[4]교회개척의 원리와 실제적 기본 훈련 전략

4. 교회개척과 사명선언

교회의 일은 하나님의 은혜로 되는 것을 볼 수 있다. 목회는 이루시는 분이 하나님이시기에 그분에게 모든 목회를 맡겨야 한다. 잠언 16장 9절 “경영은 사람에게 있을지라도 그 일을 이루시는 분은 하나님이라”라고 한다. 우리가 목회방향을 분명히 정하더라도 그 목회를 이루시는 분은 하나님이시다.

개척 교회 목회자는 자신의 목회 방향이 있어야 한다. 목회자는 방향을 가질 뿐만 아니라 목회를 하고자 하는 분명한 결단이 있어야 한다.

1) 사명 선언의 정의

목회 사명 선언은 목회 목적 선언이라고 할 수 있다. 성경에 따라 우리가 무엇이 되고자하는 행동선언이다. 목회 사명 선언은 목회의 비전을 이끌어 갈 수 있는 것이고 방향을 규정해 준다. 목회 사명 선언은 교회를 개척하는 사람이 이미 가진 사실을 기초하여 장차 어떤 교회가 되고 싶다는 것을 간단히 서술한 것이다. 목회 사명 선언은 몇 가지 중요한 요소가 있는데 핵심 사역, 대상, 장소, 방향이 있어야 한다.

 2) 사명 선언의 중요성

사명선언은 특별한 교회의 목적을 설명해 준다. 사명선언은 교회의 비전, 핵심 가치와 사역들의 성경적 명령을 반영한다. 이것들은 반드시 성경에 기초해야 한다.

사명 선언은 개척교회의 계획을 세우는데 기본적인 것이다. 모든 진행과정에 대한 기초이며, 이 계획은 끊임없이 중요한 전략계획으로 발전 시켜야 한다. 목회의 목적과 목표에 맞고 예산과 일정에 맞추어서 해 나가야 한다.

목회 비전과 목회 사명 선언은 서로 비슷하다. 둘 다 성경에 기초하며, 미래의 방향과 목표에 초점을 맞추어야 한다. 서로가 다른 점은 비전이 목회를 담은 한 장의 사진이고, 대화이고, 영감이고, 보게 하는 것이라면 사명선언은 정의이고, 계획이고, 사실을 알리는 것이고, 행동하는 것이다. 비전이 마음으로부터 나오고, 집중이 넓고, 도전적이라면, 사명 선언은 머리로부터 나오고, 집중이 좁고, 구체적이다.

3) 사명 선언 세우기

목회 사명 선언은 명확하고, 짧고, 그리고 간단해야 한다. 사명 선언은 성경에 기초하여 목회자가 무엇을 하고자 하는 계획이다. 글로 쓸 수 있어야 하고, 개척하는 교회에 특별한 것이어야 한다. 사명 선언은 목회자와 잘 어울려야 한다.

4) 사명선언 만들기

(1) 사명선언을 만들기 위해 목회자는 먼저 목회 사명 선언에 맞는 성경 구절을 찾는다.

(2) 목회에 필요한 교회의 5가지 목적이나 이에 종속된 핵심가치인 중요한 단어들을 적어 본다(예, 찬미, 전도, 회원의 소속감, 성숙, 봉사, 선교, 친교 등이다).

(3) 목회자의 교회를 설명할 수 있는 중요한 구절들을 기록한다(기쁨, 기도와 감사. 시냇가에 심긴 나무 등).

(4) 위의 내용을 한 문장으로 만든다. 이 문장 속에는 교회이름, 장소, 전도대상, 전도사역 방법, 목회방향 등이 들어가야 한다.88)

5) 사명 선언문 평가

목회 사명 선언은 목회자가 하고 있는 목회 핵심 사역들을 나타내야 한다. 목회자가 하고자하는 사역을 정확히 알려주어야 한다. 목회 사명 선언문에 세 가지에서 다섯 가지 사역이 집중되어 있는지를 파악해야 한다.

5. 교회개척과 집중 대상

도시와 농촌, 도시에도 강남과 강북지역이 다르듯이 지역마다 사는 사람의 특성이 다르다. 인구, 직업, 지역분포, 교육수준, 수입, 취미 등등이 다르다. 개척자는 개척하고자하는 지역의 특징들을 구체적으로 기록해야 한다.

1) 인구 분포.

개척을 원하는 지역에 인구는 얼마이며, 교회에 연관된 사람들이 얼마인가를 파악하는 것이 필요하다. 조사과정에서 복음이 전달되지 못한 나이 그룹이 나타나고, 인구가 계속 성장할 것인가 아니면 감소할 지역인가를 알게 된다. 그리고 어떤 사람들을 집중적으로 전도할까를 파악해야 한다. 상업지역, 공장지역, 주택지역, 농촌지역은 집중전도 대상자가 확실히 차이가 있다.

2) 종교적인 조사

개척할 지역의 종교인구 조사를 통하여 신앙이 절실히 필요한가를 파악해야 한다. 그리고 개척할 지역이 어떤 사역이 필요한지를 알아야 한다. 일반적 사역, 어린이 사역, 청소년 사역, 청년 사역, 혹은 빈민 사역이 필요한 지역인가를 알기 시작할 때, 그 지역이 요구하는 필요한 사역을 감당할 수 있다.

3) 지역적 특색

개척할 지역의 경제적 형편, 지역의 교육 수준, 직업 분포, 지역 주부들의 직업, 집값 및 주거 형태, 오락이나 여가, 노래방 분포와 전자 전기 기구의 사용을 알아보면서 개척 지역의 지역적 특성을 자세히 파악해야 한다.

4) 목회 집중 대상 선정

새들백 교회의 릭 웨렌 목사는 집중대상 그룹을 30대, 결혼하여 두 자녀가 있고, 화이트칼라 계층을 선정했다. 그는 이를 새들백 샘이라고 부르고 있다.89)

개척자가 개척할 지역의 특성을 파악하고, 개척하면 집중 대상이 누구인가를 알아야 한다. 개척자의 수준에 맞추어 볼 때, 그들의 삶의 수준에 맞는 목회를 할 수 있어야 한다. 개척자의 수준에 맞는 이유를 자세히 기록해야 한다.

 집중 대상자의 특성이 파악되었으면, 예배 형태, 모임의 형태, 미디어의 활용, 장소를 선정해야 한다.

6. 교회개척과 관계성

잠언 27장 17절은 “철이 철을 날카롭게 하는 것 같이 사람이 그 친구의 얼굴을 빛나게 하느니라”고 한다.

직장에서 실패하는 대부분의 이유는 인간 관계의 잘못에 있다. “다른 사람들이 당신에게 어떤 말을 할지라도, 당신이 사업에 실패했다면 그것은 언제나 인간 관계에 실패했기 때문이다.”90) 교회개척에 있어서 인간관계는 중요하다. 특히 개척목회자와 리더들과의 관계는 수직관계보다는 수평적인 관계가 수립되어야 한다. 개척자는 개척교회를 돕는 중심 리더들, 즉 전도사들, 주일학교 교사들, 목장 사역자들, 재정, 선교, 교육, 예배 및 전도 담당요원들과 이 이외에 개척교회를 돕는 교회 성도들과의 관계가 원만해야 한다. 예수님은 계명을 주셨는데 예수님이 우리를 사랑하신 것처럼 우리가 서로 사랑하는 것이다. 예수님이 명한 대로 행하면 친구라고 하셨고, 종이 아니고 친구의 관계에서 사역을 같이 하고 계심을 보여 주고 있다.91)

인간 관계를 원만히 하는 목회자는 몇 가지 명심할 일이 있다.92) 인간관계에 성공하는 목회자는 자신을 개방하고, 남을 탓하지 않고, 자기 이기심이 없고, 교주심리를 버리는 사람들이다. 인간관계의 기초는 사랑이고, 인간관계는 단기간보다는 장기간의 시간이 걸린다. 개척교회의 비전, 목회 사명, 교회의 목적, 집중 대상 등 목회 방향에 대해 대화를 통해 일치하도록 해야 한다.

인간 관계의 개선은 형식적이거나, 비 형식적인 대화를 통해 이루어지며, 인간관계의 갈등이 해소 되도록 해야 한다. 교회를 개척하면서 관계되는 리더들과 약정서를 정하여 원칙들을 정할 필요가 있다.

7. 교회개척과 전도 전략

성령님은 불신자들의 삶에 역사하시여 마음의 문을 두드리시며, 성령님은 우리를 통하여 일하실 때 전도인인 우리에게 능력을 주시며, 성령님은 우리가 불신자들에게 복음을 전 할 때 불신자들이 진리를 깨닫게 하신다.93)

교회에는 전도를 담당하는 사역자가 필요하고, 적어도 반 이상의 교인들이 전도사역 쎄미나를 받게 하고, 구역 조직 중 한 달에 한 번은 전도 모임을 가지게 하고, 1년에 한 번은 전도를 특별 집회를 계획해야 한다. 성도 중 전도 은사를 가진 10%의 명단을 파악하고 적극활용하고, 태신자 명단을 파악하고 지속적으로 기도하게 한다. 그리고 전도 사역에 방해가 되는 요소를 찾아 해결해야 한다.

1) 전도 전략

(1) 지역 주민의 종교 분포를 파악한다. 어디에 교회도 가지 않고, 믿지 않는 사람들이 있는가를 파악한다. 누가 교회도 가지 않고, 믿지도 않는가를 파악한다. 왜 그들이 교회도 가지 않고, 믿지도 않는가를 파악한다. 가정 방문을 통해 파악하고, 교회도 가지 않고 믿지 않는 사람들을 위해 할 일을 교회가 선정한다.

(2) 지역에 교회의 이미지를 창조해야 한다. 지역사람들이 그 교회를 말하면 “아! 그 교회”라고 할 수 이는 이미지가 필요하다. 모든 자료를 믿지 아니하는 사람에게 초점을 맞추고, 불신자들에게 방해되는 장애물을 제거한다. 불신자들과 관계성을 가지기 위해 여러 방법들이 있다. 시장 점포를 돌면서 전도지 배부, 취미를 가진 분들을 위한 꽃꼬지 모임, 교회 노인학교 운영, 무료 진료소 실시, 무료 급식 제공 등이다. 교회는 지역 주민들의 의식 구조의 변화에 눈을 떠야 하고, 불신자들이 실제적으로 느끼고, 교회가 정말 해주기를 원하는 일들에 사역의 중심을 두어야 한다.

(3) 전도에 포함시킬 그룹들을 구성한다. 믿지 않는 사람들을 찾고, 그들을 위해 기도하고, 믿지 않는 사람들의 중요한 관심사를 찾고, 믿지 않는 사람들과 관계성을 수립하고, 믿는 사람들과 관계를 가지도록 가능한 방법을 동원한다.

(4) 섬김을 통해 지역 사회 안에 신용을 쌓아 간다. 섬김을 통한 전도는 행동을 통해 친절함을 보여주고, 어떤 대가를 생각하지 않고 겸손하게 섬기는 것이다.

(5) 전도를 위해 특별한 관계성을 개발한다. 전도 대상자를 정했으면 사랑을 베푸는 일에 있어서 중요한 것은 주님의 사랑으로 하는 것이다. 나중에 전도가 되지 않을 때에도 감사할 수 있는 자세이면 전도를 통해 영적으로 성숙해지는 계기가 될 것이다.

전도를 위해 관계를 만들어 갈 때 영적인 것을 나눌 기회를 만들고, 예수님이 자신에게 해주신 일을 나누고, 중요한 성경 구절을 인용하고, 마음에 결정할 수 있도록 여유를 주어야 한다. 태신자를 만나 사랑을 베푸는 방법을 소개한다.94) 사랑 베풀기는 베푸는 사랑, 띄우는 사랑과 만나는 사랑으로 나눈다. 베푸는 사랑은 음식나누기, 선물(책, 테이프)과 축하(생일, 졸업) 등이다. 띄우는 사랑은 사랑의 편지, 전도지, 전도 테이프 보내기 등이다. 만나는 사랑은 식사 초대, 반상회, 취미 활동, 구역 목장 등의 활동이다.

(6) 공인된 전도인을 훈련시킨다. 제자훈련을 통해 양육된 전도인이 필요하다. 공인된 전도인은 모범을 보이고, 전도 과정을 지켜보고, 상대편을 훈련시킨다.

2) 새신자 정착의 방법

(1) 새신자를 환영하는 교회가 되라.

(2) 새신자 정착의 장애물을 제거하라.

(3) 새신자를 위한 프로그램을 준비하라.

(4) 새신자 특공대를 조직하라(6명이 새신자와 인사하라).

(5) 새신자 양육자를 키우라.

(6) 충분한 재정을 투자하라.

새신자를 환영하는 교회의 확인 목록 표는 다음과 같다. 충분한 주차시설을 가지고 있는가? 주차장 안내 위원이 있는가? 성전 안내 표시가 있는가? 새신자 지정좌석이 있는가? 새신자 옆에 새신자 담당위원이 앉아 있는가? 교회의 주보는 새신자가 보아도 부담이 없는가? 교인들의 미소와 인사가 있는가? 새신자에게 환영의 표시(명찰, 꽃, 뺏지 등)를 하는가? 등록 카드를 기록하고 있는가? 예배 중에 새신자 환영식을 하는가? 새신자 옆에 있는 담당위원이 대화를 유도하는가? 예배 후에 다과 모임에 참여시키는가? 교회 시설에 대한 안내를 실시하는가? 유아실을 갖추고 있는가? 예배 후 여러 사람이 관심과 인사를 건네는가? 목사님을 만날 기회를 제공하는가? 다음 주 예배에 초대하는가? 새신자 반에 참석시키는가?

8. 교회개척과 소그룹

성경에서는 초대교회의 구성을 두 가지 구조인 것으로 보여 준다. 큰 그룹의 회의와 소그룹의 회의를 볼 수 있다.95) 성전에서 모인 회의와 집에서 모인 회의가 있었다. 초대교회의 소그룹의 기능을 알 수 있다. 개인의 필요를 채워주는 모임,96) 예배를 드리는 모임,97) 돕는 사역을 하는 모임,98) 사역과 격려하는 모임,99) 제자를 훈련하는 모임이었다.100)

한국교회는 전통적으로 소그룹 활동에 강한 교회이다. 소그룹은 구역, 속회, 순이라고 하고 요즈음은 셀이라는 표현을 사용하기도 한다. 셀은 한국교회의 장점인 구역조직을 잘 활용하여 작은 교회개념을 도입한 소그룹이다.

건강한 소그룹의 특징은 하나님께 영광 돌리고 모든 족속을 제자를 삼기 위해 관계성을 가진 사람들의 모임이며, 목적을 가지고 나가는 사람들이고, 소그룹은 관리할 수 있는 4명에서 10명 정도의 사람들로 구성한다. 건강한 소그룹의 특징은 숫자를 배가시키는 사람들이고, 그들은 새로운 그룹을 재생산시키는 사람들이고, 새 그룹들을 융화시키는 사람들이다.

소그룹의 형성은 주일학교 그룹, 가정교회 그룹, 제자훈련 그룹, 불신자 전도 그룹과 사역팀 그룹이 있다. 소그룹의 참여자들은 소그룹 지도자, 부 리더, 성장하는 그리스도인, 불신자, 전도 대상자로 구성한다.

1) 건강한 소그룹의 형성과 개발

(1) 소그룹의 형성 방법. 필요에 따라 소그룹을 만들고, 인도할 리더를 훈련시키고, 리더들은 관계성을 가지기 위해 6-12개월 동안 사람들에게 전적인 관심을 가져야 한다.

(2) 그룹이 시작되고 난 후 그룹의 개발. 서로 서로 취미나 직업 등을 알게 하는 단계, 긍정하고 받아 드리는 단계, 그룹의 사명 인식 단계, 돕고 인정해주는 단계를 통해 그룹을 성장하도록 한다.

(3) 그룹의 재생산. 재생산을 위해 제자 훈련하고, 큰 모임을 적은 그룹으로 만들고, 불신자를 인도할 터를 만들고, 리더쉽 그룹을 개발한다. 2년 동안 실적이 없으면 폐쇄시킬 수 있으며, 동질성의 그룹은 작은 그룹으로 들어가게 할 수 있다.

2) 소그룹의 역할

보통 교회는 목회자를 중심으로 단 세포 조직으로 되어 있다. 큰 소그룹과 같은 형태이다. 그러나 현대는 많은 변화가 있으며, 교인들에게 다양한 변화에 적응하게 하는 교회가 되어야 한다. 한 사람의 목회자가 전체교인을 돌볼 수 없다. 다양한 교육기관, 다양한 교인 그룹, 지역적, 문화적, 지적인 차이를 한 사람의 목사가 감당하기는 한계가 있다. 소그룹은 다양한 요구를 포용할 수 있고, 소그룹의 결합은 하나의 큰 회중이 될 수 있다. 소그룹은 하나의 회중을 만들어 개척 교회가 될 수 있으며, 교회의 힘이 된다.

3) 소그룹 사역

교회에 등록한 사람들을 정착시키기 위해 다양한 소그룹 모임을 시작한다. 소그룹을 시작하면, 소그룹 안에서 인도자로서의 자질을 가진 사람을 찾는다. 또 다른 소그룹을 만들기 위해 인도자 훈련전략을 개발하고, 훈련을 받게 한다. 소그룹 인도자들을 지속적으로 훈련하고 격려하기 위해 정기적으로 교제하고, 중요한 교인들과 제자관계를 가진다.101)

9. 교회개척과 가정교회

목장사역은 가정교회 사역을 의미한다. 목장 사역은 전통적인 교회 형태에서는 시작될 수 없는 사역이다. 전통적인 교회 형태는 계급적인 요소가 성도들 사이에 존재하기 때문이다. 목장사역은 현대적인 교회에서만 가능하다. 담임 목사는 목장 사역의 인도자들을 도와, 그들이 가정 교회를 이루고, 목장 사역을 인도하는 목자들이 가정 교회의 심방, 전도, 교육, 선교 등을 감당하게 하는 사역이다. 구역을 구역 중심의 작은 교회가 되게 하는 개념이다.102)

가정교회는 예수 그리스도 중심으로 가정에서 모이는 모임이다. 가정교회는 그 기원이 초대교회에 있었던 교회들이라 할 수 있다. 가정교회는 가정에서 모여 기쁨과 순전한 마음으로 떡을 떼면서 하나님을 찬양하는 모임이다. 가정교회는 그 구성이 목자, 교사, 및 각 부장으로 구성한다. 모든 사람은 은사에 따라 한 가지 이상씩을 맡아 가정 교회를 섬기고, 어느 정도 크면 분가할 준비를 한다. 분가할 때는 목자가 한 가구를 데리고 나가서 가정교회를 만든다. 가정교회는 그 이름을 선교지역 나라를 따서 지어도 좋고, 가정 교회의 진행은 찬양, 기도, 말씀, 친교 및 선교 사역을 위한 기도로 진행한다. 가정교회의 목적은 회원끼리의 아픔과 상처를 치유해 주는 방향으로 인도한다.

10. 교회개척과 팀 사역

개척교회는 모든 형태와 조직이 교회가 가장 유용하게 사역 할 수 있도록 해야 한다. 팀 사역은 교회의 기능 조직에서 시대에 맞는 조직이다. 모세는 혼자 일하다 팀 사역의 중요성을 알고 십 부장, 오십 부장, 백 부장과 천 부장을 세웠다. 예수님은 팀 사역을 하신 분으로 수제자와 12명의 제자들과 함께 일했다.

팀 사역자들은 개척교회를 할 때 같은 비전, 같은 핵심가치, 또한 같은 사명선언을 가져야 한다. 팀 사역자들은 자주 만나 교회의 비전을 나누고 서로의 자신들의 의견을 다른 사역자들과도 나누어야 한다. 팀 사역자들 속에 목사와 사역자들의 부인들을 참석시키고, 담임목사가 지킬 수 없는 일은 팀 사역자들과 약속을 하지 말아야 한다.

교회의 비전, 목회자의 철학에 따라 팀 사역자들의 역할이 다르게 정해 질 수 있다. 팀 사역자들은 전도 사역자들, 찬양과 예배 사역자들, 어린이 사역자들, 청소년 사역자들, 행정 관리자들, 재정담당자들, 주일 학교 교사 사역자들, 목장 사역자들과 구역 담당자들이다.

팀 사역자를 선임 할 때 주의 사항은 몇 가지가 있다. (1) 자기의 역할을 분명하게 한다. (2) 각자의 역할을 알아야 한다. (3) 교육과 훈련을 통해 숙지시킨다. (4) 기간을 분명히 해둔다. (5) 각자가 서로 서로 협력자임을 주지시킨다. (6) 자리를 대신 할 사람을 준비한다. (7) 교회의 비전과 목적을 마음에 간직하게 한다.

11. 교회개척과 예배

예배는 우리의 마음과 뜻, 그리고 몸과 시간 등 우리의 삶 전체를 하나님 앞에 드리는 것이다. 예배는 하나님의 거룩하심에 의하여 양심을 각성시키고, 하나님의 진리로서 지성을 기르는 것이며, 하나님의 아름다움에 의하여 상상력을 맑게 하는 것이고, 하나님의 사랑에 마음을 여는 것이다.103) 예수님은 신령과 진정으로 하나님께 드리는 예배라야 참된 예배라고 말씀하신다.104)

불신자들을 교회에 오게 하기 위해 그들이 교회에 출석하지 않는 이유를 조사하였다.105) 불신자들의 대답은 다음과 같다. (1) 교회들은 항상 돈을 요구하고 있다. (2) 교회 예배의식은 지루하다. (3) 교회 예배의식들은 예전적이고 반복적이다. (4) 설교들은 실제적인 일상생활과 동떨어져 있다. (5) 목사는 나에게 죄책감과 무지를 느끼게 하고, 나는 내가 교회 문턱에 들어갈 때보다 교회를 더 나쁘게 느낀채 떠난다. 개척자들은 불신자의 마음을 파악하고 성령님께 의지하면서, 의미 있고 감동적인 예배가 되도록 해야 한다.

 1) 예배를 위한 준비.

목회자는 먼저 개인적인 예배시간을 가지면서 예배를 준비해야 한다. 그리고 교인들도 개인의 경건 시간부터 시작되어야 하고, 예배를 사모하도록 해야 한다.

예배위원을 세우는 일을 해야 한다. 예배에 관계가 있고 은사가 있는 분들을 참석시켜야 한다. 예배위원은 예배에 영향력을 줄 수 있는 예배위원들로 구성되어야 한다.

예배의 주제는 교인들이 현실적으로 느끼고, 필요한 내용이어야 한다. 주제와 조화하도록 사전에 충분한 주제를 가지고 준비해야 한다.

2) 목회자의 태도

예배시 목회자의 말이나 행동이 청중의 존경의 대상이 되어야 한다. 목회자가 인도하는 예배가 분명하고 개인 접촉이 이루어지도록 해야 한다. 예배가 긍정적이고 실제적이 되어야 한다. 예배가 대화식이 되고 말씀과 적용의 관계가 자연스럽고 올바른 선택이 되도록 해야 한다.

3) 예배시에 유의 할 사항

레이너는 예배시에 유의할 사항을 6가지로 지적하고 있다.106)

(1) 질을 높이고 평범함을 거절하라.107)  보통 사람들은 이제 질에 익숙해져 있다. 헌신적인 그리스도인은 훌륭하지 못한 예배의식을 관용할 수 있다. 그러나 교인이 아닌 사람들은 깨어져 있는 음향 체제, 편치 않은 긴 의자, 상관성 없는 설교, 제멋대로 울리는 피아노 등은 비신자들을 교회에 영원히 오지 못하게 할 것이다.

(2) 예배 때마다 하나님이 함께 계심을 느끼게 하는 분위기가 되게 하라. 화이트는 성장하는 교회에 나타나는 분위기를 5가지로 들고 있다. 축제적, 우정적, 휴식적, 긍정적, 희망적 분위기이다108). 예배가 침울하지 않아야 하며, 친절은 목사로부터 나와 성도들에게로 자연스럽게 번져야 한다. 긍정적인 정신과 기대감은 성장하는 교회의 분위기를 고양시킨다. 즐거워하고 웃음 있는 교인들과 성가대는 예배 때마다 하나님이 함께 계심을 느끼게 한다.

(3) 손님을 환영하라. 익명성과 자원성을 부여하고, 주차나, 교회 소개, 식당 안내든지 친절하고 즐겁게 그리고 예의 있게 해야한다.

(4) 음악. 화이트는 예배의식에 나타난 음악의 네 가지 주요한 추세를 지적한다.109) 음악은 현대적이고, 경쾌하고, 가장 높은 질에 속하며, 풍부한 음악이 있으며, 혁신적인 방법들도 있다. 역사적으로 볼 때 교회는 당대 음악을 파악하여 “내 주는 강한 성이요”와 같은 서정시도 채용하였다.110)

(5) 다양성과 계획성. 성장하는 교회들은 불신자들이 가장 선택할 수 있도록 시간과 요일을 정한다. 성장하는 교회들은 예배시 자체에서 미디어와 강사를 준비시킨다. 비디오, 오버헤드 프로잭트 스크린으로 비추어지는 찬송 가사와 합창이다.

(6) 설교. 성장하는 교회의 설교의 7가지 특성은 다음과 같다.111)  설교에서 설교의 목표를 분명히 한다, 성경적이다, 실천적이다, 삶과 상관적이다, 흥미 있고, 즐겁다, 이해하기 쉽도록 단순하다, 설교가 긍정적이고 고무적이다.

4) 예배주보 만들기

주보에는 예배를 어떻게 시작하고, 마치고, 어떤 요소들이 들어가야 하는 지를 알아야 한다. 예배의 목적을 뚜렷이 하고, 어떤 분위기를 창출할 가를 생각해야 한다.

이와 같은 목적을 위해 효과적으로 예배드리는 교회의 주보를 찾아보고, 자기와 같은 스타일의 주보들을 검토하고, 자기의 스타일에 맞는 주보를 작성한다.

5) 예배의 평가

예배가 축제적이 되고 감동적이기 위해 예배위원들은 정시에 도착하고, 예배드리기 전에 기도하고, 예배 드리는 동안에 서로 서로 지지하고 보충한다. 예배는 예행 연습을 통해 완전히 준비하는 것이 바람직하다. 무엇보다 영적인 준비를 위해 시간을 할당해야 한다.

예배에 대한 평가기준을 가지며, 예배 평가는 예배 위원들과 예배 참석자들로부터 그들의 의견을 모은다.