... 마르다야, 마르다야,네가 많은 일에 관하여 염려하고 근심하나 (눅10:41-하단박스) 1. 마르다의 속마음주님은 마르다의 속마음을“네가 많은 일에 관하여(about) 염려하고 근심하고 있다”라고 표현하셨습니다 (눅10:41).마르다는 섬기는 일이 많아 괴로워했습니다 (눅10:40).그렇다고 마르다가 섬기느라 바빴던 것은 아닙니다.마르다는 마리아와 함께 예수님의 발 앞에 앉아 그분의 말씀을 듣고 있었습니다. 앞 구절의 마리아도(also) 라는 단어가 그것을 알려 줍니다 (눅10:39).마리아만 주님 앞에 앉아 있었던 것이 아닙니다. "마리아"와 더불어 마르다는 주님의 발 앞에 앉아 말씀을 들었습니다.그런데... 마

그분께서 이르시되, 그러하다. 그러나 하나님의 말씀을 듣고 그것을 지키는 자들이 복이 있느니라, 하시니라 (눅11:28-하단박스) 1. 복과 행복하나님의 말씀을 듣고 지키는 자들이 복이 있습니다 (눅11:28). 행복과 복은 어떻게 다를까요?행복(happiness)의 어원은 happen입니다.복(blessing)의 어원은 blood (피)입니다. 어원이 다릅니다.그러므로 의미가 다른 단어 입니다. 복(blessing)은 예수 그리스도의 피(blood)가 근거가 됩니다.복을 받는 일이 일어나야 (happen) 행복이 되는 것입니다.그러므로 행복은 하나님과 연관되어 있습니다. 복이 없이 행복할 수 없습니다.복이 있는

우리가 우리에게 빚진 모든 사람을 또한 용서하오니우리의 죄들을 용서하옵시며... (눅11:4-하단박스) 주님께서 가르쳐주신 기도에는 용서에 대한 기도가 있습니다 (눅11:4). 많이 용서받은 사람은 많이 사랑하고,적게 용서받은 사람은 적게 사랑합니다 (눅7:47). 주님은 용서하는 사람을 보십니다.그리고, 용서하는 사람을 사랑하십니다. 1. 죄의 용서와 빚의 용서주님은 주께 용서받은 사람들이 어떻게 다른 사람을 용서하는지 보십니다.그리고, 용서하라고 하십니다. “우리가 우리에게 빚진 모든 사람을 또한 용서하오니 우리의 죄들을 용서하옵시며...” (눅11:4)“우리가 우리에게 빚진 자들을 용서하는 것 같이 우리의 빚을 용

곧 아벨의 피로부터 제단과 성전 사이에서 죽은 사가랴의 피까지라.진실로 내가 너희에게 이르노니, 그 피를 이 세대에게 요구하리라 (눅11:51-하단박스). 1. 구약의 마지막 순교자 예수님은 사가랴의 피를 언급하셨습니다 (마23:35).구약의 첫 순교자는 아벨이고 마지막 순교자는 사가랴입니다. 사가랴는 바라갸의 아들입니다 (마23:35).그가 죽임을 당한 장소는 제단과 성전 사이입니다. 성경에는 여러 명의 사가랴가 나옵니다.대언자 사가랴,여호야다의 아들 사가랴,침례인 요한의 아버지 사가랴... 대언자 사가랴의 아버지는 바라키야이고 바빌론 포로기 이후의 인물이므로 연대가 맞지 않습니다.또 침례인 요한의 아버지 사가랴는 성

사람들이 함께 빽빽이 모였을 때에 그분께서 말씀하기 시작하여 이르시되, 이 세대는 악한 세대라 그들이 표적을 구하나 대언자 요나의 표적 외에는 아무 표적도 이 세대에게 주지 아니하리니 (눅11:29-하단박스) 1. 대언자 요나의 표적 주님은 표적을 구하는 자들에게 대언자 요나의 표적을 언급하셨습니다 (눅11:29). 요나의 표적은 주님의 죽음과 부활을 예표합니다.요나는 죽었고, 셋째 날에 부활했기 때문입니다. 요나는 바다에 던져져 죽었고,그의 몸은 고래 배 속에 삼켜져 삼일 밤 삼일 낮 동안 고래 뱃 속에 있었습니다.고래의 뱃 속은 몸이 묻힌 무덤 같은 곳입니다. 그러나 그는 지옥의 배 속에서 나와 주께 부르짖었습니다

누구든지 말로 사람의 [아들]을 대적하면 그는 용서받되[성령님]을 대적하여 신성모독하는 자는 용서받지 못하리라 (눅12:10-하단박스) 1. 신성모독하는 자 신성모독하는 자들은예수 그리스도의 사역을 "마귀의 사역"이라고 하고,마귀의 통치자 "바알세붑을 힘입은 것"이라고 한 자들입니다 (눅11:15, 18-19). 예수님을 마귀라고 하며,믿는 자들의 믿음을 방해하고,무엇을 해도 믿지 않기로 작정한 바리새인들 같은 자들입니다. 주님이 행하신 표적을 보고 다윗의 자손으로 인정한 사람들이 있는 반면,고의적으로 그렇지 않다고 부인하며 방해하는 사람들도 있었습니다. 그들은 주님이 행하시는 많은 증거들을 모두 부인했고,성경의 증언과

율법사들아, 너희에게 화가 있을지어다! 너희가 지식의 열쇠를 빼앗아서 너희 자신도 들어가지 아니하고 또 들어가는 자들도 막았느니라, 하시니라 (눅11:52-하단박스) 1. 지식의 열쇠를 빼앗는 자 지식의 열쇠를 빼앗아서 자신도 들어가지 아니하고 또 들어가는 자들도 막는 자들에게 화가 있습니다 (눅11:52). 그들은 사람들에게 하늘의 왕국을 닫고 자신들도 들어가지 아니하며 안으로 들어가려 하는 자들도 허락하지 아니하는 자들입니다 (마23:13). 또 개종자 하나를 만들기 위해 바다와 육지를 두루 다니다가 만들면 그를 두 배나 더 지옥 자식이 되게 하는 자들입니다 (마23:15). 지식의 열쇠는 사람을 진리로 인도하고

백합들이 어떻게 자라는지 깊이 생각해 보라.그것들은 수고도 아니 하고 길쌈도 아니 하느니라. 그러나 내가 너희에게 이르노니, 자기의 모든 영광 중에 있던 솔로몬도 이것들 중 하나와 같이 차려입지 못하였느니라 (눅12:27-하단박스)​주님은 모든 영광중에 있던 솔로몬과 야생의 백합을 비교하셨습니다 (눅12:27).백합들은 수고도 아니하고, 길쌈도 아니하지만, 모든 영광 중에 있는 솔로몬도 백합처럼 차려입지 못했다고 하십니다.​백합은 주 예수 그리스도를 표현하는 꽃이기도 합니다.왕과 포도원을 지키는 미천한 여인의 사랑 이야기로 구성된 아가서에서,왕이 자신을 ‘골짜기들의 백합 (the lily of the vall

자기를 위하여 보물을 쌓아 두고하나님께 대해 부요하지 못한 자는 이와 같으니라 (눅12:21-하단박스) 1. 어떤 부자 처럼 자기를 위하여 보물을 쌓아 두고하나님께 대해 부요하지 못한 자는 참으로 어리석은 자 입니다 (눅12:21). 어떤 부자는 모든 관점이 자기 자신에게 집중되어 있었습니다.“내가...내가, 나의... 내게..,”오직 자기 자신을 위해 재물을 모으는데 집중했습니다. “내 열매를 쌓아 둘 곳이 내게 없으니 어찌할까?내가 이렇게 하리라. 내가 내 곳간을 헐고 더 크게 지어 거기에 내 모든 열매와 물건을 쌓아 두고또 내 혼에게 말하기를, 혼아, 네가 여러 해 동안 쓸 많은 물건을 쌓아 두었으니 편안히 쉬고

... 그의 집안사람들을 넘겨받아 다스리며 제 때에 그들에게 그들 몫의 양식을 나누어 줄 신실하고 지혜로운 청지기가 누구냐? (눅12:42-하단박스) 청지기는 신실(faithful)하고 지혜로와야 합니다 (눅12:42).집사는 교회의 청지기입니다.집사는 상을 섬기는 직무를 수행하는 청지기 입니다 (행6:2). 교회의 재정을 관리하고, 집행하고, 돌봄이 필요한 성도들에게 구제를 베풀고, 어려운 지체들을 돕고,주의 상을 준비 하고, 성도들과 먹을 음식들을 준비하고 챙기고, 성도들에게 기부된 물질들을 나누어 주고, 몸으로 봉사하는 청지기입니다. 집사는 정직하다는 평판이 있어야 하고 (행6:3),성령님과 지혜가 충만해야 합니

오히려 너희는 하나님의 왕국을 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 (눅12:31-하단박스). 1. 하나님의 왕국을 구하라 주님은 “오히려 하나님의 왕국을 구하라”고 하십니다 (눅12:31). “무엇을 먹을까 마실까 구하지 말며 의심하는 마음도 갖지 말라” 하시면서 (눅12:29),오히려 구해야 할 것이 있음을 알려 주십니다 . 우리에게는 의식주를 비롯해서 직장문제, 가정문제, 경제적 문제 등 많은 문제가 있지만 가장 먼저 하나님의 왕국을 구할 때 이 모든 것을 더하신다는 말씀을 주셨습니다. 이 말씀은 생업을 포기하라는 말씀이 아닙니다.대충하라는 말씀도 아닙니다. 그리스도인들에게는 무엇을 하든 주께 하듯

좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라.내가 너희에게 이르노니, 많은 자들이 들어가기를 구하여도 능히 들어가지 못하리라. (눅13:24-하단바스) 구원의 문은 좁습니다.그러나 구원받기는 어렵지 않습니다. 누구나 갈 수 있으며,쉽고 가벼운 멍에를 지고 가지만,단지 문이 좁다는 것입니다. 1. 좁은 문과 넓은 문 좁은 문은 많은 자들이 구하여도 능히 들어가지 못하는 문입니다 (눅13:24).그 문은 좁고 좁아 찾는 자가 적습니다 (마7:14). 많은 사람이 구하면서적은 사람이 찾는 것이 그 문입니다. 그 문은 생명으로 인도하는 문이라 그렇습니다.진리로 들어가는 문은 하나밖에 없기 때문입니다. 주님이 정해주신 한 가지 방법으로 들어가

... 너희가 능히 하늘과 땅의 모습은 분별하거니와어찌 이 때는 분별하지 못하느냐? (눅12:56-하단박스) 하늘과 땅의 모습을 분별하는 것처럼때도 분별할 수 있습니다 (눅12:56). 이스라엘의 명절들(절기)를 통해 우리의 때를 분별할 수 있습니다.주님은 주의 명절들을 “... 곧 나의 명절들이니라”라고 하셨습니다 (레23:2). 그것들은 ‘다가올 것들의 그림자’ 입니다 (골2:17).앞으로 다가올 것들은 주님이 다시 오심으로 인해 함께 오는 ‘것들(things)’입니다. 이스라엘의 절기는예수 그리스도의 초림부터 재림,그리고, 천년왕국까지의 역사를 압축하고 있습니다. 주님은

그리하면 그들이 네게 보답하지 못하므로 네게 복이 있으리니 의인들이 부활할 때에 네가 보답을 받으리라, 하시니라 (눅14:14-하단박스)​1. 귀중한 부활 의인들이 부활할 때에 보답이 있습니다 (눅14:14).비록 이 세상에서 보답을 받지 못한 사람이라도부활할 때 복을 받습니다.​부활은 생명과 관련되기에 귀중합니다.부활을 통해 성도들에게 새로운 삶이 다시 시작됩니다.​부활의 능력... 그것은 하늘의 몸을 입는 것이며,그 몸으로 하늘나라의 시민이 되어 살게 됩니다.​세상 사람들이 가장 무서워하는 것은 죽음이지만,부활의 소망이 있는 자에게 죽음은 새로운 삶의 시작입니다.이 세상의 어떤 복된 삶도 하늘나라에 비하면 아무것도

... 마지막인 자로서 처음이 될 자도 있고처음인 자로서 마지막이 될 자도 있느니라... (눅13:30-하단박스). 1. 마지막인 자와 처음인 자 마지막인 자로서 처음이 될 자도 있고처음인 자로서 마지막이 될 자도 있습니다 (눅13:30). 마태복음에서는 그 이유를 밝히고 있습니다.마지막과 처음이 바뀐 이유는 부름받은 자는 많으나 선정된 자가 적기 때문입니다 (마20:16). 먼저 부름 받았다고 선정되는 것이 아니라 거절하면 소용없고,늦게 부름 받아도 믿으면 선정되는 것입니다. 주님은 모든 사람을 부르셨지만,주님을 영접하는 그 사람만이 하나님의 자녀가 되고 유업을 받도록 정해지는 것입니다.즉, 선정된 사람이 예정된 것이

일어나서 자기 아버지께로 가니라. 그러나 그가 아직 멀리 떨어져 있을 때에 그의 아버지가 그를 보고 불쌍히 여겨 달려가 그의 목을 껴안고 그에게 입을 맞추매 (눅15:20-하단 박스)​아들은 아버지에게 돌아갔습니다.아버지는 아들을 불쌍히 여기고 반갑게 맞아 주셨습니다 (눅15:20).​돌아온 탕자는 이미 아들이 된 자에 대한 비유입니다.아버지와 아들이라는 관계가 성립된 후 아버지를 떠난 아들이 다시 돌아오는 과정을 전개하고 있습니다. (그러므로, 구원과 관련된 비유가 아닙니다)​아들이 아버지를 떠나 방탕하게 산다 해도 아버지와의 관계가 없어진 것이 아닙니다.아들이 어떤 환경이 되던, 어떤 태도로 변하던 관계없이 여전히

그들이 다 하나같이 변명하기 시작하여 ... (눅14:18-하단 박스) 주님이 성대한 만찬을 준비해서 사람들을 초청했을 때 (눅14:16-17),어떤 사람은 “나는 땅을 샀으므로 반드시 가서 그것을 보아야 하니 원하건대 나를 용서하라” 했습니다 (눅14:18). 다른 사람은 “나는 소 다섯 겨리를 사서 그것들을 시험하러 가니 원하건대 나를 용서하라” 했습니다 (눅14:19). 또 다른 사람은, “나는 장가들었으니 그런즉 가지 못하겠노라” 했습니다 (눅14:20). 못가겠다고 한 사람들 모두 이유를 가지고 있었습니다.중요한 일, 불가피한 일이 생겨서 갈 수 없었던 것입니다. 그들이 다 하나같이 변명했습니다 (눅14:18)

... 네 청지기 직분에 대하여 회계 보고를 하라... (눅16:2-하단박스) 주님은 청지기 직분에 대한 회계 보고를 받으십니다 (눅16:2).회계 보고는 믿음에 대한 보고가 아니라 행한 일에 대한 보고입니다. 즉, 몸으로 행한 것들에 대한 보고입니다 (고후5:10).말을 한 것까지 모두 보고 됩니다 (마12:36). 우리 각 사람은 자기 자신에 관하여 하나님께 회계 보고를 해야 합니다 (롬14:12). 하나님께서 모든 은밀한 일과 더불어 선한 일이든 악한 일이든 모든 일을 심판하실 것입니다 (전12:14). 하늘의 왕국은 마치 자기 종들에게서 회계 보고를 받는 어떤 왕과 같습니다 (마18:23). 우리 모두가 반드시

아버지가 그에게 이르되, 아들아, 너는 항상 나와 함께 있고 내게 있는 모든 것은 네 것이니라 (눅15:31-하단박스). 1. 탕자의 형 탕자의 형은 항상 아버지와 함께 있고, 아버지의 모든 것을 가진 자입니다 (눅15:31). 그러나 그는 탕자가 되어 돌아온 동생을 위해 아버지가 송아지를 잡아 잔치를 하는 것을 못 마땅하게 여겼습니다. 그는 자신이 여러 해 동안 아버지를 섬기고 아버지의 명령을 어긴 적이 없는 반면,탕자가 된 동생은 아버지의 살림을 탕진하고 온 것을 비교했고,아버지의 대우가 형평성에 어긋났다고 생각했습니다 (눅15:29-30). 열심히 수고한 자신에게는 염소 새끼 한 마리도 주지 않았으면서아버지의 살

하나님의 [아들] 예수 그리스도의 복음의 시작이라 (막1:1-하단박스). 1. 복음성경은 하나님의 [아들] 예수 그리스도의 복음을 증거합니다 (막1:1). gospel (복음)은 God + Spell의 합성어로 ‘하나님께서 말씀하시다’란 뜻입니다. 이 단어는 신약에만 나옵니다.즉, 예수 그리스도와 관련이 있는 단어입니다. 영어 ‘gospel’을 검색하면 98번 나오는데, 모두 신약에서만 나옵니다 (KJV).한글로 ‘복음’을 검색하면 신약에서만 117번 나옵니다. 복음은 온 세상에 미치는 큰 기쁨의 좋은 소식입니다. 그러나, 믿지 않는 사람에게는 Good