MILÊNIO

MILÊNIO

EXTRAÍDO e ADAPTADO DO LIVRO: A VERDADE SOBRE O MILÊNIO

‹‹E o SENHORserá rei sobre toda a terra; naquele dia um será o SENHOR, e um será o seunome. Toda a terra em redor se tornará em planície, desde Geba até Rimom, ao sulde Jerusalém, e ela será exaltada, e habitada no seu lugar, desde a porta deBenjamim até ao lugar da primeira porta, até à porta da esquina, e desde atorre de Hananeel até aos lagares do rei. E habitarão nela, e não haverá maisdestruição, porque Jerusalém habitará segura›› (Zc 14.9-11 – ACF)

‹‹Venha oteu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu›› (Mt 6.10 –ACF). Inúmeras vezes por dia, há quase 2000anos, crentes em todo o mundo fazem essa oração, seguindo o modelo queJesus deu aos Seus discípulos, conforme registrado em Mateus 6.9-13 eLucas 11.2-4. O que pedimos com essas palavras?

Em toda ahistória, o mundo conheceu muitos reinos, dinastias e impérios. Eles ascenderame decaíram, passando pelas páginas da história como folhas num dia de outono.Alguns foram espetaculares e repletos de esplendor, outros escravizaram emassacraram suas populações. Não importa como lembramos deles, todos têm omesmo denominador comum – líderes humanos. Mesmo hoje em dia muitos acreditamque, se conseguíssemos colocar as pessoas certas nos cargos políticos, ahumanidade ficaria livre para alcançar seu pleno potencial. Há muitasinterpretações da história e de sua relação com o futuro. Alguns acham que écíclica, outros lembram com saudade de uma "era dourada".Algunsdizem que ela progride conforme as "leis danatureza", outros dizem que está regredindo por causa dessas mesmasleis. Em tudo isso, a Bíblia dá uma resposta clara e certa às perguntas sobre ofuturo.

Ahistória e os eventos humanos têm uma direção e haverá um reino futuroglorioso. As orações dos crentes serão respondidas e o próprio Deus, na Pessoade Jesus Cristo, a segunda pessoa da Trindade, reinará e governará na terradurante 1000 anos no Milênio. O melhor ainda está por vir!

Ahistória humana está inserida entre dois paraísos. O primeiro paraíso começouno Jardim do Éden, mas a queda em pecado trouxe a dor e a tristeza decorrentesdo castigo de Deus. A humanidade recebeu ordem de transformar o jardim nacidade de Deus. Mas ao invés da Nova Jerusalém, o resultado foi a Babilônia e oreino do homem. Com a intervenção de Cristo na história (primeiro emhumildade, futuramente em glória), a humanidade ainda retornará aoparaíso, dessa vez numa cidade – a Nova Jerusalém. A história atual está seaproximando do estabelecimento da vitória e do reino de Deus na terra por meiode Jesus Cristo e Seu povo. Mas quais são os detalhes? O que a Bíbliaensina sobre o Milênio futuro? Na verdade a Bíblia tem muito a dizer sobre esseassunto. Vamos examinar juntos seus ensinamentos.

O Que é o Milênio?

Onde aBíblia ensina sobre o Milênio?

Se vocêprocurar a palavra Milênio em uma concordância bíblica, provavelmente ficaráfrustrado. Há várias passagens bíblicas que ensinam sobre o Milênio, apesar dea palavra em si não ser mencionada. O Milênio é uma doutrina bíblica e umconceito teológico derivado de várias passagens. Assim como muitos termosteológicos, a palavra Milênio vem do latim. Refere-se ao período de tempo emque a Bíblia diz que o Reino do Messias será estabelecido na terra antes do fimda história.

A palavraMilênio vem do latim mille, quesignifica"mil", (a palavra grega para Milênio vem de chilias,que significa "um mil"), e annus, quesignifica [em latim] "ano", [etos em grego]. O termo gregoé usado seis vezes no texto original do capítulo vinte de Apocalipse paradefinir a duração do reino de Cristo na terra antes da destruição do velho céue da velha terra. Então, a palavra Milênio refere-se aos mil anos do futuroreinado de Cristo que precederão a eternidade. Várias passagens do VelhoTestamento falam sobre um tempo futuro de verdadeira paz e prosperidade para osseguidores justos de Deus, sob o reinado benevolente e físico de Jesus Cristona terra. Zacarias 14.9 fala sobre esse período, dizendo:"OSenhor será Rei sobre toda a terra; naquele dia, um só será o Senhor, e um sóserá o seu nome". A passagem continua nos versículos16-21,descrevendo algumas das condições reinantes no Milênio. Apesar de toda aBíblia falar descritivamente sobre o Milênio, apenas no último livro –Apocalipse – a duração do Seu reinado foi revelada.

Isaías(700 anos a.C.) previu essa era futura:

‹‹Eacontecerá nos últimos dias que se firmará o monte da casa do SENHOR no cumedos montes, e se elevará por cima dos outeiros; e concorrerão a ele todas asnações. E irão muitos povos, e dirão: Vinde, subamos ao monte do SENHOR, à casado Deus de Jacó, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos nas suasveredas; porque de Sião sairá a lei, e de Jerusalém a palavra do SENHOR. E elejulgará entre as nações, e repreenderá a muitos povos; e estes converterão assuas espadas em enxadões e as suas lanças em foices; uma nação não levantaráespada contra outra nação, nem aprenderão mais a guerrear›› (Is 2.2-4 – ACF).

Algunscapítulos adiante, ele escreve novamente sobre o Milênio:

‹‹E morará olobo com o cordeiro, e o leopardo com o cabrito se deitará, e o bezerro, e ofilho de leão e o animal cevado andarão juntos, e um menino pequeno os guiará. Avaca e a ursa pastarão juntas, seus filhos se deitarão juntos, e o leão comerápalha como o boi. E brincará a criança de peito sobre a toca da áspide, e adesmamada colocará a sua mão na cova do basilisco. Não se fará mal nem danoalgum em todo o meu santo monte, porque a terra se encherá do conhecimento doSENHOR, como as águas cobrem o mar›› (Is 11.6-9 – ACF)

Outraspassagens do Velho Testamento que tratam detalhadamente a respeito,incluem: Salmo 2.6-9; Isaías 65.18-23; Jeremias 31.12-14; Ezequiel 34.25-29;37.1-14; 40-48; Daniel 2.35; 7.13-14; Joel 2.21-27; Amós 9.13-15; Miquéias4.1-7 e Sofonias 3.9-20. Esses versículos são apenas algumas das várias passagensrelacionadas a esse assunto, escritas antes da primeira vinda de Cristo. Oestudioso em profecias David Larsen resume esses textos dizendosucintamente: "grande parte da profecia do Velho Testamento indica oestabelecimento de um reino de paz na terra em que a lei sairá do MonteSião".

O NovoTestamento também dá testemunho desse reino vindouro, dando continuidade àvisão do Velho Testamento de um Reino Milenar futuro.

Jesusfalou sobre o Reino Milenar durante a ceia de Páscoa, antes de ser traído ecrucificado:

‹‹E, tomandoo cálice, e dando graças, deu-lho, dizendo: Bebei dele todos; Porque isto é omeu sangue; o sangue do novo testamento, que é derramado por muitos, pararemissão dos pecados. E digo-vos que, desde agora, não beberei deste fruto davide, até aquele dia em que o beba novo convosco no reino de meu Pai›› (Mt26.27-29 – ACF).

cf. (Vejatambém Marcos 14.25; Lucas 22.18).

Apassagem mais extensa sobre o Milênio está em Apocalipse 20, em queJoão descreve uma seqüência cronológica – a prisão, a rebelião e o julgamentode Satanás no Milênio. Alguns teólogos também acreditam que Apocalipse21.9-27 descreve a Nova Jerusalém durante o Milênio. Isso não é provável,porque a passagem se refere ao Estado Eterno, o que é apoiado pelodesenvolvimento seqüencial do texto desde o Milênio em Apocalipse20 até o Estado Eterno em Apocalipse 21. Ainda outros acreditamnuma posição intermediária e vêem a passagem como uma descrição da moradaeterna dos santos ressurretos durante o Milênio. O reino futuro de Deus teráduas fases distintas, o Milênio e o Estado Eterno. Mas a maior ênfase da Bíbliaestá no reinado de mil anos de Cristo no Seu futuro reino conhecido comoMilênio. O Milênio é uma realidade bíblica futura. Segundo a Bíblia, a vida naterra ficará melhor, mas não antes de piorar por um período de sete anosconhecido como a Tribulação.

Qual a relação entre Israel e o Milênio?

Israel eJerusalém terão um papel muito importante no Milênio. O Milênio é a ocasião darestauração final física e espiritual de Israel. A restauração é descrita emEzequiel 37 e resumida nos versículos 21-22:

‹‹Dize-lhespois: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu tomarei os filhos de Israel dentre osgentios, para onde eles foram, e os congregarei de todas as partes, e oslevarei à sua terra. E deles farei uma nação na terra, nos montes de Israel, eum rei será rei de todos eles, e nunca mais serão duas nações; nunca mais parao futuro se dividirão em dois reinos›› (Ez 37.21-22 – ACF).

Israel eJerusalém realmente serão uma terra santa e uma cidade santa. O profeta Isaíasescreve:

‹‹Mas vósfolgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio paraJerusalém uma alegria, e para o seu povo gozo. E exultarei em Jerusalém, e mealegrarei no meu povo; e nunca mais se ouvirá nela voz de choro nem voz declamor. Não haverá mais nela criança de poucos dias, nem velho que não cumpraos seus dias; porque o menino morrerá de cem anos; porém o pecador de cem anosserá amaldiçoado. E edificarão casas, e as habitarão; e plantarão vinhas, ecomerão o seu fruto. Não edificarão para que outros habitem; não plantarão paraque outros comam; porque os dias do meu povo serão como os dias da árvore, e osmeus eleitos gozarão das obras das suas mãos. Não trabalharão debalde, nemterão filhos para a perturbação; porque são a posteridade bendita do SENHOR, eos seus descendentes estarão com eles›› (Is 65.18-23 – ACF).

Arestauração de Israel incluirá a regeneração e a reunião, a posse da Terra, e orestabelecimento dotrono davídico. Há várias outras características darestauração que acompanharão os eventos descritos acima. Segundo Jeremias3.18 e Ezequiel 37.15-23,a nação será reunida de tal forma que a antiga divisãoentre Israel e Judá será eliminada. Como nação,Israel se tornará o centrodas atenções para os gentios (Isaías 14.1-2; 49.22-23; Sofonias 3.20; Zacarias8.23) e desfrutará de todas as condições físicas e espirituais mencionadasanteriormente(Isaías 32.16-20; 35.5-10; 51.3; 55.12-13; 61.10-11).

É difícilsubestimar a importância e o papel da redenção e restauração de Israel noMilênio. David Larsen escreve:

Na filosofiagrega, especialmente em Platão, encontramos uma profunda antipatia pelamatéria, por exemplo, quando defendem que o corpo é a prisão da alma. Oshebreus, em comparação, eram um povo terreno porque Deus declarou boa a ordemfísica que criou. Mas a matéria boa foi deturpada pelo pecado humano. A ordemcriada precisa obter e obterá redenção (Romanos 8.19-22). Cristoreinará por 1.000 anos tendo Jerusalém como Seu centro de governo aqui naterra. Essa será a era dourada que os profetas previram. Então não nossurpreendemos que o reino terreno de Cristo tenha um elenco judaico.

Qual a relação entre a Igreja e o Milênio?

NoArrebatamento, a Igreja será removida da terra e estará presente com Cristo portoda a Tribulação. A Igreja será julgada por suas obras no tribunal deCristo depois do Arrebatamento e participará das bênçãos do ReinoMilenar (Romanos 14.10-12; 1 Coríntios 3.11-16; 4.1-5; 9.24-27; 2Coríntios 5.10-11; 2 Timóteo 4.8).

Em Mateus19.28, Jesus disse aos Seus discípulos que estariam com Ele no reino ereinariam sobre as12 tribos de Israel.

Alémdisso, em 2 Timóteo 2.12, Paulo escreve: ‹‹Sesofrermos, também com ele reinaremos.... – ACF -››.  Em Apocalipse20.4 aprendemos que os santos martirizados na Tribulação tambémparticiparão do reinado de Cristo. Dois versículos depois, emApocalipse20.6, lemos que todos os que fizeram parte da primeira ressurreiçãoreinarão com Cristo. Já que o céu fica acima da terra, algumas pessoas sugerem queo papel celestial da Igreja como Noiva de Cristo [Nota de Hélio: a noiva é anação de ISRAEL http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/EsposaOuNoivaDoCristo-QuemEhA-RElam.pdf] é maior que qualquer papel terreno, inclusive superior ao lugar de Israelcomo líder das nações. Talvez seja melhor ver cada um na liderança das suasrespectivas esferas, distintas mas equivalentes – Israel na esfera terrena e aIgreja na celestial. De qualquer forma, o propósito principal do Milênio é arestauração de Israel e o reinado de Cristo sobre ele; a Igreja como Noiva deCristo não estará ausente das atividade do Milênio. (Thomas Ice eTimothy Demy)

O QUE SIGNIFICA “MILÊNIO”?

O Milênio éum período de mil anos em que Jesus, juntamente com a sua Igreja glorificada,governará a terra. Esse governo não será alegórico nem simbólico,masreal, concreto e visível. (Ap 20.4,6). Terá início no fim daGrande Tribulação, quando o Anticristo e o falso profeta tiverem sido vencidos,e Satanás estiver preso, mas depois que Jesus tiver julgado as nações.

Osdiferentes nomes aplicados ao Milênio fazem-nos compreender o significado desseperíodo:

. Milanos (Ap 20.4,6), expressão que define a extensão do tempo.

. Regeneraçãoda terra (Mt 19.27,28), mostra-nos a origem do novo tempo de bênçãospara o mundo.

.  “Consolaçãode Israel” e “redenção de Israel” (Lc 2.25,38), fala daquilo queIsrael esperava: a plenitude da manifestação do Messias.

. Reinode Cristo e de Deus (Ef 5.5), revela-nos como governantes Deus eCristo, que receberá o poder e o reino de Deus, seu Pai (Lc 1.32,33; Dn7.13,14; Is 9.6,7).

. Dispensaçãoda plenitude dos tempos (Ef 1.10),mostra-nos que o “Milênio” seráo último dos grandes períodos históricos, antes do raiar da eternidade.

ASPROFECIAS FALAM DE UM PERÍODO LITERAL DE MIL ANOS

Muitostêm procurado atribuir sentido alegórico e figurado à palavra Milênio, mas aBíblia fala do reinado de mil anos como coisa literal, semelhante a qualqueroutro estado político. Se esse reinado de mil anos não fosse real haveriacontradições na Bíblia. Vejamos quatro profecias cuja interpretação só temsentido pela existência de um reinado universal, no qual Jesus e a sua Igrejagovernarão a terra em sentido real.

JESUS —GOVERNADOR DO MUNDO

Asprofecias falam de um tempo em que Jesus governará a terra (Lc 1.32,33; Jr30.9,11; Zc 14.9; Ml 1.11; Os 3.4,5; Dn 2.44,45; 7.12,14; Ez 34.24; 37.24,28;Is 2.2,4; 9.6,7; Mq 4.7; 1 Co 15.25).Nenhuma delas cumpriu-se na primeira vindade Jesus. Elas podem somente ser entendidas como um futuro reinado literal deJesus sobre a terra. Lemos ainda em Salmos 22.1,21 a profecia acercado sofrimento e da morte de Jesus, e nos versículos 22 e 31 acerca doseu triunfo sobre as nações.

ASCENSÃOE GRANDEZA DE ISRAEL

Asprofecias falam de um tempo de glória e grandeza para Israel (Is 60.1,22;62.8,12; 14.1,2; At 1.6,7; Am 9.11,15). Desde que Israel (as deztribos) perdeu sua independência, em 721 a.C., e Judá em 588a.C., a nação não a recuperou senão em 14 de maio de1948, quando se estabeleceu como Estado soberano. O período de grandeza ede glória que as profecias prometem não chegou ainda, mas terá cumprimento literaldurante o reinado de mil anos.

JERUSALÉM— CAPITAL DO MUNDO

Asprofecias falam de um tempo em que Jerusalém será a capital do mundointeiro (Mq 4.8,13; Sf 3.13,20; Is 2.3,5; 60.1,3; 66.20; Zc14.16,19). Essa predição ainda não se cumpriu, mas terá seu cumprimentodurante o Milênio, quando Jesus estabelecer Jerusalém como capital domundo.

REINADODA IGREJA

Asprofecias falam do reinado da Igreja com Jesus. Está escrito que somos reis esacerdotes e que reinaremos (Ap 1.6; 5.10; 11.15), e também se diz quereinaremos com Cristo sobre as nações (Ap 2.26,27). A Bíblia fala queherdaremos o Reino

(1Co6.9,10; Hb 12.28; Lc 12.31,32), e que reinaremos com Cristo (2Tm2.12; 1 Co 6.2,4). Danielexperimentou uma visão em que os santos recebiamo reino e o domínio (Dn 7.18,27). O salmista, falando dodomínio de Jesus sobre as nações, acrescenta:‹‹...estaserá a glória de todos os santos. Louvai ao SENHOR›› (Sl 149.9 – ACF). Emnenhuma das fases de sua existência a Igreja viu cumprida essa promessa. Massabemos que se cumprirá durante o Milênio, ao pé da letra.

ASCIRCUNSTÂNCIAS FAVORÁVEIS AO ESTABELECIMENTO DO MILÊNIO

Motivosque levam Jesus, a quem hoje pregamos como Salvador e que é rejeitado pelagrande maioria, a tornar-se governante do mundo.

A CONVERSÃORADICAL DO POVO JUDEU O LIGARÁ A JESUS

Já vimosque os judeus sofrerão pavorosamente quando o Anticristo atacar Jerusalém eque, durante a aflição, verão descer das nuvens o Messias glorificado, a queminvocarão e por quem serão salvos em um só dia (Zc 12.10,12). Verão emJesus o Salvador e o Rei Celestial que vencerá o Anticristo e as nações queestão atacando a Cidade Santa. Verão aquele que tem todo o poder no céu e naterra, seja espiritual, político ou militar. É evidente que os judeus aceitarãoa Jesus como rei e governante, porque, pelas Escrituras, esperam a glória doMessias nesse Milênio

AS NAÇÕESACEITARÃO A JESUS COMO GOVERNANTE UNIVERSAL

Jesusiniciará seu governo ao encerrar-se a maior catástrofe da história. Os queestiverem vivos terão na lembrança a recente batalha doArmagedom, pois testemunharam a morte da terça parte da humanidade,presenciaram a guerra nuclear destruir as grandes metrópoles e viram os povosarruinados. As nações restantes lembrarão com pavor o domínio do Anticristosobre a terra. Compreenderão que o próprio Diabo foi o grande inspirador detodos aqueles males. Saberão da importante vitória de Jesus sobrea besta e o falso profeta, que foram lançados no lago de fogo e deenxofre. Serão testemunhas do grande poder de Jesus. Certamente a humanidadesentirá, então, que o governo de Jesus traz benefícios a todos. O julgamentodas nações terá terminado. Os sobreviventes receberão bênçãos (Mt25.31,46).Serão testemunhas da autoridade e da justiça do Senhor e o desejarãopara governante. O Diabo (Ap 20.1,2), aquele que poderia semearrevolta e resistência contra o governo de Jesus, estará preso. Não haveráobstáculo para o Senhor. Com toda liberdade e com o consentimento dos homens,Jesus governará sobre a terra.

COMO SERÁO GOVERNO MILENAR DE JESUS NA TERRA?

Será umateocracia (governo de Deus), na expressão completa da palavra.

O GOVERNODE JESUS

O Senhorgovernará os povos por intermédio daqueles que Ele nomear para cargosadministrativos. Das pessoas que então viverem, Jesus nomeará algumaspara exercerem cargos administrativos. Essas receberão instruções diretamentedo Senhor. Quando Isaías descreveu a glória do Milênio, falou dacoluna de fogo e da nuvem cf. (Is 4.4,5). Isso é muitosignificativo, pois foi pela coluna de fogo e pela nuvem que Deus,literalmente, guiou o seu povo através do deserto. Deus dava ordensa Moisés e a Arão, e esses as executavam cf. (Êx13.21; 14.19; Nm 9.15- 23; 12.5,9). Por isso está escrito: ‹‹Guiaste oteu povo, como a um rebanho, pela mão de Moisés e de Arão›› (Sl 77.20 – ACF). Assimtambém será o governo de Jesus.

. O reinoprometido sobre a terra, com a presença de “Jesus como o Messias de Israel e deDavi como o príncipe regente” inicia-se, e os judeus serão reunidosde todas as nações, para habitar na terra prometida. cf. (Ez34.23-24; Ez 37.24-25; Jr 30.9). Por 1000 anos, Israel experimentará bênçãosincomuns como objeto do favor especial de Cristo. (John F.Walvoord)

JERUSALÉMSERÁ A CAPITAL DA TERRA cf. (Is 2.2,3; 60.3; Jr 3.17) Osdirigentes das nações, nomeados por Jesus, irão a Jerusalém para aprender avontade do Senhor (Is 2.3,4; Zc 8.21-23; 14.16-20; Jr 31.6;50.5). Haverá ali reuniões importantes, onde o Senhor determinará como omundo deve ser administrado.

JESUSJULGARÁ PESSOALMENTE AS QUESTÕES MAIS IMPORTANTES

SendoRei, a sua glória causará respeito e acatamento. A justiça será a base de seutrono (Sl 72.1-12; 98.1-4,6; Is 11.3-9; Mq 4.3). As leis procederãodEle, pois é legislador cf. (Tg 4.12), e a condenaçãopara os pecadores dEle também sairá cf.(Is 65.20).

AINCUMBÊNCIA DA IGREJA DURANTE A GRANDE TRIBULAÇÃO

Já vimoscomo a Igreja será arrebatada com Jesus, na primeirafase de sua segunda vinda, e como acompanhará o Senhor quando,glorificado, voltar à terra para vencer o Anticristo (Ap19.11-21). No mesmo momento ocorrerá a ressurreição dos mártires daGrande Tribulação (Ap 20.4), que se reunirão à Igreja glorificada.São esses que reinarão com Cristo por mil anos (Ap 20.4).

ESSESMORARÃO NA NOVA JERUSALÉM cf. (Ap 21.1-26)

A novaJerusalém é uma cidade celestial cujo comprimento, largura e altura sãoiguais: ‹‹cada dimensão 12.000 estádios = aproximadamente 2.160 a 2.200km›› ‹‹E a cidade estava situada em quadrado; e o seu comprimento era tantocomo a sua largura. E mediu a cidade com a cana até doze mil estádios; e o seucomprimento, largura e altura eram iguais›› (Ap 21.16 – ACF). É cercadade um muro de jaspe, e seus fundamentos são de pedras preciosas (Ap21.17-20). As portas da cidade são pérolas puras (Ap 21.21) e aprópria cidade é de ouro puro, como cristal transparente. Ela é chamada“SantaCidade” (Ap 21.2) ou “a mulher do Cordeiro” cf. (Ap 21.9-10), porqueé a morada dos remidos de todos os tempos. É também chamada:“NovaJerusalém” (Ap 21.2), “a santa Jerusalém” (Ap21.10), “a Jerusalémcelestial” (Hb 12.22). Uma voz do céu chamou a cidade de “tabernáculode Deus” (Ap 21.3). Essa cidade virá descendo do céu e parará no ar,sobre a Jerusalém terrestre (Ap 21.2). Os remidos terão nela a suamorada, com seus movimentos semelhantes aos de Jesus após a suaressurreição (Fp 3.21; 10Co 15.40; Jo 20.19-26; Lc 24.15,31).

OS 12APÓSTOLOS OCUPARÃO POSIÇÃO DE DESTAQUE (Mt 19.27,28; Lc 22.30)

Terão aincumbência especial de levar as palavras de Jesus à 12 tribos deIsrael que, no Milênio, estarão reunidas na Palestina.

OS SANTOSREUNIR-SE-ÃO COM CRISTO

Jesusserá o Rei, mas os salvos também são reis (Ap 1.6) e certamentevelarão pelo cumprimento das ordens de Jesus na terra.

Éprovável que aqui se apliquem as palavras de Jesus acerca da atribuição deadministrar de cinco a dez cidades, conferida aos servos fiéis (Lc19.17-19).

ASCARACTERÍSTICAS DO MILÊNIO

Será umtempo de extrema felicidade. Jesus governará e o Diabo estará preso.Atualmente, parece acontecer o contrário (Mt 27.2).

OS HOMENSGOZARÃO BÊNÇÃOS RIQUÍSSIMAS NA VIDA MATERIAL

Haverá aabsoluta abolição do álcool, dos entorpecentes e do fumo, que causam danos àsaúde. Os homens alcançarão idade avançada, o que era comum no início dacriação (Is 65.20,23; Zc 8.3,4). As bênçãos de Deus operarão saúdepara os povos (Is 35.5,6; Ml 4.2; Jr 33.10-16).

ODESENVOLVIMENTO TECNOLÓGICO E ECONÔMICO SERÁ SURPREENDENTE

Haverá umtempo de reconstrução como nunca houve na terra. Não existirão administradoresdesonestos no governo de Jesus

(Is58.12; 61.4; Ez 36.8,12,33,38). ‹‹Deus, antes e após o dilúvio, nãoautorizou ajuntamento em grandes cidades, Babel foi revolta contra Deus.Portanto, noMilênio, provavelmente todos habitarão no campo, donoslavradores de suas próprias terras (que deleite!), e só haverá umacidade sobre a terra,Jesusalém, não havendo menção de nenhuma outracidade. Todos poderão construir suas casas próprias e habitar nelas com totalsegurança›› Hélio M. Silva cf.(Mq 4.4; Is 65.21,22).

O bem-estarsocial alcançará a todos (Sl 72.1,7; 1.3,6; Is 32.15,20; Am 9.13,16; Zc1.17; 3.10).Também a tecnologia será posta a serviço do bem comum. Atualmente,o objetivo da ciência é a guerra, o aperfeiçoamento bélico. Porém,no Milênio a ciência estará a serviço da paz e do bem. EmIsaías35.8, lemos acerca da construção de uma importante rodovia, que certamentenão será a única. Cremos que muitas rodovias modernas serão construídas emdireção a Jerusalém.

A PRÓPRIANATUREZA FLORESCERÁ NO MILÊNIO

Avegetação estará liberta da maldição do dia da queda (Gn3.17,19). Toda a criação será liberta da escravidão (Rm8.18,22) e a terra será fértil, de modo que os lugares secos se tornarãoem jardins verdejantes (Sl 67.6; Jl 2.19,24; 3.18; Am 9.13; Ez 34.26,27;36.35; Is 30.23,25; 33.20,21; 35.1,2; 41.18; 51.3; 55.12). A profecia falade um rio que sairá de Jerusalém (Zc 14.8; Ez 47.1,12; Jl 3.18; Sl 46.5;Is 35.6). Esse não é tratado com detalhes na Bíblia, de modo que noslimitaremos a crer no cumprimento da profecia. Suas águas tornarão férteis asterras limítrofes. Até a fauna será alcançada pelas bênçãos do Milênio. Uma vezabolida a maldição original, nenhum animal causará dano ao homem (Is11.9). As feras conviverão com o homem

(Is11.6,7,8; 65.25; Ez 34.25; Os 2.18; Is 35.9). ‹‹Os homensestarão livres dos insetos perniciosos (abelhas continuarão polinizando asflores›› Hélio M. Silva. Como será maravilhoso para ahumanidade!

NO PLANOPOLÍTICO HAVERÁ PAZ E COMPREENSÃO COMO NUNCA ANTES.

O povojudeu, em cuja terra será centralizada a administração universal de Jesus, teráalcançado a glória nas profecias. Quando Jesus vier em glória, dará ordens aosseus anjos, para que ajuntem todos os judeus dos quatro cantos da terra, paraos trazer à Palestina, para que ali se tornem, de fato, uma únicanação (Mc 13.26,27; Ez 39.25,28; Is 11.11,16; 14.1,2; 43.1,6; Mq 4.6,7; Ez37.19,22). A Palestina terá todo o território que Deus prometeu aAbraão (Gn 15.14,18; Jr 32.41,44). Os judeus alcançarão também a paze o sossego que atualmente lhes é tão difícil conseguir (cf. Zc 10.10,11;Ez 36.15; Jr 16.15).Viverão a plenitude da promessa feita a Abraão: “Em tiserão benditas todas as famílias da terra” ( Gn 12.3). Serão cabeça entreas nações (Dt 28.13). Não haverá guerras, nem armas, nem serviçomilitar cf. (Is 2.4; Zc 9.10; Mq 4.3; Sl46.9,11). Cumprir-se-á o cântico dos anjos na noite de Natal: “Paz naterra” (Lc 2.14). Haverá completa harmonia entre as nações(Is11.13). Nenhuma forma de mentira condicionará as relaçõesinternacionais cf. (Sf 3.9). Os povos viverãofelizes cf. (Is 66.18,19), e a glória de Deus habitará naterra (Sl 85.9; 97).

SATANÁSSERÁ SOLTO DA SUA PRISÃO NO FIM DO MILÊNIO

O MOTIVO

Os milhõesde cidadãos do Milênio nunca foram provados, porque Satanás esteve amarrado noabismo por mil anos (Ap 20.2,3). Todos os homens, desde o casal noÉden até o próprio Jesus, como homem, foram provados por Satanás (Gn3.1-6; Mt 4.1-7; Tg 1.13-16). Por isso, devem também os homens doMilênio ser provados por Satanás quando for solto da sua prisão.

SATANÁSCONTINUARÁ O MESMO

QuandoSatanás for solto, após os mil anos, poderá ser verificado que a prisão nãomodificou a sua natureza. Também será possível verificar que a velha naturezado homem também não foi mudada no Milênio, um tempo de paz e felicidade que omundo gozou sob o governo de Jesus. Assim, os homens se deixarão enganar porSatanás: uma multidão, cujo número é como a areia do mar, se ajuntará parabatalhar contra o arraial dos santos (Jerusalém, Ap 20.8,9).

TERMINARÁA PACIÊNCIA DO SENHOR

Mas ofogo do juízo de Deus descerá sobre eles. Jesus não terá mais paciência, nemhaverá mais oportunidade para arrependimento. ‹‹Satanás serápreso e lançado no LAGO DE FOGO, onde já estão o Anticristoe o falso profeta (Ap 19.20), e para todo o sempre serãoatormentados (Rm 16.20). Que vitória maravilhosa! Todos oshomens que se levantaram contra o Senhor na revolta final serão mortos e serãolançados no hades a fim de, pouco depois, serem ressuscitados para ojulgamento final. Neste, todos os perdidos de todos os séculos serão lançadosdo inferno para o lago de fogo eterno›› Hélio M. Silva.

A VITÓRIAFINAL

Dessamaneira o Milênio findará com vitória. Muitos milhões jamais se deixarãoenganar. Todos os que se levantaram contra Jesus serão vencidos e julgados.Satanás foi totalmente vencido e lançado no lago de fogo. Jesus, o Rei dos reisé o Eterno Vencedor.

‹‹...Digno éo Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, eforça, e honra, e glória, e ações de graças. E ouvi toda a criatura que está nocéu, e na terra, e debaixo da terra, e que está no mar, e a todas as coisas queneles há, dizer: Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, sejamdadas ações de graças, e honra, e glória, e poder para todo o sempre›› (Ap5.12-13 – ACF)

Notas:

John F. Walvoord, Prophecy:14 Essential Keys to Understanding the Final Drama (Nashville: Thomas NelsonPublishers, 1993), p. 139.

David L. Larsen, Jews,Gentiles, and the Church: A New Perspective on History and Prophecy (GrandRapids: Discovery House, 1995), pp. 310-11.

J. Dwight Pentecost, Manualde Escatologia (São Paulo: Editora Vida, 1998), pp. 568-86.

Arnold G. Fruchtenbaum, Footstepsof the Messiah: A Study of the Sequence of Prophetic Events (Tustin, CA: ArielMinistries, 1982), pp. 287-312.

Ibid, pp. 312-17.

Larsen, Jews, Gentiles, andthe Church, p. 310.