께서 들으실 줄로 생각하느니라.

 

But when ye pray, use not vain repetitions, as the heathen [do]: for they think that they shall be heard for their much speaking. (KJV)

 

- 위선을 주의하라

* 마6:5 또 너는 기도할 때에 위선자들과 같이 되지 말라. 그들은 사람들에게 보이려고 회당과 거리 모퉁이에 서서 기도하기를 좋아하느니라. 진실로 내가 너희에게 이르노니, 그들은 자기들의 보상을 받았느니라.

 

- 골방기도

* 마6:6 오직 너는 기도할 때에 네 골방으로 들어가 네 문을 닫고 은밀한 가운데 계시는 네 [아버지]께 기도하라. 그리하면 은밀한 가운데 보시는 네 [아버지]께서 네게 드러나게 갚아 주시리라.

 

- 아시는 하나님

* 시139:2-4

139:2 주께서 나의 앉고 일어서는 것을 아시고 멀리서도 나의 생각을 이해하시오며

139:3 나의 행로와 나의 눕는 것을 둘러싸시므로 나의 모든 길을 익히 아시오니

139:4 보소서, 오 {주}여, 내 혀의 말 중에 주께서 알지 못하는 것이 단 하나도 없나이다.

 

- 부르기 전에 응답하시는 분

* 사65:24 그때에는 그들이 부르기 전에 내가 응답하며 그들이 아직 말하는 도중에 내가 들으리라.

 

- 생각 이상으로 응답하시는 분

* 엡3:20 이제 우리 안에서 일하는 권능에 따라 우리가 구하거나 생각하는 모든 것 이상으로 심히 넘치도록 능히 행하실 분에게

 

- 화가 있을지어다

* 눅11:44 서기관들과 바리새인들, 위선자들아, 너희에게 화가 있을지어다! 너희는 마치 드러나지 않는 무덤 같도다. 사람들이 그 위를 걸으면서도 무덤인 줄 알지 못하느니라.

 

- 예수님의 이름으로 기도

* 요16:24 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무것도 구하지 아니하였으나 구하라. 그리하면 너희가 받으리니 이로써 너희 기쁨이 충만하리라.

 

- 성령님 안에서 기도

* 유1:20 그러나 사랑하는 자들아, 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 너희 자신을 세우며 [성령님] 안에서 기도하고

 

- 제자들의 금식에 대한 의문

* 마9:14 ¶그때에 요한의 제자들이 그분께 나아와 이르되, 우리와 바리새인들은 자주 금식하는데 어찌하여 당신의 제자들은 금식하지 아니하나이까? 하매

 

- 금식의 때

* 막2:18-20

2:18 요한의 제자들과 바리새인들의 제자들은 자주 금식하더라. 그들이 그분께 나아와 이르되, 요한의 제자들과 바리새인들의 제자들은 금식하는데 어찌하여 당신의 제자들은 금식하지 아니하나이까? 하매

 

2:19 예수님께서 그들에게 이르시되, 신랑이 혼인 방 아이들과 함께 있을 때에 그들이 금식할 수 있겠느냐? 그들이 신랑과 함께 있을 동안에는 금식할 수 없느니라.

 

2:20 그러나 날들이 이르러 그들이 신랑을 빼앗기리니 그러면 그 날들에는 그들이 금식할 것이니라.

 

[성경비교] 마6:7

1. But (그러나)

: And (그리고)

 

2. vain repetitions,

(헛된 반복)

 

: keep on babbling

(재잘거림을 지속하다)

 

3. heathen (이교도)

 

: pagans (이교도)

 

개역 개정은 '이방인'으로 번역했습니다.

이방인은 혈통적으로 유대인이 아닌자들을 의미하므로, 본문의 단어와 차이가 있습니다.

성경이 의미하는 것은 이방신을 섬기는 자들의 기도에 관한 내용입니다.

 

4. shall be

: will be

 

5. for their much speaking

(왜냐하면 말을 많이 하여야)

 

: because of their many words

(그들의 많은 말 때문에)

 

 

 

 

 

The Cross Pendant

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He will mail it out from Jerusalem.
He will be sent to your Side.
Emmanuel

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