永遠の地獄という考えはなぜ多くの人にそれほど嫌悪感を起こさせるのでしょうか？
は、神、聖書、救い、そのほかの霊的な課題を理解することの助けとなる のを願って、それに専念し、訓練を受けたボランテイヤの奉仕者から成るミニストリーです。私たちはクリスチャンです。プロテスタント、保守主義、福音派、根本主義、そして無宗派です。私たちは、教会と相並んで、霊的なことに関しての質問の答を人々が見つける手伝いをするパラ.チャーチ.ミニストリーだと自分たちを見ています。
現代文化の移り変わる状況の中で、永遠の苦しみや地獄についての考えは多くの人にとっては把握し難いことです。なぜでしょう？. 聖書は地獄は文字通りの場所であることを明らかにしています。キリストは天国よりももっと地獄について語っておられます。 サタンとその家来たちがそこで罰を受けるだけでなく、イエス．キリストを拒む人たちの誰でもが、彼らと共にそこで永遠を過ごすのです。地獄の教理を拒否したり変えたりしようとする願望 は地獄の炎をやわらげたり、地獄を立ち退かせたりすることはできません。それでも、永遠の地獄という考えは多くの人々から拒絶されています。ここにその理由がいくつかあります。
現代的考えの影響。このポストモダン時代に、多くの人は誰にも不快感を持たせないようにと非常に気を使っています。そして聖書の地獄の教理は不快だとみなされるのです。それは厳しすぎる、あまりにも古風、無神経すぎるのです。この世の知恵は、死後のいのちのことは全く考えず、今のいのちに焦点を当てています。
恐れ：何の希望もない終わることのない意識のある罰は、実に恐ろしい将来です。多くの人々は恐れを認めて、聖書的にそれを処理するよりも、恐れの源を無視する方がいいのです。事実は、地獄は恐ろしい場所であるべきなのです。もともと地獄はサタンとその悪霊たちのための裁きの場所として造られたのです。（マタイ25：41）
神の愛について欠陥のある見解：永遠の地獄の考えを拒む多くの人は、愛なる神が人々を地獄のように恐ろしい場所に永遠に追放することができるとは信じがたいから、そうするのです。しかしながら、神の愛は神の正義、神の義、神の聖を否定しません。神の正義も神の愛を否定しません。事実、神の愛は、神の怒りから抜け出す道を備えてくれました。それは十字架上のイエス．キリストの犠牲です。（ヨハネ３：16－18）
罪を控えめに扱う：ある人たちは、単なる罪の一生の報いが永遠の罰であるべきだというのは驚くほど不公平だとみなします。他の人たちは、地獄という考えを拒否します。なぜなら、彼らの心では罪はそれほど悪くはないからです。確かに永遠の拷問を受けるに値するほども悪くはないのです。もちろん、控えめに扱うのは通常、私たち自身の罪です。他の人たちは地獄に値するかもしれませんが。―殺人者やそれに似た者など。この態度は、普遍的に極悪な罪の性質の誤解をあらわしています。 問題は、私たち自身が基本的には善であるという主張です。それは燃え盛る裁きという考えを不可能にし、ローマ３：10の真理（義人はいない。一人もいない。）を否定します。罪の邪悪さがキリストを十字架に行かせたのです。神は死ぬほど罪を憎まれたのです。
変種の理論：人々が永遠の地獄の考えを拒むもう一つの理由は、彼らが代わりの理論を教えられているからです。そのような理論に万人救済論があります。すべての人が結局天国に行くというのです。もう一つの理論は 絶滅論です。地獄の存在は認めるが、その永久性は否定されます。 絶滅論者は、地獄へ行った者は結局死んで、存在しなくなる（つまり彼らは絶滅される）と信じます。 この論理は地獄を単なる一時的な罰とします。これらの論は二つとも、聖書的な地獄の教理の可能な選択肢として提供されています。しかしながら、二つとも人間の選択肢を神の啓示よりも上に置く間違いをしています。
未完了な教え：多くの現代の牧師たちは地獄の教理を信じてはいるのですが、説教するにはあまりにも微妙な主題だと考えています。これはさらに、現代の地獄を否定することに貢献.しています。 地獄が説教されていない教会の会衆は、この主題について聖書が何と言っているか知らないのです。それで、この問題についてだまされる主要な候補者なのです。 牧師の責任は、「聖徒にひとたび伝えられた信仰のために戦う」（ユダ3節）ことです。勝手にどの聖書の部分を取り上げたり省いたりするのではなく。
サタンの策略：サタンの最初のウソは裁きを否定することでした。エデンの園で、蛇はエバに言いました。「あなた方は決して死にません。」（創世記3：4）それは今でもサタンの主な策略の一つです。「 この世の神が不信者の思いをくらませて、」（2コリント4：4）サタンが生み出す盲目には神の聖なる命令を否定することが含まれています。 未信者に裁きなどないことを確信させてみてください。そうすれば、彼らは未来の心配などなく、食べて飲んで、楽しくやろうということになります。
私たちの造り主の性質を理解すれば、私たちは地獄の考えを理解するのに何の困難もありません。「主は岩。主の御わざは完全。まことに、主の道は正しい。主は真実の神で、偽りがなく、正しい方、直ぐな方である。」（申命記32：4） 神の願いは誰一人として滅びることなく、悔い改めに進むことを望んでおられます。」（2ペテロ3：9）
地獄についての聖書の教えを否定することは、基本的に、”もし自分が神だったら、あんなふうな地獄を造らないだろう。″と言うことです。そのような考え方の問題は、生来の高慢さです。－それはうぬぼれて、自分は神の計画を改善することができると提案しているのです。しかしながら、私たちは神よりも賢くありません。神よりももっと愛しているのでも、もっと義でもありません。地獄に関する聖書的教理を否定したり、改善したりすることは、悲しい皮肉を伴います。ある著者がこのように書いています。「その試みの唯一の結果は、どれほど善意のつもりであっても、地獄にエアーコンを入れようとすることはもっと多くの人々がそこに行行くのを保証することになる。」
