聖書はこのトピックについて特定して述べていませんが、私たちが伴侶になるべき人を探すとき、どうすればいいかについての理解を与えています。まず第一で、最善な忠告はそのことについて祈ることです。 神はあなたが求めれば知恵と導きを下さいます。「あなた方の中に知恵の欠けた人がいるなら、その人は誰にでも惜しげなく、とがめることなくお与えになる神に願いなさい。そうすればきっと与えられます。」（ヤコブ1：5）第2コリント6：14は、「不信者と、つり合わぬくびきを一緒につけてはいけません。正義と不法とにどんなつながりがあるでしょう。光と闇とにどんな交わりがあるでしょう。」と訓戒しています。まず最初にすべき質問は、伴侶になるかもしれない人が神に忠実であるか否かです。もし彼／彼女がそうでなかったら、その人は伴侶と

今日見られるようなデート関係は聖書には出てきませんその代わりに聖書は結婚のための原則について語っています。今日のデートは男女が互いに相手を伴侶の可能性があるかどうか評価する方法です。 これがどういう意味かと言うと、クリスチャンのガールフレンドは.まず第一に結婚相手である可能性を含めているべきなのです。 クリスチャンの男性は単に楽しみを共にする相手としてではなく、自分の一生を共に過ごす女性を探すべきなのです。もし男性に結婚する準備ができていないのなら、その人はクリスチャンのガールフレンドを追求すべきではないのです。男がガールフレンドを探すとき、彼女が持つべき最も重要な特質は（将来の妻として彼の人生に大きな影響を与えることになるので）は主イエス．キリストを信じて救いを受けていて、キリストに従う

この記事では、ロマンスということばは、特定の人、又は状況を他のに引き起こす感情的な興奮、魅力と定義します。そのようなロマンスは今日の文化では人気のあるトピックです。音楽、映画、演劇、本は、ロマンチックな愛とその終わることのない表現に対する私たち人間の魅力を利用しています。クリスチャンの世界観ではロマンスは良い、又は悪いこと、それともその中間でしょうか？聖書は、人類に対する神のラブレターと呼ばれてきました。中には神の裁きに関する厳しい画像や警告が含まれているのですが、聖書は、人間と神の間の愛について独創的表現 であふれています（詩篇42：1－2；エレミヤ31：3）しかし、愛とロマンスは関連していますが、同じものではありません。 本当の愛なしにロマンス（恋愛）関係を持つこともできるし、恋愛的感情

聖書はデートサービスについて何も言っていません。事実、どのように”デート”又は”交際”すべきかさえも―または伴侶になるかもしれない人を知り合うために私たちが使うことばも―教えていません。聖書の時代には、私たちが今日見られるのと同じかたちのデートは存在していませんでした。 あの頃は、家族が若い娘や息子が出会って婚約する助けをしました。しばしば子供の相手を家族が選択していました。今日では、多くの文化において今でもそれが普通ですが、一方他の多くの文化では独身者たちが自分で相手を見つけます。独身者の中には、神が相手の人を連れてきてくださると信じて自分で伴侶を見つけようともしない人がいくらかいますが、一方自分の完全な伴侶を見逃してしまうのを恐れて永遠に探している人がいます。 神は完全に愛なる神で（エ

これは答えるのにごく難しい質問です。まず覚えておきたいことは主イエスが使徒ペテロに与えられた回答です。「主よ、兄弟が私に対して罪を犯した場合何度まで赦すべきでしょうか。七度まででしょうか？」イエスは言われた。「七度まで、などとはわたしは言いません。七度を七十倍するまでと言います。」（マタイ18：２1－22）二人の間に問題が起きて、どうしようかと考える時、まず相手を赦すことが第一の段階であるべきです。デート／交際は結婚に備えての練習と考えることができます。これは、あなたが最初にデート／交際する人とずっと一緒にいて最終的に結婚すべきだという意味ではありません。 神は他の人と結婚するように導かれるかもしれません。しかし、相手を赦して、関係がうまく行くように努力するのが最善でしょう。 しかし、注意深

聖書は今日見られるデート関係のようなことは何も言っていません。それよりもロマンチックな関係ということになると、結婚の原則に焦点を当てています。 今日、デートは男性と女性が良い結婚のパートナーになるか否かを評価する方法として用いられています。 それで、クリスチャンのボーイフレンドは何よりもまず、良いクリスチャンの夫になるような男性であるべきです。 クリスチャンの女性は、神について、またその女性との関係について真剣な人を探すべきです。 誰でも自分はイエスを愛している、又は自分はクリスチャンだと言うことができます。 誰かと愛に陥っている時、彼が本物だとどうしてわかるでしょう？聖書にはクリスチャンの男性がどうあるべきかを表す聖句がたくさんあります。それらの聖句は、夫になる可能性のある男性を評価してい

主イエスキリストは本物の友がどんなであるかについて「人がその友のためにいのちを捨てるという、これよりも大きな愛はだれも持っていません。わたしがあなたがたに命じることをあなたがたが行うなら、あなたがたはわたしの友です。わたしはもはや、あなたがたをしもべとは呼びません。しもべは主人のすることを知らないからです。わたしはあなたがたを友と呼びました。なぜなら父から聞いたことをみな、あなたがたに知らせたからです。」(ヨハネ15:13-15)と教えています。イエスこそが本当の友です。それはイエスが私たちのいのちをご自分の「友」のために捨てたからです。イエスを自分の救い主として受け入れる人は誰でも新生され、新しいいのちを受けてイエスの友となる事ができます。本物の友情の模範はダビデとサウルの息子のヨナタン－

裏切りは信頼に対するひどい違反行為であり、人間に負わせる最も破壊的なかたちの苦痛です。裏切りの苦痛は傷つき易さと身をさらけ出すような感じがして、しばしばより悪化させます。多くの人にとって、裏切りの苦痛は、肉体的暴力、詐欺、偏見よりももっと悪いのです。裏切りは信頼の土台を破壊します。ダビデは裏切りをよく知っていました。：:「まことに、私をそしる者が敵ではありません。それなら私は忍べたでしょう。私に向かって高ぶる者が、私を憎む者ではありません。それなら私は、彼から身を隠したでしょう。そうではなくて、お前が。私たちは一緒に仲良く語り合い、神の群れと一緒に歩いて行ったのに。」（詩篇55：12－14）関係が親しければ親しいほど、裏切りの苦しみは大きいのです。イエスは裏切りの苦しみを直接知っておられまし

二人きになる人がいるんだけど、どちらと付き合うべきでしょうか？」とか、「付き合っている相手がこんな事を言ったから、別れた方がいいでしょうか？」という質問をよくされます。これらの質問は答えるのにとても難しい物です。gotquestions.orgはクリスチャン恋愛アドバイスのミニストリーではありません。私たちはその状況において聖書がなんと言っているのかを大切にしています。しかし、恋愛に関する質問については、それぞれの状況について聖書が明確に答えている場合が少ないのです。聖書は恋愛関係よりも、私たちと神との関係を重要視しています。私たちとしては、恋愛アドバイスをする事は避けたいと感じています。このような記事を通して個人的な状況についてのアドバイスをすることは困難であり、個人的に知らない人々の、状

性交渉が夫婦が「一つになる」事 (創世記2:24)を成就する事はもちろんです。しかし、性交渉自体が結婚をもたらすわけではありません。そうでなければ、婚前交渉など存在しなくなり、性交渉を持った二人はすでに結婚した事になるからです。聖書は婚前交渉を淫行と呼び、他の性的不品行の罪と一緒に罪であると教えています (使徒15:20; 1コリント5:1; 6:13,18; 10:8;ガラテヤ5:19; エペソ 5:3; コロサイ3:5; 1テサロニケ4:3; ユダ7)。聖書は結婚前の貞操を守る事が神に喜ばれると教えています。婚前交渉は姦淫の罪や他の性的不品行の罪と同じく、結婚相手以外と性交渉を持つという罪なのです。婚前交渉をした二人は神の目には結婚した事と同じになるでしょうか？聖書の教えを見てみると、彼

男女がお互いに魅力を感じるように神が人類を想像した事が明確です。結婚生活で、夫婦間の性的関係は重要であり、それは子孫を残し、人類が続いて聞くためにも重要となってきます。それと同時に、いいなづけや親の決めた結婚など、相手を見た事がなく結婚する人々も昔からいます。ソロモンは自分の花嫁の魅力二ついて雅歌の4章と7章で書いています。ソロモンは花嫁の美しさと自分の彼女に対する思いを歌いました。8章で花嫁もソロモンに対する思い、そしてソロモンの抱擁への望みを歌っています。雅歌は身体的魅力を感じている二人の愛についての聖書の書簡なのです。しかし、身体的魅力が結婚相手を決める際に一番重要であるわけではありません。特に、美しさの定義はこの世の物であってはありません。この世が美しいと見なす物は聖書の美しさの基準

現代社会で婚前交渉は当たり前になってしまい、自称キリスト者の人々もそれを罪とも思わなくなってしまっています。私たちの文化は人類は結婚まで性交渉する事を待つ自制心を持っていないと決めつけ、結婚まで待つという概念は非現実的とみなされるようになりました。しかし、神の御言葉は変わる事がなく、結婚外の性交渉は罪であると教えています(マタイ15:19; 1コリント6:9, 6:13, 7:2; 2コリント12:21; ガラテヤ5:19; エペソ5:3)。キリストに対する信仰を持つ、新生されたキリスト者は誰でも自分自身が自分のものではない事を知っています。第一コリント6:18-20には「不品行を避けなさい。人が犯す罪はすべて、からだの外のものです。しかし、不品行を行う者は、自分のからだに対して罪を犯すので

キリスト者の理想的な結婚はもちろん、結婚のみが神が認めた性交の場であることを理解した、性交を経験したことのない二人がするものでしょう。しかし私たちが住む世の中は理想の世界ではありません。クリスチャンホームで育った人と20代、30代に救われた、この世の流れにしたがって生きていた過去の罪という荷物を抱えている人と結婚することも少なくありません。神は東が西から遠く離れているように私たちから私たちの罪を離されましたが(詩篇103:12)、人々の記憶力もなかなかのものであり、人の過去を忘れる事が困難な場合も多くあります。配偶者の過去の失敗を忘れ、赦す事ができないならば結婚生活に支障が出てきます。性的過去を持つ人と結婚する前に、救いと罪の赦しは恵みによって与えられる事をきちんと理解する必要があります。「

私たちは失望や拒絶を感じ安く、特に恋愛などが終わってしまった時などには深く傷ついたりします。しかし、新生されたキリスト者として、私たちは神のみ言葉を通して癒しと明確な導きをそのような状況の中で受ける事ができます。誰かに振られてしまったから、私たちが魅力がないというわけではありませんが、私たちは簡単にその時の失望に私たちをコントロールする事を許し、自分のアイデンティティーを定義させるか、人の意見よりもずっと重要で永遠に変わる事のない物を信じて前に向かうという事を選ぶ事ができます。それは何でしょうか？キリスト者の私たちにとって、私たちがキリストにあって誰であるかこそがその重要で変わる事のない物です。私たちは新生された時に次の約束を受け取りました。「私たちの主イエス・キリストの父なる神がほめたたえ

付き合う事(デート)も、コーティング(結婚前提の交際)も異性との関係を始める事を指しています。体の関係だけを目的に付き合う不信者の人が多くいますが、キリスト者は、体の関係を持つ事を目的に付き合う事はあってはなりません。多くのキリスト者は付き合う事を友情以上でありながら、結婚を前提に交際する事未満の関係と見なしています。さらに、何度かデートを重ねていくうちに相手がキリストを信じる聖徒であるかを見極める期間にもなります。聖書は、キリスト者が不信者と結婚する事がないようにと警告しています。それは、光の中を歩んでいる人々と闇の中を生きる人々には調和がないからです(2コリント6:14-15)。上に書かれている通り、交際中、肉体的関係はあってはなりません。それは結婚まで待つべきです(1コリント6:18-

鉄が鉄によって研がれるという言葉は箴言27:17の「鉄は鉄によってとがれ、人はその友によってとがれる。」からきています。鉄の刃が互いにこすられると両方とも鋭くなり、何かを切る際にさらに効果的になります。同様に神の言葉も「両刃の剣よりも鋭く」(ヘブル4:12)これによって私たちは他のキリスト者との交わりの際に互いに研ぎ合うのです。上で紹介されている箴言は私たちが交わりが必要である事を示しています。神が人類の堕落の前に言われたように(創世記2:18)、人間は一人でいるようにと創造されませんでした。人類が堕落した今、私たちはキリストにある兄弟姉妹と一層交わりと祈りの時を持ち続ける必要があるのではないでしょうか。交わりの必要性は「心を一つにして宮に集まり、家でパンを裂き、喜びと真心をもって食事をとも

聖書には夫婦間(それ以外の恋愛関係)の年齢差についてあまり書いてありません。アブラハムがサラよりも10歳年上だった事はわかっていますが (創世記17:17)、それ以外に年齢差のわかっているカップルは聖書には書かれていません。ヨセフがマリアよりも年上だったという仮定がありますが、彼らの実際の年齢は聖書に書かれていません。年齢差は結婚生活の中で重要にもなりますが、救い、霊的成熟などの方がずっと重要です。歳を重ねるほど、年齢差はあまり関係なくなってきます。もちろん、40歳の人が20歳の人と結婚する事は疑いの目で見られますが、80歳の人が60歳の人と結婚する事に疑問を持つ人はあまりいないでしょう。大切なのは、若い人と情欲のゆえに結婚する事と、金銭を目当てに結婚する事を避ける事です。一番のアドバイスは

新生された処女/童貞とは、婚前交渉をした事がある人物が霊的に一新された際に結婚までの貞操を守る決心をし、神に赦しを求める事で処女/童貞が新生されるという主張です。新生された処女の概念を処女膜の再生手術をするなど、度が過ぎた形で受け止める人々もいます。「新生された処女/童貞」となる事へのプレッシャーを感じるキリスト者がいるのは、他のキリスト者から裁かれる事への恐れや、新生された処女/童貞にならなければ婚前交渉をした事がある人物は神に受け入れられな事への恐れがあるからでしょう。しかし、これらの心配をする必要はありません。神は心から悔い改める人々に赦しと恵みを与えて下さるからです(1ヨハネ1:9)。神が霊的に修復してくださった物を私たちは自分で修復しようとする必要はないのです。聖書には新生されたな

神が旧約聖書の律法で禁じた関係はレビ記18:6-18に書いてあります。この箇所でイスラエル人は両親、まま親、孫、兄弟、おじ、叔母、異母兄弟、異父兄弟と結婚する事が禁じられていました。いとこ同士の結婚は聖書で禁じられていません。歴史のはじめには人類の数には限りがありましたから、その結果親戚同士の結婚が必要になってきました。人類が地を満たすほどの増えた時に人々は親戚同士の結婚をする必要がなくなりました。歴史のはじめには人類の遺伝子などが現代ほどくるってはいませんでしたから、親戚同士の結婚も安全で、障がい児などの生まれる可能性も低かったのでしょう。人類が増え、罪の影響を受けてからは遺伝子に狂いが生まれ、神は肉親同士の結婚を禁じました。ですから、親戚同士の結婚自体が悪であるわけではないようです。これ

いつ結婚するのが良いかという時期は、各個人、また特定の状況によって異なります。成熟の水準と人生経験がさまざまな要因となります。中には18歳で結婚の準備ができていますが、その準備を絶対にしていない人もいます。アメリカの離婚率が50パーセントを越すようになってきたので、この社会のほとんどの人が、結婚を永遠の契約と見ないことは明らかです。しかしながら、これが、通常神の見解とは反するこの世の見解です。（第1コリンと3：18）結婚が性交するためには、どうしても強い土台が必要です。人生の伴侶になるやも知れない人とデートを始める前に、この土台を決めておくべきです。私たちのクリスチャンとしての歩みには、教会の日曜礼拝、聖書研究への参加以上のことが含まれるべきです。イエスキリストを信頼して従うことを通して、私