永野雅春モリユリ・ミュージック・ミニストリーズ理事上里キリストチャペル教会員「子どもたちにみことばを伝えたい」 いのちのことば社礒川専務の熱い想いから誕生したマイティシープキャラクターショー。二〇一二年に軽井沢恵みシャレーで開催されたお披露目会を皮切りに、これまでたくさんの公演を行ってきました。ステージは軽快なイントロでＴｅａｍマイティによる「マイティスマイル体操」から始まり、本格的なミュージカル調のキャラクターショーへと移ります。そして、会場を最初から最後まで、歌とダンスそして語りでリードするのは歌のお姉さんこと「谷岡かおり」さんです。この度、かおりお姉さんが歌うＣＤがリリースされました。谷岡かおりさんはフリーのダンサーとしてミュージカル、ダンスインストラクター、振付けまで幅広い活動をされ

山口陽一東京基督教大学教授一九九七年、発刊当初の「〈21世紀ブックレット〉刊行のことば」には、「特に、社会性、時代性、学術性、緊急性という要素を企画の選定の基準に置くとともに、将来ある学究また指導者に、できる限り多く執筆の機会を得ていただきたいと切望する」とあります。正直なところ、こんなに長く続くとは思いませんでした。編集者の長沢俊夫氏の熱意と労によるものと敬意を表します。　　＊集めてみると、私の手元には五十冊のうち二十七冊がありました。そのうち十六冊の出版に関わり、十一冊は執筆しましたので、思い入れの強いシリーズになります。後藤敏夫『終末を生きる神の民』（＃34）、朝岡勝『「バルメン宣言」を読む～告白に生きる信仰』（＃43）は時代性を神学的に考察しています。精神医学やメンタルケア、礼拝賛美

蔦田聰毅インマヌエル堺キリスト教会牧師スポーツネット関西/大阪・主事前回、二〇〇三年の四月から高石市立高陽小学校の課外サッカークラブの指導を任されたことを書きました。その年の夏、米国のクリスチャン・サッカー宣教チーム「シーホース（Seahorses）」が大阪に来ることになりました。「シーホース」は、すでに一九九六年から来日を始めていましたが、名古屋での七年連続の活動に一区切りをつけ、この年から日本の別の都市に働きの場を移し、静岡と大阪に来ることになったのです。それまでは米国の男子学生のサッカーチームが来日していましたが、二〇〇三年と二〇〇四年は男女各一チームが来日し、それ以降は毎夏、男子学生か女子学生、どちらかのチームが来てくれます。「シーホース」の参加メンバーは年ごとに集まります。時には一

クリスマス新刊！▼人気のトラクトシリーズを一冊に！主人公の動物たちが、クリスマスの本当の意味を知って心を温める、ちょっぴりおかしくて愛おしい3つのハートフルストーリー。『ちいさなみっつのクリスマス』かめおかあきこ 文・絵B6判72頁1,200円+税▼好評「とっておきのクリスマス」シリーズ第３弾。「トラック一杯のクリスマス・プレゼント」「戦場のクリスマス」など。心温まる実話9編を収録。『続 とっておきのクリスマス』ガイドポスト 編B6変型判88頁1,100円+税▼クリスマスの冒険小説ある日ディランが森の中を進むと、見たこともない美しい街を発見。その街に入るために、いとこのクレアと旅に出ますが……。『ホンモノノマチ』スター・ミード 著四六判 288頁1,300円+税▼CD付きの特別セット大人気！

前川隆一西日本福音ルーテル教会 出雲教会牧師守部喜雅氏の『サムライウーマン新島八重』、一気に読ませていただきました。あの会津戦争敗北の戦禍の中から、実は何人もの女性がキリストを信じる信仰をもって立ち上がり、新しい時代を切り開いていきました。言うまでもなく、八重もその中の一人です。しかし、会津というところは、かつて蒲生氏郷というキリシタン大名が治めていた地であり、徳川の時代になると、多くのキリシタンの殉教の血が流された地でもありました。八重は、新島襄と京都で出会い、二人三脚で、あの同志社大学の前身である同志社英学校を設立、有用な人材を新しい時代に送り出していきます。それとともに八重は、京都で茶道と出会い、やがて師範にまでなっていきます。八重の時代、茶道というとほとんど男性がたしなむものでした。

水谷裕子ＮＰＯ法人 アーモンド コミュニティ ネットワーク 理事長心理カウンセラー横浜市北部の港北ニュータウン。新たなコミュニティを形成しつつあるこの地で「傾聴」を伝え、カウンセリングを行い、新しい多くの出会いに導かれた。傾聴を学んだ人々はより積極的に隣人の抱える問題にかかわろうとする。聴くことは人に近づくことである。＊　　　　＊　　　　＊横浜市内には、現在２万人のひきこもり状態の青少年（15歳～39歳）がいて、無業状態の青少年は７万人いると推計される。もはや、家族だけで支えることは困難だ。昨夏、私たちのNPO法人が神奈川県と共催した「ひきこもり地域理解促進事業」では、地域のNPOがつながることで広がりのある支援が始まった。問題が重篤化する前に、また未然に防ぐためにも、その人の訴えと必要に真

おちあい まちこ～今月の植物～スノードロップスノードロップは、ヒガンバナ科ガランサス属の総称。ガランサスとも。球根で育つ。種子から育てることもできるが、花が咲く大きさの球根に育つまで数年かかる。新年度から植物の写真を掲載することになりました。今月はスノードロップです。朝の陽の光を受けてきらきらと輝く小さな雪の塊は、あっという間に水滴に変わってしまいます。なみだ型のつぼみにちょうど光が当たってランプのように見えました。スノードロップというと、園芸家の故柳宗民先生を思い出します。NHKの「趣味の園芸」に長く出演しておられました。園芸家である私のいとこが先生と親しく、一緒に先生の種花園をお訪ねしたことがありました。お土産にとスノードロップの苗を下さいました。実はそのとき、先生とお会いするのは2度

松永美穂早稲田大学文学学術院教授　ドイツ文学者私たちは幼いころから、さまざまな「物語」を聴いて育つ。民話や昔話、おとぎ話、伝説……。そうした「物語」の中では大きな事件が起こったり、登場人物が理不尽なできごとに巻き込まれたりする。平穏な日常生活からとつぜん秩序が奪われ、故郷を追われたり、愛する人の死に遭ったり、気がついたら別の世界に来ていたり……。そこでは越えなければいけない試練が行く手を阻んだりするが、一方で新しい出会いや初めての体験がある。不安の中に投げ込まれた主人公は、やがてそれを克服し、自らのうちに隠された才能に気づいたり、友情や信頼の大切さを学んだりする。「物語」の結末においては秩序が回復することが多いが、しないこともある。古い秩序に代わって新しい秩序が生まれることも、喪失の中で悲し

山内一郎関西学院大学名誉教授楽しみにしていた鍋谷堯爾先生の『創世記を味わう』シリーズの第四巻が出版されました。ジョン・ウェスレーは「味読」の内容範囲と順序を「精読（read）―熟考（meditate）―習得（learn）―伝達（teach）」の四段階で説明しています。これはちょうど仏教語で悟りの程度を示す「皮肉骨髄」に対応していると言えるでしょう。そして鍋谷先生のご本も、この四段階で創世記の「味読」がなされていると感じました。まず第一段階の「精読」です。本書では、各種の日本語訳を並べて比較検討することにより、ヘブル語の特質と翻訳の難しさを浮き彫りにしています。またヘブル語の一つひとつの語が、聖書全体の中でどのように用いられているかも視野に入れています。続く第二段階の「熟考」です。本書では「詳

冬木久恵京都府　　ＣＬＣブックス京都店 スタッフローラとその家族の「大草原の小さな家」シリーズ。本やテレビで大好評を得たのは何年くらい前だったでしょうか。私もこのシリーズの本を次々読みました。アメリカ開拓時代、物はないけれどさまざまな工夫をし、家族が支え合い、人々が前向きに生きる物語はとても魅力的で感動でした。会話やエピソードの中から、この根底に流れているのは信仰であり、聖書のことばに違いないと友人たちと話したものです。本書を読み「ああ、やっぱり！」と思いました。二十九のエッセイに、きちんとその考えのもととなる聖書のことばの裏付けがあります。信仰生活を生き抜いた女性が、聖書を用いて、暮らしの中の大切なことを教えてくれている……。そんなふうに感じました。洗礼を受けて間もないころ、「信仰の先輩の

魅力的なコンテンツで毎日のディボーションのひとときをナビゲート！　＊今までの注解との違いは？　聖書全巻を節単位で解説するタイプではなく、実生活への適用を重視した注解書です。メッセージを含む内容となっているので、信徒から教職者まで、日々の聖書通読、霊想の際の頼もしい手引きとなるでしょう。＊『BIBLE navi』とはどこが違う？『BIBLE navi』には聖書本文も収録されていますが、本書には収録されていません。『BIBLE navi』に収録されていた聖書各巻の基本データ、アウトライン、メインテーマ、注解、四福音書対照表のみを見やすいレイアウトで収めました。「新共同訳」の表記も併用しています。その他、新たに歴史年表、聖書の暦、度量衡等の付録を追加収録しています。（人物紹介、コラム、カラー地図、

山田　泉ウェスレアン・ホーリネス教団　習志野キリスト教会牧師一人につき、きっちり三ページ。たったの三ページで読み手の心に発熱が起こるのです。新約聖書から四十四人が取り上げられ、すべての人物が三ページで語られます。とても読みやすくなっています。これは「クリスチャン新聞・福音版」に「人間の物語から神の物語へ―聖書の世界に生きた人々」という題で連載されていたものを一冊の本として出版したものですので、これが一回の分量だったということですが、しかし見事です。一人ひとりを読んでいるときに、その人と直に触れ合っているかのような感触を持ち、人間として思い当たる人柄や心の動きに出会う、心がつながり、そしてポッと温かくなるのです。共感するのです。いえ、もっとはっきり申しますと、その一人ひとりを通して、いろいろな

柏木道子大阪キリスト教短期大学 元学長東日本大震災一年目の三月十一日、書評を書くようにと、このタイムリーな本が手元に送られてきた。編著者の稲垣久和氏の「はじめに」から終章の「宣教の神学と『福祉カフェ』の提唱」にいたる全編は、この時、まさに編者のことばにあるように〝神の時のしるし（カイロス）〟を受けて、六名の執筆者がそれぞれの専門分野から渾身の取り組みをされた成果である。すでに高齢化社会に突入して久しい日本において、福音派の多くの教会が直面していながらも、具体的な備えを持てないまま苦悩している現状への示唆に富む論述であると受け取った。教会が第一義的としてきた宣教の使命と、今を生きる人間の福祉を実践神学的に統合して、全人的な救済を目指そうとする意欲作である。ハイスピードで進んできた日本の少子高齢

礒川道夫ライフ・クリエイション　ディレクター　聖書の創世記6章8―18節では、主の心にかない、神とともに歩んだノア一族（ノアとその妻、息子たちのセム、ハム、ヤペテとその妻たち）を救うために、神が箱舟を造らせ助ける契約をノアと結ぶ。＊　　　　　　　＊　　　　　　　＊しかし、「ブラック・スワン」「レスラー」を製作した異才ダーレン・アロノフスキー監督は、ノア（ラッセル・クロウ）が「それで今わたしは、彼らを地とともに滅ぼそうとしている」（創世記6:13）という神の意図を曲解し、さらに箱舟の中でも困難な状況があったではないかと考えたようだ。なぜならアララテ山に到着した時に、地上に降り立ったノアが、天幕の中で裸になるほどにぶどう洒を飲んで酔わざるを得なかったのだから（創世記9:21）。聖書に出てくるアダ

吉田欣司福音伝道教団 太田キリスト教会 牧師私は、群馬県太田市にある工業高校を卒業し、小さい頃から憧れていた自動車を作っている会社（富士重工）に入社しました。社会人となった私は人間の生きる目的や意味を考えるようになり、その回答を求めてはいろいろな人にその答えを聞いて歩きました。 会社は楽しく、また時間があるときはボランティア活動にも参加しており、ある善行により、模範社員として表彰されたりもしていたのに、満たされないものがあったのです。そのようなとき、不思議な導きにより、福音伝道教団太田キリスト教会に通うようになりました。教会に通い始めて間もなく、会社にも慣れてこれからというときに、大きな交通事故に遭い、三か月の入院生活を送ることになってしまいました。二か月後に松葉杖が使えるようになり、久し

古川和男日本長老教会　東吾野キリスト教会 牧師『ホンモノノマチ』は、長年アメリカの教会で教会教育に活躍されてきたスター・ミードさんによる不思議な冒険物語です。少年ディランといとこのクレアが、本物の「クリスマス」さがしへと出かけていくのです。「ネタばらし」はしたくないので、筋書きは読んでのお楽しみとすることとして……。ミードさんは（会ったことはありませんが）、ウェブサイトで見ると、教会にいる、底抜けに明るくて、子ども好きでエネルギッシュなおばさん、という気がします。何とかして、子どもたちや若者に、イエス様を信じるってどういうことか知ってもらいたいと願い、想像力を駆使して書いたのがこの『ホンモノノマチ』なんだろうなぁ、と勝手に想像してしまいました。信仰生活とはドラマであり、ものすごくエキサイティ

尾山清仁聖書キリスト教会・東京教会 主任牧師『5つの目的が教会を動かす』は、出版されて以来、英語圏ばかりでなく、ほかの言語圏においてもベストセラーになりました。さらに、翻訳された数十か国において、驚くべき成果が報告されています。この書物が明らかにした聖書の原則を実践した教会は、健康になり、成長し始めたというのです。それは、あらゆる文化圏において起っており、その原則が普遍妥当性をもっていることが証明されたということです。本書は、文化や歴史の違いを超えて、聖書の教えている「教会とは何か」、そして「どのように成長していくものなのか」ということを大変わかりやすく、しかも具体的に教えています。この書物は、教会運営に現代的マネージメントを持ち込んだものではありません。これは、聖書が教えている〝五つの変わ

坂岡隆司社会福祉士。精神保健福祉士。インマヌエル京都伏見教会員。ある社会福祉事業家の講演を聴きに行ったときのことです。質疑応答の時間に、ひとりの年配の女性が、傍らに座っている三十歳前後の青年を見やりながら質問しました。「先生の施設に入れば、息子はちゃんと生きていくことができるようになりますか」何でも、研究職を目指して勉強していた息子さんは、大学卒業を目前にして精神を患い、退学せざるを得なくなったということでした。その後は、家で何をするでもなく、ボーッと過ごしながら、時々、大学時代に読んでいた学術書をパラパラとめくってはながめているとのこと。その女性は続けて言います。「私も最初のうちは、よくなって息子が大学に戻ることができるのではないかと期待したこともありました。でも、もういい加減そんな夢はあ

杉本智俊慶應義塾大学文学部教授、新生キリスト教会連合（宗）町田クリスチャン・センター牧師(http:// www.mccjapan.org/)Ｑ聖書には、「羊飼い」もよく出てきますね。イスラエル民族の祖先であるアブラハムや孫のヤコブも、羊をはじめとして何百頭もの動物を飼い、交易をしながら、遊牧民のような暮らしをしていましたね。また、イスラエル統一王国を築いたダビデ王もかつては羊飼いでした。羊は絨毯などを作る〝羊毛”のために飼われました。中東ではペルシア絨毯などが有名ですが、これは、羊毛で絨毯を作り、地面に敷き、床とする文化があるからです。 つい人に話したくなる　聖書考古学 第11回 大工は家を建てない!? イスラエルの家の床も、地面に何枚も敷いた羊毛の絨毯です。ときには羊の肉を食することもあ

大嶋重徳ＫＧＫ（キリスト者学生会）主事「お父さん、ボク、幼稚園行きたくないんだよ」息子が涙ながらに訴える。仕事の転勤で北陸金沢から関東に引っ越すとき、幼稚園の前で、多くの友達や先生に「とっくーん！　元気でねー」と見送られ、北陸金沢の地に愛された息子。別れの日に、「お、と、お、さーん、埼玉はい、や、だー」と泣き続けた息子にとって、新しい幼稚園は苦しみ以外のなにものでもなかった。四月、新しい幼稚園に途中入園したが、幼稚園バスが来ても息子は毎朝、泣きわめき、乗るのに抵抗する。だが、娘も小学校一年生にデビューしたばかり、妻も引っ越しの片づけでヘトヘト、ボクも新しく始まった関東での仕事に追われる日々。ある日、仕事で疲れきって帰ると、「ねえ、德とゆっくり話してあげて」とややキレ気味の妻に言われた。「おお