達哥羅西人書 2 - 淺文理和合《新約全書》(淺文理和合新約)-文言文

1蓋我欲爾知、我為爾曹、及彼在老底嘉者、與凡於肉體未見我面者、如何力爭、

2俾其心受慰、以仁愛相聯、以至明悟之充實一切之富、俾真知上帝之奧妙、即基督也、

3凡智慧及知識之寶藏均隱於彼焉

4我言此、免人以巧言惑爾、

5蓋我於肉體雖離爾、於靈則偕爾、喜而觀爾之秩然有序、及爾信乎基督之堅○

6是故爾曹既受主基督   耶穌、則當如是在彼而行、

7於彼根深而建造、以信堅立、如爾之受教然、祝謝益多、○

8慎勿為人以其理學、及虛誣所奪取、依人之遺傳、及世之小學、非依基督、

9蓋上帝性體一切之豐盛、皆以身而居之、

10爾曹於彼亦得盛滿、彼乃諸政諸權之首、

11於彼也、爾曹亦已受割禮、非以手而行者、乃於脫肉體之身、在基督之割禮也、

12既於浸禮與之同葬、則於此亦與之同起、乃由信上帝功用、即自死中而起之者、

13且爾曹昔因爾之過、及爾肉體之無割、而死者、今上帝既免我儕諸過、遂與基督同甦爾、

14既抹所載諸誡條、即攻我之券、乃敵我者、自中除之、釘之於十字架、

15既脫諸政者、權者、則以彼顯然示眾、於十字架而凱旋然、○

16是故勿因所食所飲、或節期、或月朔、及安息日、為人所擬、

17此皆為後事之影、而形乃屬、基督、

18勿俾人將謙卑及拜使者、故意奪爾之賞、彼乃居其所見、因肉體之志虛張為大、

19不固持其首、自首也、全身由筋節而得供給聯結、依上帝之長成而長成焉、○

20爾曹若與基督同死、而脫世之小學、何為如生於世而自服於誡條乎、

21有如勿執、勿嘗、勿們、

22凡此乃用而致壞者、依人之誡命、及教訓也、

23是皆有智慧之名、乃於私自崇拜、謙卑、及嚴治其身、惟毫無功於克肉體之饜焉、

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