聖保祿達羅馬書 4 - 蕭靜山《新經全集》附注釋(蕭靜山注釋本)-繁体中文

聖祖因信復義

1 經上說什麼?「亞巴郎信天主,這就算了他的義德。」

4給作工的人工價,不算是恩情,乃是還賬;

5乃有不作工的人,只信那使罪人復義的,他的信德,就算為義德,這是照天主恩寵的聖旨。

6正如達味稱那沒有功行,就蒙天主賜給義德的人,是有福的。

7他說:「誰的惡,得了赦免,誰的罪,得了掩蓋,誰才是有福的!

8一個人,主不算他為有罪,他才是有福的!」

9看來,這所說的福,是單為割損的人呢?也是為不割損的人呢?因為我們說:「亞巴郎的信德,就算了他的義德。」

10是怎麼算的,是在他割損以後呢?是在他割損以前呢?不是在割損以後,乃是在割損以前。

11他受了割損的記號,當作他未割損時:因信復義的印證,以便作一總未割損而信的人的共祖,叫他們(的信德)也算為義德;

12又作割損人的祖,就是那些不但割損,且又按着我祖亞巴郎未割損時所有信德的蹤跡而行的人。

13因為許給亞巴郎及他的子孫,將來作世界的承嗣人,不是藉着法律,乃是藉着信德的義德。

14如果屬於法律的人,才得承嗣,信德就歸於消滅,所許的也就廢了。

15因為法律招怒,那裏沒有法律,那裏也沒有罪愆。

表彰聖祖之信德

16所以是藉着信德,使所許之恩,因天主仁慈,堅定於眾子孫,不但為屬於法律的人,也為屬於亞巴郎信德的人:他是我們眾人的祖。

17是在天主臺前(的祖,)如同經上記載說:「我立你為許多國民的祖,」亞巴郎就信了那能叫死人生活,又能叫沒有的,彷彿有的天主。

18他在沒有盼望的時候,還是盼望,信他必要作許多國民的祖,照先前給他說的:「將來你的後代必要如此。」

19他那時雖年近百歲,也不想自己的身子已經衰敗,撒拉的胎,不能生育;他那信心,並不衰弱。

20在天主所許的事上,他不但沒有疑惑不信;信心倒更堅固了,歸光榮於天主。

21全心信實,凡天主所許給的,必能踐行。

22因此,(他的信德)就算為他的義德了。

聖祖為後人師

23這算為他的義德的話,不是單為他一個人寫的,

24也是為我們得算為義德的人寫的,就是我們信天主使我等主耶穌   基督從死者中復活的人。

25耶穌是為我們的罪,被交付了,又為我們(免罪)復義,復活起來。

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