회심의 5단계

회심의 5단계

구원은 한 개인의 삶에 있어서 너무 중요한 일입니다. 그러므로 구원에 대한 바른 이해와 확신을 가지고 있어야 합니다. 비성경적인 방법 즉 미신적인 구원이 아니라 성경의 바른 가르침을 가지고 있어야 합니다. 구원은 회심의 전 과정을 말합니다. 피터 마스터스는 회심을 5단계로 설명하고 있습니다.

첫 단계는 영적 수태 즉 초기 중생입니다.

수태는 전체 회심과정이 첫 단계입니다. 하나님께서 영혼 속에 매우 값진 생명의 씨앗을 뿌리는 것입니다. 이렇게 수태된 사람은 그 순간부터 자신의 영적 필요에 대하여 각성하게 되고 자신의 죄에 대해 깨닫기 시작합니다. 이 일을 전적으로 하나님께서 하시는 일입니다. 하나님께서 영혼 속에 생명의 씨앗을 주셨기 때문에 일어나는 것입니다.

둘째 단계는 각성과 죄에 대한 확신으로서 동시에 일어나는 사건입니다.

수태의 첫 번째 효과는 죄인이 깨어나서 자신의 영적 상황을 보는 것입니다. 그런데 각성은 죄인의 무감각을 깨뜨립니다. 각성된 신자들이 누리는 하나님과의 교제와 영적 특권들을 자기는 전혀 맛보지 못하고 있음을 예민하게 의식하게 됩니다. 그래서 거룩한 삶이라는 단어와 천국과 지옥을 있는 그대로 인식하게 되는 것입니다. 그런데 이러한 변화를 일으키는 하나님의 외적 수단이 바로 설교, 개인전도, 혹은 인쇄물과 같은 매체입니다. 왜냐하면 믿음은 들음에서 나기 때문입니다. 하지만 이 들음이란 것도 오직 하나님께서 수태를 통해 사람의 내면 가운데에 역사하실 때에야 비로소 효력이 있습니다. 수태는 순간적이지만 각성은 오랜 기간 계속 깊어집니다.

또한 각성과 함께 오는 것이 바로 죄에 대한 확신입니다. 피터 마스터스는 이에 대하여 잘 설명하고 있습니다.

“죄에 대한 확신은 죄 의식과 불결함에 대한 의식을 주어 죄인 자신이 하나님 앞에 책임이 있다는 것을 깨닫게 합니다. 죄인은 자신이 영적으로나 도적적으로 병자임을 알게 되고, 더 나아가 자신이 고집스러운  자이며 또한 처벌 벋어 마땅한 죄를 저질렀다고 생각하게 됩니다.”

또한 이러한 죄에 대한 이해는 단순히 외적인 것에만 머물질 않습니다. 이들은 새로운 죄에 대하여 알게 되는 것입니다.

“죄를 깨닫게 된 사람은 난생 처음 행위로 짓는 외적인 죄와 마음으로 짓는 내적인 죄를 구별할 수 있게 됩니다......죄에 대한 확신은 또한 죄인의 눈을 열어서 죄의 결과들을 보게 합니다. 특히 자신이 영원한 형벌을 받기에 마땅한 자임을 깨닫게 해 줍니다”

그런데 이러한 일을 하게 하는 하나님의 방법이 바로 말씀을 통한 전도입니다. 그러므로 설교가 얼마나 중요한지 모릅니다. 이 방법을 통하여 지금까지 하나님의 나라가 이어진 것입니다.

셋째 단계는 회개와 믿음이며 이것도 동시사건입니다.

주님께서 영혼 속에 생명의 씨앗을 주시고 그 결과로 각성과 죄를 깨닫게 하신 것은 회개와 믿음의 자리에 나아가게 하신 것입니다. 이것은 성령께서 우리 안에서 하시는 일입니다. 그렇다면 회개가 무엇입니까?

“회개는 개인의 실제적인 죄에 대해 사무치는 슬픔을 느끼는 것이며, 반역적인 삶에서 벗어나 주님의 권위와 통치 아래 항복하는 것입니다.” 또한 “믿음은 복음 전체에 대한 신앙, 특별히 주 예수 그리스도의 신성과 갈보리 십자가에서 완전히 이루신 구속사역에 대한 믿음을 의미합니다.”

이렇게 회개와 믿음은 적은 것에서 온전한 것으로 나아가게 하는 것입니다. 그러므로 예수님은 더욱 적극적으로 신뢰하게 하는 것입니다.

넷째 단계는 칭의와 의식적인 새 출생입니다.

이 역시 동시사건입니다. 다섯째 단계는 구원의 확신입니다. 이것은 수태의 과정과 약간 다릅니다. 수태는 하나님께서 우리의 영혼에 생명의 씨앗을 넣어 주신 사건이라면 새 출생은 의식적으로 새로운 본성을 가졌음을 확신하는 것입니다. 또한 칭의에 대한 확신을 갖게 됩니다. 칭의는 하나님의 의롭게 여겨 주시는 것입니다. 

“칭의는 하늘에서의 선언으로서 어떤 특별한 개인이 이제는 죄 값을 치를 필요가 없고, 완전히 의롭게 된 사람들에게 해당되는 모든 축복들을 받을 자격이 있다는 것입니다. 칭의가 하늘에서 선포 될 때, 회심한 사람은 이를 인식하게 되고, 자신이 새로워졌음을 보여 주는 가시적인 증표를 가지게 됩니다. 또한 자신의 삶속에서 구원의 표지와 새로운 성품을 드러내게 됩니다.”

다섯 번째 단계는 구원의 확신입니다.

이 것은 성령께서 인 치시는 단계입니다.[엡1:13] 자신을 향하신 하나님의 사랑을 분명하게 아는 것입니다. 의식적인 출생을 한 사람은 구원에 대한 확신을 갖게 되는 것입니다. 이것이 구원에 대한 바른 이해입니다.

회심은 이 모든 것이 우리 안에 이루어지는 것을 말하는 것입니다. 그러므로 회심의 사건이 우리 안에 있지 않으면 참된 신앙인이라 말 할 수 없습니다. 구원은 바로 이러한 회심의 역사를 말하는 것입니다. 구원에 대하여 확신이 있느냐는 질문은 바로 이러한 회심의 역사가 있었느냐는 말하는 것입니다. 그러므로 회심이 있는 자는 구원받은 자이며 그는 구원의 확신이 있는 것입니다. 그런데 이 모든 것이 말씀을 통하여 이루어지는 것입니다. 모든 것이 말씀을 통하여 역사하는 것입니다. 다음은 롬10:14-17절입니다.

“그런즉 저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요 보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된 바 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라 그러나 저희가 다 복음을 순종치 아니하였도다 이사야가 가로되 주여 우리의 전하는 바를 누가 믿었나이까 하였으니 그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라”