Um Calvinista Diz Que o Eleito SeráSalvo Mesmo Que Nunca Ouça Sobre Cristo!

aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fieis

Um Calvinista Diz Que o Eleito SeráSalvo Mesmo Que Nunca Ouça Sobre Cristo!




Um meu irmão, Teno Groppi, escreveu-me chamando minha atenção para uma coisachocantemente absurda: John Lofton, um proeminente calvinista dos nossosdias, escreveu e colocou em Facebook (estava lá em 17.05.2010) uma crítica aoArminianismo, grave heresia que conduz muitos ao inferno, a qual nós tambémodiamos e combatemos. Até aqui, tudo bem. Mas reflita um pouco e choque-se comesta frase dele:

John Lofton: “Another problem with Arminianism (besides being false): If onlythose can be saved who "choose" Jesus then they, obviously, have tohave heard of Jesus to "choose" Him. If, however, never "heardof" Jesus, can't choose Him, can't be saved, right? True Bible teaching:All God has chosen to be saved will be saved whether they "heardof" Jesus or not.”

Tradução:

John Lofton: "Outroproblema com o Arminianismo (além dele ser falso): Se somente podem ser salvasaquelas pessoas que "escolherem" Jesus, então, obviamente, elas têmque já ter ouvido falar sobre Jesus para, só assim, poderem‘escolhê-Lo’. Se, no entanto, uma pessoa nunca ‘ouviu falar a respeito de’Jesus, então Ele não pode escolher, portanto não pode ser salvo,certo? Mas o verdadeiro ensino da Bíblia é: Todos aqueles que Deus temescolhido para serem salvos serão salvos, QUER TENHAM "OUVIDO FALAR ARESPEITO DE JESUS”, OU NÃO." [grifo de Hélio]

Tenho a esperança que alguns calvinistas que conheço jamaisdiriam uma loucura dessas, mas não posso senão entender que, para John Lofton,a eleição de Deus é tão, tão, tão (faltam-me palavras... digamos) absoluta queninguém tem de sequer ouvir falar de Jesus para ser poder ser salvo!!! Masminha Bíblia diz:

“10 Visto que com o coração se crê para a justiça,e com a boca se faz confissão para a salvação. 11 Porque a Escritura diz: Todoaquele que nele crer não será confundido. 12 ¶ Porquanto não há diferença entrejudeu e grego; porque um mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os queo invocam. 13 Porque todo aquele que invocar o nome do SENHOR será salvo. 14Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? e como crerão naquele de quemnão ouviram? e como ouvirão, se não há quem pregue? 15 E como pregarão, senão forem enviados? como está escrito: Quão formosos os pés dos que anunciam oevangelho de paz; dos que trazem alegres novas de boas coisas. 16 Mas nem todostêm obedecido ao evangelho; pois Isaías diz: SENHOR, quem creu na nossapregação? 17 De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.”(Rm 10:10-17 ACF)


Hélio de M.S., maio.2010.

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Armando Marcos Pinto bem me escreveu, depois:

O único caso em que isso [isto é, salvação sem ouvir falar de Cristo e Seuevangelho] seria aplicável seria ao afirmar isso de criancinhas e pessoas comdoenças mentais. Eleitas [sim], mas que não chegam a ouvir de Jesus. Mas aí,mesmo não sendo a regra, e sim a exceção, não podemos admitir que elas não sãosalvas em Cristo: nesse sentido, faço minhas as palavras de C.H. Spurgeon:

Nós sabemos que infantes entram no reino, pois estamos convencidos de quetodos da nossa raça humana que morrem na infância são incluídos na eleição dagraça e participam da redenção efetuada por nosso Senhor Jesus. Seja o que forque alguns pensam, todo o espírito e tom da Palavra de Deus, bem como anatureza do Próprio Deus, levam-nos a crer que todos os que deixam este mundocomo bebês são salvos. Ora, como é que eles recebem o reino, pois de igual modonós precisamos recebê-lo? Certamente, as crianças não o recebem por nascimentoou sangue, pois nós somos avisados pelo evangelho de João que os filhos de Deussão nascidos não de sangue nem da vontade da carne. Todo privilégio dedescendência agora é abolido, e nenhum bebê entra no céu porque nasceu de paispiedosos e também nenhum será barrado por seus progenitores terem sido ateus ouidólatras. Parece-nos que o filho de um maometano, ou de um papista, budista,canibal, morrendo na infância, é tão seguramente salvo como o filho do cristão.Salvação por sangue ou nascimento não pode haver, porque a dispensação doevangelho não o admite: se salvos, como nós seguramente cremos que são, ascrianças devem ser salvas simplesmente segundo a vontade e o prazer de Deusporque ele os fez para serem seus.

FONTE: Pescadores de Crianças

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João Eduardo Leitão também fez a seguinte, boa contribuição:

Hélio não nos esqueçamos o que oapóstolo Paulo falou aos efésios no Cap. 1:13

13 Em quem também vós estais, depois que ouvistes apalavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele tambémcrido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa. (Ef 1:13)

 

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