私は、「千の風になって」を聞くと心が騒ぐのですが、なぜでしょうか。
「私のお墓の前で泣かないでください。……千の風になって、あの大きな空を吹きわたっています」。この曲は、新井満(あらい・まん)さんが英語の詩を訳し、それに曲をつけたものです。2006年にNHK紅白歌合戦で披露され、その後大ヒットしました。この曲から深い慰めを受ける人もいれば、質問者様のように心が騒ぐ人もいます。その理由は、この曲には作者の死生観と世界観が盛り込まれているからです。聖書が教える死生観と世界観に立つ人は、違和感を覚えるはずです。「千の風」と「聖書の教え」の違いを、3つ申し上げます。
1番目に、死後の魂の状態が異なります。
(1)「千の風」では、魂は自然の中に存在し続けるとされます。
①死者は、物理的には消えても、自然界のさまざまな要素(風、光、雨、鳥の声、星)となって残ります。
②これは「汎神論」や「自然宗教的」教えです。
(2)「聖書の教え」では、魂は人格的に神の前に立ちます。
①死者の肉体は地に帰り、魂は神のもとに行きます。
2番目に、救いの概念が異なります。
(1)「千の風」では、「神」「救い」「裁き」「復活」という概念は出てきません。
①あえて言うなら、魂は自然と融合するというのが「救い」です。
②慰めの根拠は、「自然循環の中で死者の存在を感じること」です。
(2)「聖書の教え」では、キリストの死と復活が「救いの根拠」です。
①キリストを信じる者には、永遠のいのちと復活の希望が与えられます。
②「私のお墓の前で泣かないでください。……天において、キリストの御顔を見ているのですから」
3番目に、神の存在を認識する度合いが異なります。
(1)「千の風」では、神は明示的には登場しません。
①創造主の存在は意識されていません。
(2)「聖書の教え」では、創造主が死生観と世界観の中心に据えられます。
①死は終わりではありません。
②キリストを信じる者には、復活のからだが用意されています。
永遠のいのちの希望を持っている人は、「千の風」に違和感を覚えます。
He is a cross pendant.
He is engraved with a unique Number.
He will mail it out from Jerusalem.
He will be sent to your Side.
Emmanuel
Bible Verses About Welcoming ImmigrantsEmbracing the StrangerAs we journey through life, we often encounter individuals who are not of our nationality......
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