インタビュー１　哲学博士　クレイグ・L・ブロンバーグ　コーヒーを片手にした博士が、ゆったりとした椅子に座った。コロラドの寒さを吹き飛ばそうと、私もコーヒーを口にした。博士はすぐに本題に入るのが好きなタイプだと踏んだ私は、インタビューの初めから問題の核心にいきなり切り込むことにした。　「福音書というのは、その題名に不遜にも自分の名前をつけるような人たちの書いたものですよ。知性的で批判的な人物が信じるに値する内容なんでしょうか」挑戦的な声色で、私は質問した。　博士は机の端にコーヒーカップを置き、私のことを正面から見つめ、「信じるに値する内容です、というのがお答えです」と自信を持って答えた。　椅子に座りなおした博士が話しはじめる。「正確に言いますと、四福音書の著者はあくまで匿名でして、この事実を認

大沼 孝キリスト者学生会総主事平和をつくる者の姿に心が燃やされる　良質の伝記を読むことは、私たちキリスト者の信仰を養うために、とても有益です。スティーブン・メティカフ師のこの自伝を読むとき、私たちは「闇に輝くともしび」を見るような大きな励ましを受けることができます。　物語は中国雲南省の奥地の村から始まります。七歳で両親のもとを離れたスティーブン少年は十四歳の時から四年間、戦争捕虜として過酷な収容所生活を送ります。そこでエリック・リデル師（八一年に公開された映画「炎のランナー」のモデル）と出会い、敵のために祈ることを知った彼は、キリストにある平和の使者として、かつての敵国日本で三十九年間の宣教師としての歩みを続けたのです。　この自伝を読んで、メティカフ師の日本人を愛し続ける熱情が、私の心にもし

鈴木 茂保守バプテスト同盟 仙台聖書バプテスト教会牧師思春期は神様からの贈り物　現在、二人の思春期の子どもを持つ親として、本書は神様からの贈り物のように感じられました。　著者の重要な意図は、本書の副題「思春期の子どもとともに成長する」に含意されています。神は思春期を、人格形成や信仰の確立のためになくてはならない季節として、また親が子どもと共に成長する大切な時として与えられたのである、と言っています。　人生の現実を美化せずに、思春期の特徴やこの時期に家族の中で起こりうる様々な現実や現象などを、自らの経験もおりまぜて書きつづっています。「順調な思春期」などはなく、「思春期に適応していく過程は、骨が折れ、時にはやかましいもの」なのです（一二頁）。　クリスチャンホームだからといって平穏無事な家庭生活

古川第一郎日本キリスト改革派　南越谷コイノニア教会牧師『ヤコブ』―― 臆病ゆえに祝福された男　『アブラハム』は、説得力のある重厚な作品に仕上がっていましたが、今回、これまであまり取り上げられることのなかった、その孫のヤコブがここにドラマ化されました。その間のイサクは抜かされていますが、『アブラハム』では、子どものイサクが、本作では晩年のイサクが、それぞれ重要な役割を果たしています。　幕開けは、嵐のシーンです。長男のエサウが、父親のイサクを助けて、一生懸命井戸とテントを守ろうとして奮闘しています。そのあとで、イサクとリベカの夫婦が、後継者について話し合っています。「エサウは嵐と戦ったが、ヤコブはおじいちゃんのところへ行っていた……。」　双子のエサウとヤコブのどちらを後継者にするか？イサクは、た

横田早紀江さん日本福音キリスト教会連合中之島キリスト教会員「私は裸で母の胎から出て来た。また、裸で私はかしこに帰ろう。主は与え、主は取られる」（ヨブ記1章21節）　当時13歳の娘が、突然いなくなった。26年前に娘・めぐみさんを北朝鮮に拉致された横田早紀江さんは、「もう死んでしまいたい」と苦しむ日々の中で聖書の中に救いを見いだした。　昨年9月、日朝首脳会談で金正日が拉致を認めたが、日朝国交正常化への切り札として、問題は国際的にまた複雑に絡み合い、解決はなかなか見えてこない。　聖書の言葉、彼女を救いに導いた宣教師や友人たちからの励ましと共に、彼女を支えてきたのが一冊の書籍『人生の訓練』（いのちのことば社）だ。　めぐみさんがいなくなって一年ほどたった頃、クリスチャンの友人に贈られた。今では「聖書を

『マルコの福音書』の一頁を特別にお見せしましょう。この前頁は、安息日論争（2：23-28）について触れています。聖書箇所▼マルコ2章27節、28節また言われた。「安息日は人間のために設けられたのです。人間が安息日のためにつくられたのではありません。人の子は安息日にも主です。」＊実際には、聖書本文は記載しておりません。字の大きさ ▼13Q/9ポイント書体/リュウミンR縦組み/二段組み読みやすいレイアウトも特徴のひとつです。27　イエスはここで、はるかに意味深長な主張をした。本来安息日を破る可能性を避けるために意図されたものに、パリサイ人たちがいろいろな垣根を設けて束縛を付け加え、安息日を耐えることのできない重荷にしてしまったと主張したのである（マタイ23・4参照）。彼らは安息日が本来、神の憐み

遠藤 町子カルバリ・バプテスト　豊田キリスト教会員、児童書作家この詩を読んだときの感動は、今でも忘れられない　「八木重吉」のファンなら　たいてい彼の名を耳にしただけで、心が清く、平和な気持ちになってしまうのではないだろうか。　私が初めて重吉の詩に出会ったのは、中学の終わり頃だった。　わたしの　まちがいだった　わたしのまちがいだった　こうして　草にすわれば　それがわかる　　　　　　　（草にすわる）　この詩を読んだときの感動は今でも忘れない。平易なことば使いが新鮮で、思春期の心にやわらかく、しかし確かに迫ってきた。どの詩を読んでも広がってくる奥深いところからの安心感、何も気取らない平和な充足感、それは不思議な読み応えであった。　また、日本人が語るキリスト教にも興味をそそられた。かくまで貫こうとす

吉澤 恵一郎中四国地区キリスト者学生会　主事　大学も、学生もずいぶん変わったということをよく耳にする。確かに、キャンパスの雰囲気、学生たちのライフスタイルは様変わりしたと思える。しかし、青年期を生きる者にとって恋愛・結婚・性についての悩みは普遍的である。　恋愛・結婚・性に対する日本人の意識も大きく変化したと言えるのではないだろうか。「できちゃった結婚」という言葉は、すでに市民権を得た感もある。パソコンや携帯電話の普及に平行して性に関する情報は、より過激に、より高速に、増幅、拡大されていく。私たちは、このような時代の中で誘惑に直面し、正しいことが分からなくなってしまう危険にさらされている。　確かに、「結婚外の性交渉」が罪であることが理解されにくい現実はある。映画、ドラマ、コミック、流行歌の中で

(編集部)　九段下にある靖国神社の境内に足を踏み入れた時、都心の真ん中でこれほど広い敷地をきれいに管理し続けることができる宗教施設の存在に驚き、すこしうらやましく思った。晴れているのに、なんとなく薄暗いという神社がもつ独特な雰囲気を感じながら境内を一巡りし、敷地内にある資料館「遊就館」へと向かった。 入り口へ続く道に「”今、蘇る日本近代史の真実”戦争を知らない世代に伝えたい。この感動……」と書いた看板が掲げられていた。多くの人が命を落とした戦争を「感動」と伝えるメッセージに思わず目を疑った。　靖国神社はいったい何を祀まつっているのだろう。展示室に入ると、こう書かれていた。　「この国の自存独立が危うくなったとき、つねに矛をとり第一線に赴いたつわものたちがいた。国の鎮め。命をかけて国を護り、郷土

浜田文夫燈台（アフガン難民救援協力会）現地代表　「燈台」のアフガン難民学校はアフガニスタンの学校の常識に反していた。男女共学、異なる各部族の混合、宗教を教えないなど、アフガニスタンでは考えにくいことだった。しかし難民という特別な事情がある程度それを許した。難民として職を奪われた医者や大学の教授、土木関係の技術者などの、アフガニスタンでの通常の高校教師の域を超えた、優秀な人材に恵まれたことが、この学校の非常識をカバーした。教師たちは純粋に一般の学問を教えることに力を注ぎ、この学校をアフガン人たちに魅力のあるものにした。ここで学ぶことを希望する子どもたちは後を絶たず、学年の変わり目は定員を超える入学希望者で学校があふれた。入学の順番を一、二年待つ子どもたちもいた。　ソ連のアフガニスタン撤退後、イ

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『愚かな女は騒がしい。賢い男は珍しい。』　石井希尚　　「好き」というのは一時的な感情で結婚しても、どうせうまくいかないのでは？と結婚に一歩踏み込めないでいる方にオススメ。1,365円　B6判　／『ひとりぼっちで明けない夜に』　カリン・ザイエンガ　若松君子著　　“自分は一生独身かもしれない……とおそれるあなたへの処方箋”。独身女性宣教師から、日本の独身女性クリスチャンに贈る励ましのメッセージ。　1,470円　B6変　／『愛する幸せ32章』　朴永基　本書は「ともに歩くこと」「励ますこと」「受け入れること」等々を各章に分けて、イエスの行動を振り返るとともに、その意味、心構え、実際的な適用に分けて説明しています。　1,680円　B6判　／『愛することを教えてください』　梶日出男　「こんなに愛している

『リトル・ジョイの もりのおはなし』メニュー絵本紹介登場人物作者紹介さわりよみインタビューシリーズ紹介河井ノア・柳川茂夫妻インタビュー平和を願う種　柳川さん、ノアさん夫婦の生活は、一般的な家庭とは少し違う。ノアさんは仕事が忙しくなると、家族が寝静まる夜中、集中的に絵を描き、昼間寝る。この時期、一人息子を朝、学校に送り出すのはもっぱら、柳川さんの役割となる。ノアさんの役割といえば、朝の四時ころ、おなかをすかせて大騒ぎする猫や犬たちにご飯をあげること（「他に家事も少しはしています」ノアさん）。　「妻だから夫だから、こうしなければならないという枷を自分たちで作ってしまうと、楽しく生きられないと思います。その時、しなければならないことを、その時できる者がする。一番大事なのは相手の立場に立つということ

注）６０年代は、出版された全体の約５０パーセントの書籍から算出しています。■聖書関連・辞典・教理・説教■祈り■思想・哲学■伝道・牧会・教育■医療・心理・カウンセリング■伝記・あかし■家庭礼拝・霊想書■信仰生活・賛美■文学・紀行文■結婚・家庭■児童書・絵本■ブックレット■伝道用書籍（入門書含）

飯島　信公立中学校 教員日本基督教団　新松戸幸谷教会員アジアの「子どもたち」に日本の高校生とともに出会う　わずか八十頁足らずの本書に満ちているのは、著者が出会ったこどもたち、そしてアジアに対する思いである。「人間の盾」となった木村公一牧師の報告から知らされた「本物のサッカーボール」を求めていたイラクの子ども、著者が教える高校の教室に来て話してもらった「性的虐待」を受けていたフィリピンの子ども、また生徒と共にワークキャンプで訪れたアジア学院など、その一つ一つの出会いに著者の心は揺さぶられる。　そして、その揺さぶられた心をそのまま生徒にぶつけ、著者と同じ思いを持った生徒とともに自ら街頭に立ち、道行く人々に呼びかけるのである。　恐らく誰もが経験する心動かされる出会い。しかし著者は、その感動を胸の内

工藤 信夫平安女学院大学教授 精神科医　一、 読者からのお手紙　読者というものは、ありがたいものである。　ここ数年、毎年クリスマスの頃になると決まって美しい文字で書かれたクリスマスカードとともに数冊の本を注文してこられる方がいる。若い主婦の方にちがいないが、お小遣いをためて、この人はと思う友人に、私の著書をプレゼントしているらしい。いずれも出版社の都合でもう入手できない類のものである。　ところで今年のお手紙は、次のように結ばれてあった。――最後になりましたが、先生の本に触れるたびに、創世記一六章一三節のハガルの言葉を思い出します。「エル・ロイ。」ひとりひとりを愛し、見てくださる主にたましいの安らぎを覚えて、これからも迷いつつも、歩ませていただきたいと切に願います。　私がおもしろいと思ったのは

佐伯健太郎日本福音キリスト教会連合・横浜キリスト福音教会員会社員32歳　この本を読むのは2回目だ。最初に読んだ時に「俺もアーサーみたいになりたい」と素直に思った。イエス様を真剣に愛していて、心も体もメチャ強いアーサーに憧れた。が、自分は痩せっぽちで喧嘩が強い訳でもないし、40キロもの十字架を担いで全国を歩くほどの体力もない。街頭でイエス様の愛を語るのは何だか恥ずかしい。それで、家族や友人に「感動的な本だから読んでみて」と薦めはしたが、その内に「俺には俺の神様からの使命があるだろう。俺がアーサーになるのは無理だ。アーサーもまねではだめだと言っている」と言い訳のように決め込み、不良牧師のことは忘れていた。　 いのちのことば社で感想文を募集していることを知り、「不良牧師！」をあらためて読み直した。

みなみななみイラストレーターうやむやにしていた「疑問」に指針を与える。頭と心と魂におもしろい　おもしろい！　とにかく読んで欲しい！　今まで読んだ本で、これほどひとりでも多くの人に読んで欲しいと思った本は聖書の他にありません。　聖書は本当に信頼に足る書物なの？　だいたいなんでこれが聖書ってことになったの？　伝説とか作り話とかが入ってないの？　そもそもイエスは実在したの？　クリスチャンになりかけの頃抱いたそんな疑問の数々、そして明確な答えも得ずにうやむやにして、でもまあ神様いるわけだし、いいじゃんもう。で終わらせていた疑問に答える適切な資料と考える指針を与えてくれる本。しかも通り一遍のうわっつらの答えではない。　シカゴ大手の新聞記者がジャーナリストの視点から（インタビュー当時は信仰者でなかったの

齋藤 昇ミュージシャン声、メロディー、歌詞のそれぞれが深く絡み合い、自然に賛美する心へと導いてくれる「主は私の魂を　生き返らせ命与え　御名のために　義の道へと導かれる。」　この歌詞とメロディーが流れたとき、思わず涙があふれてきました。昨年十月に受洗したばかりの私が、大和田さんのＣＤレビューを書くにあたり、どのように紹介すべきなのか大変悩みました。しかし、こんなにも素直に心に響いてくる彼女の歌声を聴き、その悩みも吹き飛びました。このＣＤは、声、メロディー、歌詞のそれぞれが深く絡み合い、自然に賛美する心へと導いてくれます。そして主を賛美し、イエス様こそ私たちを導き救われる方だと、確信をもって彼女は歌います。　先日、あるワーシップ集会で彼女と隣どうしになったとき、主を賛美する想いが隣からひしひしと

関野祐二聖契神学校校長多くは語らないが、聖書を深く掘り下げる　私訳と略注と説教の三部により構成された本書は、「マタイによる福音書」に続く二作目として、説教準備・グループ聖研・ディボーションに益するよう、著者の釈義ノートから生み出された新しいスタイルの書である。泉田氏といえば、一九七三年出版「新聖書注解新約２」所収『ローマ書注解』の著者としても知られ、その恩恵にあずかってきた一人として、三十余年を経た本書を興味深く味読した。　本書の特徴を三つ挙げるなら、第一は聖書そのものに語らしめた明快さである。私訳の平易さと最小限の注に助けられ、ローマ書本文だけでもかなり理解が進み、パウロが何を言わんとしているかが的確に把握できる。特に、法学部出身の著者らしい律法の解説、九―一一章におけるイスラエルの救いの