イエスと統治体の権威に関する聖書的な考察(2-3)天的な希望を持つ者が統治体の間違いを指摘

正しいか間違っているかは別として、私は最善を尽くしましたが、これらは私の意見を表明しているだけです。

(1)聖書の正確な知識を退けるなら最後には神の是認と命を失うかもしれない 

 もし、十分長い時間をかけて、聖書から論じたにもかかわらず、聖書の正確な知識を受け入れない場合は、残念ながら、エホバの証人の統治体の兄弟たちも、最終的に神の王国に入る特権を失ってしまうと考えられます。その場合は、聖書の正確な知識に基づいて解釈している聖霊で油そそがれたクリスチャンの側に立つしかないでしょう。 

 一世紀にも、パウロは当時のユダヤ教の宗教指導者たちが神に対して大変「熱心」であることを認めました。しかしながら、パウロは彼らが「正確な知識」に欠けていることを、とても残念に思っていました。(ローマ10:2新世界訳改訂版)そして、パウロの聖書の正確な知識に基づく論議を退けたユダヤ教の宗教指導者たちの多くは、最後には、西暦70年のエルサレムの滅びの際に、命を失いました。 

多くのパリサイ人は熱心でしたが正確な知識に欠けていたため西暦70年に命を失ってしまった

 

 ですから、聖書に基づくと主張される教えは、それが聖書と調和しているかどうかを時の経過と共に試されることになるでしょう。それは、いずれ、明らかになることでしょう。 

 格言にはこうあります。「人には正しい道に思えても,最終的に死に至る道がある。」(格言14:12新世界訳改訂版)ですから、間違いは確かに贖いの犠牲に基づいて許され得ますが、自分の目に正しい道と思えても、もし、聖書の正確な知識に調和していないならば、最後には死に至る結果になるかもしれません。 

自分の目に正しく見えても最後には災いと死に至る道があります

 

 ですから、聖書の解釈の間違いは、聖霊で油そそがれたクリスチャンと彼らに従うクリスチャンたちの命を奪う結果になりえます。(テモテ第一4:16新世界訳改訂版) 

(2)祭司級が聖書の解釈で間違う場合特に他の祭司級が間違いを指摘する必要がある 

     聖霊で油そそがれたクリスチャンが聖書の解釈で間違った時に、他の聖霊で油そそがれたクリスチャンがそれを聖書から指摘して、間違いを正したことがありました。 

 一世紀の「エルサレムにいる使徒や年長者たち」の一部がクリスチャンが割礼を受けることが必要だと主張しました。ヤコブに主催されていた時のエルサレムの年長者団の中には、「割礼組」のクリスチャンがいたことを聖書は述べています。(使徒16:4。ガラテア2:12新世界訳改訂版) 

 その時に、パウロは、聖書のさまざまな根拠を指摘して、非ユダヤ人のクリスチャンが割礼を受ける必要がないことを論じました。そのことは、ローマ書やガラテア書やコリント第一の書などで論じられ、諸会衆でパウロのそれらの手紙は読まれました。(ローマ2:28,29;3:30;4:10,11。コリント第一7:18,19。ガラテア5:6;6:15。コロサイ3:11新世界訳改訂版) 

聖霊で油そそがれたクリスチャンのパウロは他の聖霊で油そそがれたクリスチャンの聖書的な間違いを指摘した

 

 ですから、エホバの証人の統治体が聖書の解釈で間違う場合は、主に他の聖霊で油そそがれたクリスチャンが聖書に基づいて間違いを指摘する責任があります。 

 さらに、教えることには、大変重要な責任が伴うこと、それに間違うと「より厳しく裁かれる」危険があると述べています。(ヤコブ3:1新世界訳改訂版) 

 ですから、第一に聖書から論じる責任があるのは、祭司級のクリスチャンです。実際そのような形で、イエスは「口から出る長い剣 」で戦うことでしょう。(啓示2:16新世界訳改訂版)ご自分の口の「霊の剣」、すなわち「神の言葉」によって、間違っている聖霊で油そそがれたクリスチャンと戦われるでしょう。(エフェソス6:17新世界訳改訂版) 

聖書の解釈についての間違いをイエスに従って聖書の剣を用いて辛抱強く論じる必要がある

 

 それで、クリスチャンは、第一のイエス・キリストの権威に従わなければなりません。そのため、とりわけ、聖霊で油そそがれたクリスチャンがエホバの証人の統治体の兄弟たちの聖書の解釈の間違いを指摘する必要があります。 

 しかしながら、たいていの場合、クリスチャンは、自分の観点からは聖書に従っていると考えて、自分では正しい道を歩んでいると考えるからです。そのために、聖書の解釈の間違いを指摘することは、十分時間をかけて辛抱強く行われる必要があると思います。 

 そのようにすることによって「真理の正確な知識を得る」よう助けることができるかもしれません。 (テモテ第二2:24,25新世界訳改訂版) 

 では、大群衆と女性がエホバの証人の統治体の聖書の解釈の間違いを指摘するのは、神の目に受け入れられるますかという点については、次回の記事で扱いたいと思います。 

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