キリスト者学生会 東北地区責任主事　永井創世 『10代から始めるキリスト教教理』大嶋重德 著四六判・定価1,760円（税込）いのちのことば社 教会で育つ若者は、自分の信仰や聖書に対して多くの疑問があることに気がついていながら、それらをことばにできないでいることがあります。十代の頃の私もそうでした。下手に言葉にしてしまうと、自分自身や教会の大人たちの信仰を否定してしまうことになりそうで怖かったからです。かといって、一人で聖書を読んでも理解できず、信仰は不安定でした。そんな私にとって、本書は「こんな本が欲しかった」「これなら若者に届く」と思える一冊です。本書は、学生伝道団体で二十年働いてこられた著者による、十代の若者を意識したキリスト教教理の本です。聖書の基本的な教えに加え、若者にとって関心度の

東京女子大学キリスト教センター宗教主事　城倉由布子 『梅子と旅する。日本の女子教育のパイオニア』フォレストブックス編集室 編著四六変型判・96頁　定価1,650円（税込）フォレストブックス 「新五千円札の顔」。本の帯に書かれているとおり、津田梅子は今年七月三日に二十年ぶりに刷新される五千円札の肖像に採用されました。明治以降の日本のお札で女性の肖像画が描かれているのは、梅子を含め四人だそうです。お札の発行元、日本銀行のサイトには「女子教育家、女子英学塾（現・津田塾大学）の創設者」と紹介されています。この本を開いて梅子と旅をしてみると、その紹介以上の梅子に出会うことができます。これまで私にとっての梅子は、過去の遠い存在でした。中学生の時、日本史の教科書に掲載されていた梅子の留学時の写真に、それは

関東大震災と朝鮮人虐殺東京基督教大学学長　山口陽一一九二三年九月一日の関東大震災の死者・行方不明者は一〇万五千人、首都はほぼ壊滅し、墨田区横網町の陸軍被服廠跡の空き地では避難者三万八千人が焼死しました。混乱の中、「朝鮮人が放火している」などのデマが流れ、一日の晩から数日の間に多数の朝鮮人が虐殺されました。内務省は三日の朝に船橋の海軍無線電信所から、朝鮮人への警戒を呼びかける電報を発信します。ラジオはまだありませんし、東京の新聞は五日の夕刊まで発行できませんでした。流言は広がり、東京だけで一、五九三の自警団が生まれたとされます。在郷軍人などがリーダーとなり、鳶口、鉈、ツルハシ、日本刀や銃、竹やり、木刀やこん棒などで武装し、不審者を検束して「一五円五〇銭」と言わせ、濁音が発音できないと朝鮮人だと

『『戦争と平和主義エキュメニズムが目指すところ』富坂キリスト教センター 編A5判・定価2,200円（税込）いのちのことば社元関西学院大学教授　山本俊正戦後の平和理論のなかで、国際政治の舞台において最も声高に提唱されたのが抑止論であった。抑止論とは、軍拡と同義語である。相手が軍備を増大させれば、それに対応して、こちらも増大させる。軍備の均衡によって戦争を思いとどまらせ、くい止める。抑止論は、相手を征服するという前提で軍備を拡張するのではなく、戦争を抑止するのが建前だ。平和を維持するための国際政治におけるリアリズム（現実主義）である。抑止論は、敵に勝る力をもつことによって抑止が可能となる平和論であるため、限りない軍拡競争となり、無限の悪循環をもたらす。抑止論の究極は国単位の「核抑止論」となる。広

「今年こそ、聖書を読もう」「通読、がんばろう」と目標を立て、気合を入れる新年。「がんばる」から少し視点を変えて、「安息する」ことについて考えてみませんか。新しい年の始まりに、みことばに親しみながらも「安息」できるような書籍を紹介します。ニューライフキリスト教会 牧師　　豊田信行 私が九歳のとき、巡回伝道者だった父が山中での徹夜祈祷中に召されました。お別れの言葉も交わすことなく、父は、二人の祖母、母、五人の息子たちを残して逝ってしまったのです。父のいない寂しさに襲われたとき、押し入れに入り、布団の間に顔をうずめ、声を押し殺して泣きました。そして神様に「なぜ、お父さんを守ってくれなかったの？　どうして死んじゃったの？」と何度も問いかけました。返事はありませんでした。いつも泣き疲れ、押し入れの中で

ＣＬＣからしだね書店店長　坂岡恵略歴社会福祉法人ミッションからしだね、就労継続支援A・B型事業所からしだねワークス施設長。精神保健福祉士。社会福祉士。介護福祉士。2021年より、ＣＬＣからしだね書店店長。入国管理法が改悪されようとしています。それに抗い、日本にいる難民を救おうと、反対集会やデモが日本各地で行われました。書店のスタッフも、プラカードを持って参加しました。私たちが書店を開く時に、荷物の搬入を手伝ってくださったのは、まさにその難民の方たちだったからです。彼らは大きな書棚や重い本の入った箱を楽々と運び、後の収納作業の段取りまでよく考えて、ていねいに仕事を終えてくれました。私たちがどんなに助かったかしれません。日本で暮らす難民の方たちと初めて会ったのは、コロナ禍で社会がピリピリしていた

ニューホープ横浜教会山口武春東京オリンピックで初めて正式種目に採用された競技の一つが「サーフィン」。日本人選手の五十嵐カノア選手が銀メダル、都筑有夢路選手が銅メダルを獲得したことは記憶に新しい。オリンピック効果で競技として一躍脚光を浴びることになったサーフィンですが、競技というより、ライフスタイルという感覚でサーフィンと向き合う人も多い。かく言う私もその一人です。住まいの目の前が湘南の海という環境も相まって、サーフィンはライフスタイル、生活の一部となっています。二十年前、東京で牧会をしていたとき、本を買いに出かけたはずが本屋の隣のサーフショップにふらっと立ち寄ったことがきっかけでした。気がつけば、本ではなく中古ボードを買っていました。「せっかく買ったのだから、やらなきゃもったいない」というこ

俣木聖子一九四四年生まれ。大阪府堺市在住。二〇〇〇年に夫の泰三氏が介護支援事業会社「シャローム」を創業したことを機に、その運営に携わる。現在は同社副会長。 なでしこ祈祷会は今から十三年前に始まった。メンバーは、ガーデン長の義母の美代子さん、チャプレンだったエミコ先生、おせいさん。当時盛り上がっていた、女子サッカーのなでしこジャパンからのネーミングだ。「三人にふさわしくない。三婆祈祷会にしたら」と言われたりもした。今では三人とも八十歳代になったから、三婆の会でもいい。「シャロームのためにだけ祈る日がいる」、そんな思いが三婆さんに与えられた。あれから、十三年。毎月一回、エミコ先生がご自分のお宅を開放してくれた。十三年の間に三婆さんの環境も変わった。しかし、なでしこ祈祷会は活発に継続していた。エミ

聖学院大学 客員教授　藤掛 明『ＤＶからの家族再生加害者が変わる５つの条件』栗原加代美 著中田朗 編集協力Ｂ６判・定価1,430円（税込）いのちのことば社本書は、ＤＶ（夫婦間暴力）被害者を保護するための施設（シェルター）の働きを始めた著者の実践の書である。シェルターの運営だけでもすごいことであるが、この後がさらにすごい。ＤＶの解決策として離婚を推し進める方法に限界を感じた著者は、加害者が暴力から離れ、変わってもらうことで根本的な解決を図ろうとするのである。そしてシェルターの働きから、加害者更生プログラムへ活動をシフトさせる。ただ、加害者の更生に関わることは大変なことである。実は、二十年と少しを私は、非行・犯罪の心理職としてすごした。非行も犯罪もそうであるし、依存症も暴力の繰り返しもそうである

日本基督教団・横浜指路教会 牧師　藤掛順一『聖書から出た日本語100』米川明彦 著B6判・定価1,650円（税込）フォレストブックス聖書から出た日本語の言葉と成句を集めて解説している本書の著者は、梅花女子大学の名誉教授、日本語学、特に俗語研究の第一人者であると同時に、教会の牧師として三十五年余り伝道してこられた方である。聖書（神）と日本語（日本人）への深い愛が本書には詰まっている。語られているのは単なる意味の解説や訳語の変遷の紹介ではない。日本語になっているこの言葉は聖書にあったんだ、という驚きへと読者を導くとともに、その言葉に込められている聖書の信仰の根本が短くて的確なメッセージによって語られている（たとえば、ダントツに長い「神」の項）。日本語を話し、日本語で考えている人々に、聖書の世界と

足利大学 名誉教授　牛山 泉 『閉塞日本を変えるキリスト教　公共神学の提唱』稲垣久和／水山裕文 共著四六判 192頁定価1,760円（税込）いのちのことば社 本書は、東京電力・福島第一原子力発電所の事故により明らかになった日本社会の構造的な問題を、神学的課題としてとらえる「公共神学」の視点を提示している。日本のクリスチャンは、ともすれば霊肉二元論的に現世のことは軽視し、個人の魂の救済に目を向けてきた。これに対し、核物理学を専攻された稲垣博士は、個人の罪の贖いのみならず、共同体の罪と悪の回復を語るのが共通恩恵の神学であり、人間という被造物には神の栄光を表す文明を導く原動力が与えられたにもかかわらず、核エネルギー解放の時代に至って構造的な悪が自らを滅ぼす兆候が見えてきたと指摘する。それを克服する

中村穣（なかむら・じょう）18歳の時にアメリカへ家出。一人の牧師に拾われ、キリストと出会う。牧師になると決意し、ウェスレー神学大学院を卒業。帰国後、居場所のない青年のための働きを2006年から始める。2014年、飯能の山キリスト教会を立ち上げ、教会カフェを始める。現在、聖望学園、自由学園、JTJ神学校での講座を担当。 こんにちは。これから皆さんとこの「片道書簡」を通して信仰生活の中の葛藤を分かち合えることをうれしく思います。だって、葛藤する時って孤独じゃないですか。たぶん皆さんの中にも孤独を味わっている人がいるかと思います。そんなとき、葛藤していても、一人じゃないんだということを感じられたらうれしいですよね。私たちは神様が示されなければ、自分の力で自分の罪を見出すことができないとシモーヌ・ヴ

青山学院大学教授・宗教主任　藤原淳賀 『死ぬ日は生まれる日にまさる キリスト教の死と葬儀』赤江弘之 著B6判・98頁定価880円（税込）いのちのことば社 本書は、高齢化社会の日本において「聖書の死生観に基づいた葬儀のあり方をキリスト教会と日本社会に提唱すること」を目的としている（本文九六頁）。地上での生涯を終える時、「霊はこれを与えた神に帰る」（伝道者一二・七）。自分の体も持ち物もすべて地上に残して神に帰る。しかしキリスト教は、「生」も「死」も「葬」も大切にしてきた（四二頁）。アブラハムの時代から神の民は葬りを大切にしてきた（四五頁）。葬式も香料も、墓地、墓石も旧約の聖徒たちが行っていたことである。異教的であるとして否定してはならない（四七頁）。キリスト教徒にふさわしい葬りが必要である。本書

福音伝道教団笹塚キリスト教会牧師／聖契神学校教師 松原 智 『キッズ＆ファミリーミニストリー ハンドブック』サラ・フラナリー 著杉本玲子 訳A5判・304頁定価2,750円（税込）いのちのことば社 アフリカには「一人の子どもを育てるのには村中みんなの力が必要」ということわざがあるそうですが、「村中」を「教会」に換えると、「一人の子どもを育てるのには教会みんなの力が必要」となります。本書を読みながら、このことばが私の心に浮かびました。本書では、ファミリーミニストリーの大原則として、「１．対象は、子どもとその親である。２．ファミリーミニストリーの中でのすべてのプログラムは、神と家族の関係、また互いの関係を強めることを目的としている」（本文二〇頁）とあり、これを「世代を超えたミニストリー」と記して

髙畠恵子救世軍神田小隊士官（牧師）。東北大学大学院文学研究科実践宗教学寄附講座修了。一男三女の母。salvoがん哲学カフェ代表。趣味は刺し子。 死にたかった時も、がんになった時も、イエス様はそこにいた 霊的同伴は、信仰生活における魔法の道具ではないし、完璧で最強の自分になるためのツールでもありません。私自身、同伴の学びを始めたころは、これがキリスト者として最高峰のレベルまで到達する方法だと勘違いしていました。学びの時間は、それまでの自分の人生を覆し、誰もがあっと驚くきよく、美しい自分になるための秘密の道具を手に入れた感覚でわくわくし、興奮を覚えました。しかし、その興奮も冷めやらぬまま帰宅すると、そこにはいつもと変わらない現実の生活があり、玄関のドアを開けた瞬間に目に入る靴の散乱、「あれして、

関西聖書神学校講師　横田法路『聖化の再発見　上　旧約・教会史主のようにきよくなる』英国・ナザレン神学校 著大頭眞一と焚き火を囲む仲間たち 訳四六判・定価2,200円（税込）いのちのことば社 『聖化の再発見　下　新約・聖化の用語主のいのちあふれて』英国・ナザレン神学校 著大頭眞一と焚き火を囲む仲間たち 訳四六判・定価2,200円（税込）いのちのことば社聖化の重要性を標榜するきよめ派の教会・クリスチャンはもちろんのこと、クリスチャンの霊的成長に関心をもつすべての人に大変有益かつ神学的にも画期的な貢献となる本が翻訳出版されたことを喜びたい。以下では、本書の特筆すべき点に絞って紹介する。１　聖化の諸課題まず本書の冒頭で、これまでの聖化理解やそのメッセージが抱えている課題が整理される。・「全ききよめに

町田中央教会 教育牧師　杉本 玲子 コロナ後、多くの教会で子どもの礼拝出席がゼロになりました。私が仕えている町田中央教会でも、子育て世代が教会から一時間以上離れている地域に住んでいて、日曜日に礼拝に集う子どもがゼロになりました。「近くの教会で礼拝を守って」と言いながら、子どものいない礼拝がどんなに寂しく、つらく感じられたでしょうか。しかし、主の憐れみによって、子どもたちも礼拝に出席するようになり、去年は教会員に五名の赤ちゃんが与えられました。振り返って、教会学校ゼロからのリ・スタートについてまとめてみたいと思います。次世代への教育は最優先主イエスは、一番大切な戒めは何かと尋ねられて、申命記六章四、五節を引用しながら、心を尽くして主を愛することであると教えられました。すぐあとには、親の生活のす

イエス・キリスト福音の群・東北中央教会 牧師　永井信義 『うめきから始まる信仰 信じても、まだちょっと苦しい人へ』中村穣 著四六判・208頁　定価1,870円（税込）いのちのことば社 コロナ禍を経て、自由に旅をすることができるようになりました。ただ、隔離や自粛の生活が続いたせいか、どうも縮こまったり、引きこもったりすることからなかなか抜け出せない、そんな私たちを神さまとの冒険のような旅へと誘う一冊、それが本書『うめきから始まる信仰』です。「片道書簡」、つまり、読者への手紙のスタイルで、前半では壮絶で稀有な人生を歩んだ著者の過去、そしてその働きを含め、その現在が紹介されています。その中で、葛藤や苦悩、渇きを避けたり、無視したり、なかったことにしようとするのではなく、それらが「見えない・わからな

「キリスト新聞」編集長　松谷信司 『だいじょうぶ牧師の元気が出る聖書のことば１４０字の福音』木坂聖一 著B6判・定価880円（税込）フォレストブックスカトリックの片柳弘史神父と、プロテスタントの木坂聖一牧師。Twitterの黎明期からアカウントを開設し、多くのフォロワーから支持を得てきたＳＮＳ宣教の先駆的〝両巨頭〟である。共通するのは、信者ではない人々への温かいまなざしとやさしい言葉づかい。不覚にも本書を手にするまで、著者が二〇二二年にくも膜下出血で倒れ、一か月余り意識を失いながら奇跡的に快復されたことを知らなかった。二〇一〇年以来、毎日更新されていた「木坂超訳聖書」は、その日の朝の分までしっかりと残っている。「誰でも遠慮なく『神様、助けてください！』と、言ってもいいのです。神様は喜んで救っ

髙畠恵子救世軍神田小隊士官（牧師）。東北大学大学院文学研究科実践宗教学寄附講座修了。一男三女の母。salvoがん哲学カフェ代表。趣味は刺し子。 死にたかった時も、がんになった時も、イエス様はそこにいた 心療内科にかかっていた頃、クリスチャンのある精神科医が忙しい中時間を割き、私と話してくれたことがありました。その先生に紹介してもらって入院した病院の主治医もやはりクリスチャンでした。それらの先生を通して、クリスチャン医師はやはりどこか違うと感じた私は、多忙を極める先生方のカバン持ちをしたいと思うようになりました。そこで医療秘書の専門学校に入学することにしました。専門学校の二年生の時、かつて滞在したバンクーバーのホストファミリーを訪ねました。当時と変わらない大きな愛で迎えてくださったパパとママは