하나님의 뜻으로 말미암아 예수 그리스도의 사도로 부르심을 받은 바울과 우리 형제 소스데네는 (고전1:1-하단박스) 바울은 예수 그리스도의 사도로 부르심을 받았습니다 (고전1:1). 사도는 교회 생성기에 교회를 세우는 데에 가장 우선시되었던 사람들입니다.사도 요한을 마지막으로 사도들은 다 죽었습니다. 사도는 계승되는 은사가 아니었고, 교회를 세우는 기초 시대에 사용된 은사였습니다. 1. 사도의 표적사도들에게 사도들의 표적을 주셨습니다.사도들은 표적의 요구에 응하지 못하면 가짜로 판명되므로, 거짓 사도를 분별하기 위해 표적이 필요했습니다. 표적으로 주어진 은사들은 예수 그리스도와 사도들의 권위를 ......

부르심의 소망 예수 그리스도는 인류 역사상 가장 평범하면서도 비범한 신앙을 소유했던 인물입니다. 그것이 성도의 삶입니다. 다시 말해 참 성도는 세상을 탈피하는 것이 아니라 세상 가운데 우뚝 서 있으면서 세상에 속하지 않은 자들입니다. 성도는 부르심의 소망을 안고 살아가기 때문입니다. 부르심의 소망이란 예수 그리스도께서 운동력 있게 살아 현존하시는 삶속에서 그분의 소원을 알고 날마다 그분과 영적으로 연합함을 말합니다. 그런데 오늘날 소위 "바알세불"을 섬기는 교인들이 생각하는 부르심이란 성령체험과 같은 특별함과 연관이 되어 있습니다. 그들이 생각하는 계시의 수준이란 은사와 같은 "기적"에 불과합......

디모데후서 1:9 하나님의 부르심 로마서 8:29-30에 보면, 이런 말씀이 나옵니다. “하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라”인간에게 있어 ‘구원’이란 자신의 장래가 잘 되는 것이지만, 하나님에게 있어 ‘구원’이란 ‘예수님의 사람’이 되는 겁니다. 예수님에게 종속되어 예수님만을 위한 사는 사람됨을 뜻합니다. ‘그 아들의 형상’으로 교체되어야 하는 이유가 여기에 있습니다. ......

데살로니가전서 5:24 부르심 고린도전서 1:2과 관련해서 살펴보면 내용이 보다 넓게 펼쳐집니다. “고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 입은 자들과 또 각처에서 우리의 주 곧 저희와 우리의 주 되신 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들에게”여기서 ‘하나님의 부르심’과 그 부르심의 결과라 할 수 있는 성도의 특징이 있습니다. 그것은 바로 ‘예수 그리스도의 이름으로 부르는 모든 자’입니다. 특히 ‘모든’에 유념해야 합니다. 즉 예수님의 부르심에 있어 인간들이 기대하는 예측하는 모든 조건을 일체 인정하지 않고무산시켜 버리면서 주어집니다. 즉 ‘인간이......

히브리서 11:8-9 아브라함을 부르심 이 세상이 인간의 세계일까요, 말씀의 세계일까요? 보이는 것이 전부일까요, 아니면 나타나는 식으로 생긴 걸까요? 이 질문을 위하여 오늘 아브라함과 그 후손들이 등장합니다. 보이는 것은 고정된 것으로 보입니다. 그것이 자연이라는 공간입니다. 그런데 그 안에서 아브라함과 후손은 움직이고 있습니다. 고정된 것이 아닙니다. 움직이는 것은 ‘나타나서 활동하고 있다’는 말입니다. 무엇이 이들을 움직이게 할까요? 오늘 본문에서 ‘부르심을 받다’라고 나옵니다. ‘부르심’이란 인간쪽에서 당첨받기 위한 그 어떤 준비동작도 거부합니다. 하나님의 일방적 조치입......

그리스도 예수님 안에서 하나님의 높은 부르심의 상을 받으려고 푯대를 향해 밀고 나아가노라 (빌3:14-하단박스) 하나님의 높은 부르심의 상을 받으려고 푯대를 향해 말고 나갑니다 (빌3:14).그분의 부르심은 그리스도 예수님 안에 있으며, 우리의 푯대 역시 그분 안에 있습니다. 주님의 부르심은 왕의 부르심보다, 국가의 부르심보다 높은 부르심입니다.바울은 주님의 부르심을 높은 부르심(high calling) 이라 했습니다.가장 높은 부르심이기에 가장 우선순위를 두고 밀고 나가야 합니다 (press toward). 1. 부르심이 필요합니다우리에게는 하나님의 부르심이 필요합니다.하나님이 불러주지 않으......

데살로니가후서 1:11-12 부르심에 합당한 자자신을 통합된 의식을 가지고 세상이나 하나님을 생각하게 되면 자기를 원하는 것을 몽땅 다 가지는 것이 마땅하다고 여깁니다. 그러나 진정 통합된 전부를 가질 만한 분은 예수님 뿐입니다. 거가에 비해 우리 인간들은 조각조각 난 의식으로 분해되는 것이 합당합니다. 예를 들면, 집을 구입하면서 집 전체가 나의 것이 되어야 마땅하다고 여깁니다. 하지만 창문 틀하나, 부엌 하나를 세밀하게 살펴보면서, 그것들이 여기 있게 내력과 이것이 갖추기 위해 수고한 모든 보이지 않는 모든 손길들을 생각해봅니다. 내 손과 내 지혜와 내 힘으로 만들어 낼 수 없는 것들이 우......