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- 聖書は、死刑制度についてなんと教えていますか。
Q. 質問Q:私は、自身がクリスチャンであることを周りに知られているのですが、大学で死刑制度について議論をする機会があり、聖書的にはどのような解答をすれば良いのか、分からなくなりました。A. 回答A:これは、クリスチャンの間でも論争のある大変難しい質問です。私の見解としてお聞き下さい。いつものように3つ申し上げます。1番目に、聖書は、死刑制度を否定していません。十戒の中に、「殺してはならない」 (出エジプト記 20:13)という命令がありますが、これは死刑制度を否定する根拠にはなりません。この場合の「殺す」とは、殺意をもって殺すことで、国家の法体系における死刑制度とは内容が異なります。創9 :6には、こうあります。「人の血を流す者は、人によって、血を流される。神は人を神のかたちにお造りになっ
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- 臨死体験は信用できますか。
Q. 質問Q:インターネットや書籍で、天国や地獄に実際に行ってイエス様や悪魔を見たという人の体験談や証しがたくさんありますが、それらのものは、信頼に値しますか。クリスチャンでも行いが悪かったために多くの人が地獄に落ちているというような恐ろしい証しもありますが、どのように受けとめるべきでしょうか。A. 回答A:天国や地獄に実際に行ったというのは、多くの場合、臨死体験を通過した人たちの証言のです。臨死体験とは、魂が肉体から離脱している間に、天国や地獄などの霊界の幻を見たというものです。このテーマに関して、いつものように3つ申し上げます。1番目に、聖書には臨死体験に関する具体的な教えはありません。臨死体験を信じる人たちがよく引用する聖句は、2コリ12:2〜5です。パウロは、自分が「第三の天まで引き
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- 先生と呼ぶことはいけないのですか。
Q. 質問Q:聖書でイエス様は、「あなたがたは先生と呼ばれてはいけません」 (マタイ 23:8)と言われました。でも教会には、牧師や先生と呼ばれる方がおられます。個人的には、たとえ教えてくださる方であっても、イエス様以外を先生と呼ぶのは抵抗がありますので、出来ればスッキリしたいです。A. 回答A:引用された箇所の文脈は、「教師と弟子の関係」です。いつのように3つ申し上げます。1番目に、「先生」と訳された言葉が「ラビ」であることに注目しましょう。イエスは、「あなたがたはラビと呼ばれてはいけません」と言われたのです。当時パリサイ人たちは、権威ある称号を求めていました。つまり、公の場で尊敬を受けることが大好きだったのです。イエスは、傲慢で自己中心的な心を戒めました。2番目に、「ラビ」という称号には
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- 地上で生かされている理由は、なんですか。
Q. 質問Q:細かい事情は割愛しますが、私にはある障害があります。何かの役に立ちたくて、教会に自分にできる奉仕はないかと聞いてみましたが、話をうやむやにされてしまいました。社会貢献ができない障害者の生きる価値や役割とは、キリスト教的にはどういったものになりますか。自分が地上で生かされている理由がわからず、とても苦しいです。A. 回答A:先ず覚えたいのは、神様は健康で強い人の神でもあり、病気で弱い人の神でもあるということです。その上で、いつものように3つ申し上げます。1番目に、原罪が被造世界に呪いをもたらしました。なぜある方は障害をもって生まれてくるのでしょうか。あるいは、事故に会って障害を持つようになるのでしょうか。それは、アダムの罪によって被造世界が異常な状態になっているからです。実は、私
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- 旧約聖書の律法は今も有効ですか。
Q. 質問Q:あなたは、キリストの十字架によってモーセの律法は終わっていると言われていますが、聖書のどこに書いてあるのか、教えてください。A. 回答A:これは、クリスチャンとモーセの律法の関係についての質問です。いつものように3つ申し上げます。1番目に、 モーセの律法はイスラエルの民に与えられたもので、クリスチャンに与えられたものではありません。律法の中には、①どのようにして神に従い、神を喜ばせるかを教えたものがあります。例えば、十戒がそれです。②また、どのようにして罪を贖い、神に近づくのかを教えたものもあります。③さらに、ユダヤ人を異邦人から隔離させるためのものもあります。これらの律法は、今日のクリスチャンに適用されるものではありません。2番目に、イエスが十字架上で死んだとき、モーセの律法
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- クリスチャンをやめるという人にどう言えばよいですか。
Q. 質問Q:友人がクリスチャンをやめると言い出したのですが、その時私は、やめちゃダメだと簡単に言うべきでないと思い、ダメとは言えず、だからといってなんと声をかけていいのか分かりませんでした。このような場合、何と声をかけるべきでしょうか。A. 回答A:友人の方は、よほど辛い目に会われたのでしょうね。その方の悩みが解決されることを願いながら、いつのように3つ申し上げます。1番目に、その方は最初からクリスチャンでなかった可能性があります。自分で「クリスチャンになる」と宣言したからといって、その人がクリスチャンになるわけではありません。クリスチャンになるためには、3つのことを信じ、受け入れる必要があります。①イエス・キリストは私の罪のために死なれた。②死んで墓に葬られた。③三日目に甦り、今も生きて
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- 見たことのない神や天国をどうして信じられますか。
Q. 質問Q:神様や天国は、誰も見たことがないのに、どうして存在すると断言できますか。聖書にそう記されているからですか。A. 回答A:これは、誰もが感じる素朴な疑問だと思います。いつものように3つ申し上げます。1番目に、およそ真理と呼ばれるものは、すべて前提的真理です。つまり、真理は証明されたから真理になったわけではなく、前提的に受け入れられているものだということです。神を信じる人は、前提的に神の存在を受け入れています。神が存在するというのは、その人の世界観です。神の存在を否定する人は、神が存在しないことを証明したからそう確信しているわけではありません。神はいないというのは、その人の前提的真理であり、世界観です。神の存在を否定する人は、物質は最初から存在していたと主張します。そのことを確かめ
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- 聖書は火葬を禁止していますか。
Q. 質問Q:火葬について 聖書はどう説明していますか。クリスチャンの中には、火葬反対の人もいるようですが。A. 回答A:確かに、クリスチャンの中には火葬に反対する人がいます。では、聖書はどのように教えているのでしょうか。いつものように3つ申し上げます。1番目に、聖書のどこにも火葬に関する教えはありません。聖書時代においては、火葬の習慣がありました。ただし、イスラエル人は一般的に火葬を避けて、横穴式の墓や地面に掘った穴などに遺体を埋葬していました。旧約聖書の中には、火に焼かれて死んだ例や、骨が祭壇の上で焼かれた例が出て来ますが、これは火葬とは異なります。モーセの律法には、火葬を禁じる命令はありません。また、火葬は呪いの象徴であるといった教えもありません。つまり、聖書を根拠に火葬に反対するのは
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- 悪習慣を止めるための祈りはありますか。
Q. 質問Q:宝くじや無駄づかいを止める祈りはありますか。なかなか止められずに困っています。A. 回答A:これは、クリスチャンではない方からの質問です。直接回答を出す前に、祈りについて説明します。それでは、いつものように3つ申し上げます。1番目に、神はすべての人の祈りを聞いておられます。なぜなら、神は全知全能であるからです。もっと言うと、神は、言葉が私たちの舌に上る前から、私たちの心の思いを知っておられます。聖書の神とは、そういうお方です。2番目に、神が祈りを聞いておられるということと、祈りが聞かれるかどうかということは、別問題です。神が不信者の祈りを聞かれる唯一の例は、自らが罪人であることを認め、キリストを信じるという祈りです。これ以外の祈りは、聞かれません。クリスチャンの祈りは、イエス・
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- どうして色々な教派があるのですか。
Q. 質問Q:あるクリスチャンの方が、「あそこの教会は〇〇派だから合わない」と言うのを聞いたことがあります。異端は別として、同じ神を礼拝するクリスチャン同士なのですから、「あそこは〇〇派だから」と線を引くべきではないと思います。なぜキリスト教にはこんなにも色々な教派があるのですか。A. 回答A:この方は、大変バランス感覚に優れた方だと思います。キリスト教の教派について論じる際には、いわゆる異端は除外しておく必要があります。それを前提に、いつものように3つ申し上げます。1番目に、教派の歴史を遡ると、宗教改革に行き着きます。宗教改革とは、16世紀に起こったローマ・カトリック教会を改革しようとする一連の試みのことです。その結果、プロテスタントと呼ばれるグループがカトリック教会から分離し、さらに、そ
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- 守護霊とはどういう存在ですか。
Q. 質問Q:元カトリックの方が、最近、いわゆるスピリチュアルに関心を持って、実際にカウンセリングを受けたりしています。その中で「あなたにはあなたを守ってくれる守護霊がいる」と言われたそうです。こういうスピリチュアル界の守護霊というのは、天使や悪魔のどちらだと考えるべきなのでしょうか。A. 回答A:これは、守護天使に関する質問です。いつものように3つ申し上げます。1番目に、聖書によれば、天使も悪霊も存在しています。天使は、神と人に仕えるために造られました。ところが、天使長が神に反抗して堕落し、悪魔となりました。さらに、天使の3分の1が悪魔に従って堕落し、悪霊となりました。天使一般は、信者を守ったり、神の啓示を伝えたり、導きを与えたりしています。問題は、特定の個人を守る働きに任命された守護天使
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- 神様は、なぜエルサレムを選ばれたのですか。
Q. 質問Q:神様は、なぜエルサレムを選ばれたのですか。先日、求道者の方から質問されて、的確に答えることができませんでした。時間をもらって調べても、なぜという答えが見つかりません。A. 回答A:これは難しい質問です。順を追って答えていきます。いつものように3つ申し上げます。1番目に、人類救済計画は、アブラハムの選びから始まりました。では、神はなぜアブラハムを選ばれたのでしょうか。それは分かりませんが、ひとつ言えるのは、アブラハムが名もない無力な人であったということです。神は、力のある民族を選んでご自身の計画を遂行されたのではなく、取りに足りないひとりの人を用いて御業を行われました。アブラハムの選びは、神の主権に基づくものです。2番目に、神はアブラハムとその子孫に、カナンの地を与えると約束され
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- 体外受精は許されますか。
Q. 質問Q:現在、不妊治療をしていますが、治療をどこまでステップアップして良いか悩んでいます。人工受精、体外受精、顕微鏡(顕微授精)。顕微鏡はやるつもりはないのですが、体外受精で悩んでいます。何処かのHPで、プロテスタントは夫婦間であることを条件に、体外受精まで認めているとありました。神様の御心に反することはしたくありません。A. 回答A:体外受精とは、体外で受精卵を作り、それを女性の体内に戻すものです。このテーマに関しては、教会内において論争があります。聖書には、体外受精についての明確な教えはありません。従って、これは各人が祈りの中で自分なりの確信を得るべきものです。参考になることを願いながら、私の見解を、いつものように3つ申し上げます。1番目に、神のタイミングを意識しましょう。つまり、
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- 嘘はすべて悪いものですか。
Q. 質問Q:私利私欲のためや、相手を貶めるような悪い嘘もありますが、身の危険から守ったり、安心や陽気さをもたらしたりする良い嘘もあると思います。善意からくる嘘も罪ですか。A. 回答A:これは、人によって回答が分かれる質問です。私がどう思っているか、お答えします。いつものように3つ申し上げます。1番目に、聖書は偽りを言うことを禁じています。コロサイ人への手紙3章9〜10節にはこうあります。 「互いに偽りを言ってはいけません。あなたがたは、古い人をその行いといっしょに脱ぎ捨てて、新しい人を着たのです」 。偽りの言葉は、内にある罪の性質が外に出たものです。従って、霊的生まれ変わりを体験したクリスチャンが偽りの言葉を口にするのは不自然であり、あってはならないことなのです。2番目に、聖書には偽りの言
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- 教会籍は必要ですか。
Q. 質問Q:教会籍についてどのように考えるべきか教えてください。A. 回答A:教会について考える際には、普遍的教会と地域教会を分けておく必要があります。イエス・キリストを信じた人は、全員普遍的教会の会員です。教会籍に関する質問は、地域教会に関するものです。では、いつものように3つ申し上げます。1番目に、聖書には、正式な会員制度を命じた箇所はありません。とは言え、初期の教会がなんらかの「群れ意識」を持っていたことは確かです。例えば、ペンテコステの日に救われた人が3,000人いたというのは、なんらかの会員制度の存在を示唆しています。さらに、エルサレム教会は選挙によって7人の執事たちを選びましたが、これもまたなんらかの会員制度の存在を証明するものです。2番目に、会員制度の存在は、牧会活動の前提と
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- 先祖の罪の報いは聖書的な教えですか。
Q. 質問 Q:出エジプト記20章5節に、 「あなたの神、【主】であるわたしは、ねたむ神、わたしを憎む者には、父の咎を子に報い、三代、四代にまで及ぼし、」 とあります。私は先祖の罪の報いを受けているのでしょうか。 A. 回答 A:この方は、自分が苦しんでいるのは先祖の罪の報いなのだろうかと不安を覚えておられるのですね。このテーマに関して、いつものように3つ申し上げます。 1番目に、出エジプト記20章5節の文脈を確認しましょう。 神は、エジプトを脱出したばかりのイスラエルの民に、モーセの律法をお与えになりました。その中心が十戒です。十戒の最初に、唯一の神だけを礼拝せよという命令と、偶像礼拝を禁じた命令が出て来ます。その理由は、エジプトの偶像礼拝を見てきた民が同じ過ちに走る可能性が
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- 訴訟についてどう考えたらよいですか。
Q. 質問Q:現在求道中の者です。ある人物のブログ記事でひどい誹謗を受けました。本人に削除を要請したところ、せせら笑うだけでした。ブログの会社に連絡して規約違反で強制削除してもらいました。相手は社会的地位のある人物で、このような名誉毀損行為はいけないと反省させるために裁判を起こすことを検討しています。私の中の腹立ちはすでにおさまっています。ご意見をお伺いしたいです。A. 回答A:この方は求道中とのことですが、クリスチャンならどう考えるべきかについて、回答します。いつものように3つ申し上げます。1番目に、教会内の争いに関しては、訴訟を起すべきではありません。パウロによれば、クリスチャンがお互いを赦して和解できないのは、霊的な敗北を意味するからです(1コリ6:1〜8参照)。ただし、これには例外が
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- 復活の体とはどういうものですか。
Q. 質問 Q:イエス・キリストは3日目に復活したと言われていますが、復活の体は本当にあるのですか。信じがたい気がします。復活の体とは、どういうものですか。A. 回答 1 番目に、今私たちが持っている体は、地上で生きるのに適した体です。 地上の体は、アダムを経由して与えられたものです。すべての人は、アダムの子孫です。地上の体は、最初は死ぬことのない体として造られましたが、アダムの堕落によって、死ぬべき体になってしまいました。今私たちが持っている地上の体は、有限なもの、死ぬべきもの、朽ちていくものです。死の現実から免れる人は、ひとりもいません。 2 番目に、復活の体は、天上で生きるのに適した体です。 地上の体と復活の体を対比した
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- 旧約聖書の一夫多妻について、どう考えたらいいですか。
Q. 質問 Q:旧約聖書には、複数の妻をめとっている事例がたびたび登場します。神様は、彼らの一夫多妻を認めておられたのでしょうか。それとも、それは彼らの犯した過ちであり、罪だったのでしょうか。A. 回答 A:確かに、旧約聖書では一夫多妻の事例が複数出てきます。このテーマに関して、いつものように3つ申し上げます。 1 番目に、結婚に関する神の最初の意図は、一夫一婦制です。 創世記2章24節には、「それゆえ男はその父母を離れ、妻と結び合い、ふたりは一体となるのである」 とあります。従って、一夫多妻制は神が積極的に認めたものではなく、堕落した人間が始めた習慣だと言えます。聖書を読む際には、神が命じておられることと、歴史上起こったことを区別する必要があります。
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- 入れ墨をするのは罪ですか。
Q. 質問 Q:最近、入れ墨をしている若者が増えているように思いますが、クリスチャンが入れ墨をすることをどう思われますか。未信者の友人とのコミュニケーションに役立つような気がするのですが。入れ墨は罪ですか。A. 回答 A:入れ墨に関しては、それぞれの文化によって受容度が異なると思います。最近は、タトゥーという言葉がよく用いられていますが、ここでは、入れ墨と同じ意味だという前提でお話しします。 1番目に、旧約聖書では、入れ墨が禁止されています。 レビ記19章28節には、こうあります。 「あなたがたは死者のため、自分のからだに傷をつけてはならない。また自分の身に入墨をしてはならない。わたしは【主】である」 。この命令が与えられた目的は、

- The Cross Pendant
He is a cross pendant.
He is engraved with a unique Number.
He will mail it out from Jerusalem.
He will be sent to your Side.
Emmanuel
Bible Verses About Welcoming ImmigrantsEmbracing the StrangerAs we journey through life, we often encounter individuals who are not of our nationality......
