約翰達眾第一書 5 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》(湛約翰－韶瑪亭譯本)-文言文

1凡信耶穌為基督者自上帝而生也。凡愛生之者亦愛自彼而生者也。

2若我愛上帝守其誡、則我於此知我愛上帝諸子。

3蓋愛上帝也者守其誡是也、且其誡非負重也。

4夫自上帝而生者勝世、而既勝世之勝即吾信。

5勝世者誰乎、非信耶穌為上帝子者乎。

6此即由水由血而來者、耶穌   基督、非獨於水乃於水亦於血也。

7且證者神、因神即真也。

8蓋作證者三、神也、水也、血也、此三者歸於一。

9夫人之證、我若愛之、則上帝之證為尤大、蓋上帝之證者此也、即所論其子而已證者也。

10信夫上帝子者內自有其證、不信上帝者、既以之為謊、因未信乎上帝所證其子之證也。

11且其證此也、即上帝曾予我儕以永生、而此生在其子。

12有子者有生、不有上帝子者不有生。○

13我書此事達爾、俾爾自識有永生、乃達爾曹信乎上帝子名者也。

14且我儕向彼之侃然者、即若有所求、依其旨、則聽我。

15若我識凡所求、彼聽我、則識所曾求乎彼者我遂有諸。

16人見其兄弟犯罪、苟非致死之罪、則將求而予之以生、即予諸犯罪不致死者。有罪致死、我非指此而言其得請也。

17凡為不義皆罪也、亦有罪不致死者。○

18我儕識凡自上帝而生者不犯罪、惟曾自上帝而生者自守、而惡者不之捫也。

19我儕自識為自上帝、而舉世處在惡者。

20又識上帝子既至、曾予我儕以思、使知真者。我儕也在於真者、即於其子耶穌   基督也。此乃真上帝、此乃永生。

21小子乎、尚其自守、絕諸偶像。○