Por que Virà Igreja? Aqui Há 21 Razões
‹‹Alegrei-me quando me disseram: Vamos á casa do SENHOR›› (Sl 122.1 – ACF)
‹‹Porque vale mais um dia nos teus átrios do que mil. Prefeririaestar à porta da casa do meu Deus, a habitar nas tendas dos ímpios›› (Sl 84.10– ACF)
Pastor Calvin G Gardner
- Antes desermos salvos andávamos “segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe daspotestades do ar” (Efés 2:2), gozandode tudo o que há no mundo: "a concupiscência da carne, a concupiscênciados olhos e a soberba da vida" (I João 2:16). Agradar aDeus nos era impossível (Rom 8:8) e, mesmoque o fosse, não era o nosso desejo agradá-lo (João 5:40). A igrejaverdadeira é o último lugar onde o pecador quer se achar, porque lá se prega aPalavra de Deus que é, para o homem, loucura (I Cor 1:23). Ohomem natural apenas participa da religião para ter o seu orgulho engrandecidocomo os fariseus (Luc 18:11,12). MAS, depois dasalvação, regenerado, ele passa a ter uma nova natureza (II Cor 5:17) que serenova para o conhecimento segundo a imagem daquele que o criou (Col. 3:10). O desejodesse novo Cristão, assim como o dos mais antigos da Bíblia é: “quanto maisconhecimento da Palavra de Deus e de Cristo, melhor!”Vamos já à igreja! Com a nova natureza a igreja tornou-se sinônimo de benção. Emcontrapartida, a velha vida entre os amigos do mundo tornou-se antônimo de benção (Sal 84:10). Se vocênão tiver o desejo de ir à igreja do Deus vivo para crescer na graça e noconhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo (II Pedro 3:18), há umproblema sério e espiritual na sua alma. Talvez você necessite da obra graciosaefetuada pela salvação. Se esta for a tua necessidade, saiba que Deus manda opecador a se arrepender dos seus pecados e crer em Cristo Jesus, o únicosalvador dos pecadores (I Pedro 3:18). Se vocêjá tem o desejo de congregar com o povo de Deus e crescer na graça e noconhecimento de Cristo, então, venha cumprir o desejo do teu coração junto apessoas que professem a mesma fé e ordem. Faça isso, venha à igreja!
- Os salvos têm uma marcadistintiva: obediência.Sim, a salvação se prova pela obediência (I João 2:3-5). Os que amam oSenhor, devem guardar os seus mandamentos (João 14:15; 15:14). Quem é ovelha deJesus ouve a voz do seu pastor e O segue (João10:27). A salvação faz que ocrente tenha algumas características distintivas e quem as tem andam em“novidade de vida” (Rom 6:4). Os que se tornaram novas criaturas estão seconformando à imagem de Cristo (Rom8:29). Lembremo-nos queCristo foi obediente em tudo (João 17:4; Fil. 2:8). Aqueles que estão se conformando à suaimagem, são mais e mais obedientes. (Prov. 4:18). Deus manda por princípio (Heb 10:25) e por exemplo(João 20:19,26) que os seus não deixem a suacongregação. Esses mandamentos por princípio e pelos bonsexemplos de Cristo são boas razões para que aqueles que querem agradar a Deusvenham à igreja. De outra maneira, a pergunta é: "Por que me chamais, Senhor,Senhor, e não fazeis o que eu digo?" (Luc 6:46).
Os que são salvos têm adistinção de gostarde estar aonde o Senhor determinou a Sua adoração (Sal 84:1-10). A igreja é justamente aquele lugar que Deus instituiu para publicamente ajuntaros Seus em Teu nome para O adorar. Por ser o Seu corpo (Efés 1:23;Col 1:18) a igreja é visível,pública, presente não em figura mas em verdade. Se Deus revela Seu corpo pela igreja, os que estão em Cristo estarão nela paraO adorar (João 10:27, “Asminhas ovelhas ouvem a minha voz e elas me seguem”). Indo à igreja éuma oportunidade especial para o povo de Deus. É tempopara pausar e refletir no que é eterno e celestial. É uma oportunidadesem igual de alimentar a alma e refrescar o ânimo espiritual pela comunhão daPalavra de Deus(Sal 19:7-11). Talvez por essas razões Davi cantouque entrar no templo era uma ação tão abençoada (Sal 122:1). A adoraçãopública é uma fortetestemunha diantedos que estão fora. Quando alguém deixa as conveniências do lar e da vidapara participar no que glorifica o Senhor Deus, as suas prioridades estãomanifestas publicamente. Cristo falou aos discípulos que o Espírito Santofaria eles testemunhas (Atos1:8). De certo, indo à igreja para participar em adoração pública fazque testemunhemos da diferença que a salvação efetuou em nós. Devemosentender que os cultos na igreja são para adoraçãopública e nadamais. É lugar de cantar louvores espirituais e reverentes (Col 3:16), ouvir a Palavra pregada (Atos 2), observar as ordenanças (Mat. 28:19-20), trazer as nossas ofertas (I Cor 16:1,2) e de orar juntos com o Teu povo. Não é lugar do comércio religioso (Mat.21:13), das brincadeiras oudos trabalhos sociais (Habacuque2:20). Deus quer ser adorado em espírito e em verdade e nada é maislógico do que O adorar no lugar dedicado pelo Teu Espírito (Atos 2) e onde Deus, pelo Espírito Santo,ministra a Palavra de Deus (João15:26). Adorar Deus publicamente como Ele quer, é uma boa razão vir àigreja.
Cristo tinha o costume de ir a sinagoga (Luc 4:16) e Ele é o nosso exemplo (I Ped 2:21; Hebreus 12:1,2). Sem dúvida Cristo foià sinagoga para cumprir a Lei de Moisés. Se a justiça de Deus pela Lei deMoisés ensinava o Seu povo a O adorar publicamente no lugar que Deus tinhaestabelecido, será que os de Deus hoje, que conhecem a Sua graça por JesusCristo, devem fazer menos? Os discípulos não estavam sob a lei e eles reuniramse no primeiro dia da semana e isso depois que Cristo ressuscitou (Mat. 28:1,18-20; João 20:19, 26;Atos 20:7; I Cor 16:2). O apóstolo João chamou este dia, “o dia do Senhor’ (Apoc. 1:10) como uma identificação especial entreos outros dias, sendo este o dia em que Jesus ressuscitou e em qual Ele reuniucom Seus discípulos (Gill). Se não havia outra razão de vir a igreja noprimeiro dia da semana senão a razão de seguir o exemplo de Cristo na primeiraigreja primitiva, temos razão suficiente de reunirmos. Cultuar o SenhorDeus na assembléia dos santos como o exemplo queCristo nos deu é boa razão virmos a igreja.
A instrução para o Filho de Deus é “desejai afetuosamente, comomeninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que por ele vades crescendo” (I Ped2:2). O Cristão não está sozinho na sua busca deste leite racional poisDeus colocou na igreja pastores e doutores (professores) justamente para o aperfeiçoamento dossantos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo, para queos membros não sejam mais meninos inconstantes, levados em roda por todo ovento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganamfraudulosamente (Efés 4:11-14). Aquele que vai à igreja para ouvira Palavra de Deus está obedecendo a Deus para seu próprio crescimentoespiritual. Tendo Deus colocado Seus homens naigreja para apascentar orebanho (Atos 20:28), os que arrebanham receberão o cuidadoe a alimentação que Deus particularmente preparou para eles por Seusservos. Deve ser uma benção maravilhosa comer da Palavra que Deuspreparou exatamente para suprir o que cada ovelha necessita no Seu aprisco (igreja). Aproveiteconstantemente desta benção vindo à igreja!
A instituição eclesiástica,que tem como fundador o Senhor Jesus Cristo, tem o propósito de aperfeiçoar ossantos (Efés 4:12,13). Esteaperfeiçoamento não é físico, financeiro, emocional,psicológico ou profissional mas espiritual, santo e celestial peloensino doutrinário (Efés 4:13; João17:17; 18:36). Pela instrução da Palavra de Deus o crente é feitoperfeito e é perfeitamente instruído para toda a boa obra (II Tim 3:17). Só podeser aprovado a Deus aquele que maneja bem a palavra da verdade(IITim 2:15). É a igreja que foi instituída justamente para ensinar essaPalavra (“sobre esta pedra”,Mat. 16:18; “que pregues a palavra”, II Tim 4:2). A pessoa queparticipa sempre na sua igreja que maneja bem a palavra é edificada eaperfeiçoada espiritualmente e assim preparada para toda a boa obra. Nãoé essa uma boa razão para vir a igreja?
Mat. 5:13-16. O desejo eterno deDeus é ser glorificado em tudo(Isa 42:8; Rom11:36). Não deve ser surpresa que na salvação o crente torna serrepresentado como aquele que preserva (“osal da terra”),ilumina (“a luz do mundo”) e que é impossível esconder (“uma cidade edificada sobre ummonte”). O propósito dessa testemunha pública é para que os homens “vejam as vossas boas obras eglorificam a vosso Pai, que está nos céus” (Mat.5:13-16). Poucoantes de Cristo voltar fisicamente para o céu Ele prometeu o Espírito Santo aosSeus. Pela virtude do Espírito os seus discípulos seriam testemunhas (Atos 1:8). Serãotestemunhas dEle! Esta testemunha é conseguida pela nossa obediência à Palavra de Deus. Éfato: vindo à igreja somos testemunhas públicas. O mundo precisa de tal prova. Ocoração natural do homem não buscaDeus, mas pelo bom exemplo da nossa vida pregamos Cristo ao ponto que atestemunha que somos julga os rebeldes no último dia (I Ped4:3-7). A nossa vinda àigreja prega!. Se outras atividades tiverem preeminência sobre a freqüênciana igreja, o que é que estaremos dizendo da importância da obediência públicada Palavra de Deus? Também, se andemos com os que amam a igreja, o nossopróprio andar e testemunha serão afetadas (Prov.13:20). Quando consideremos que o que fazemos no corpo prega o quecremos no coração e todo aquele que dizer pela boca (Mat. 7:21-27), temos bons motivos para virmos àigreja.
Sendo que Cristo é o cabeça daSua igreja (Efés 5:23; Col 1:18) nada émais lógico que o cabeça esteja junto com o seu próprio corpo. Vindo àigreja é mais do que ir a um clube cristão ou participar em um programavirtuoso. O próprio Cristo realmente anda no meio das Suas igrejas (Apoc 1:12-16). Pelafrequência obediente em amor na igreja, o membro pode ter uma confraternidademaior com o próprio Cristo. Pela obra obediente dos irmãos na igreja,Deus recebe a glória por Cristo que Ele almeja (Efés3:21). Quando amamos o lugar aonde permanece a tua glória estamosidentificados com o povo que agradava Deus no passado (Sal 26:8; 84:10; 122:1) e que O agradará no futuro (Apoc 5:12). A promessa deCristo é estar no meio de dois ou três que estejam reunidos no Seu nome (Mat. 18:20). Pode pensarem outro lugar mais abençoado para gastar suas horas do que aquele lugar ondetem confraternidade com o próprio Cristo? Tal união fraterna é uma boarazão de vir à igreja.
a Leide Moisés representa os desejos eternos do Deus divino. O espírito da Leirepresenta os princípios eternos divinos. Desde a criação do mundo Deusdeseja ser glorificado pela Sua criação. O homem tornou-se pecador e,para facilitar que o homem encarasse a impiedade do seu pecado, a Lei foi dada (Rom 5:20, “Veio, porém, a lei paraque a ofensa abundasse”; 7:13, “a fim de que pelo mandamento o pecado sefizesse excessivamente maligno.”). Éestipulada, pela Lei de Moisés, um dia exclusivamente “do SENHOR” (Êxodo 20:8-11). Paradeleitar-se no Senhor, na Lei, aquele que desejava dar glória ao SENHOR pela obediência, deveria abster detudo que era comum neste dia especial (Isaías58:13,14). O homem é tão cheio de si e preocupado em seus própriosfazeres que se não tivesse um dia estipulado para ser diferente, ele si mataria“gozando” da sua vida vã. Quando o crente diferencia um dia especialmentepara o SENHOR ele faz bem para seu corpo, sua mente e para todos os aspectos dasua vida. Ele também dá glória ao SENHOR. Será que tudo isso ésomente coincidência? Hoje, o Cristão não está mais sob a lei, masé responsável para observar os eternos princípios do espírito da Lei de Deus emCristo
Por estarmos em Cristo, temosuma vida nova que zela para a glória de Deus. Temos privilégios novospara com Deus também. Um destes privilégios é poder chegar confiante napresença do Senhor durante a nossa vida aqui na terra (Heb 10:19-22). Um outroprivilégio e responsabilidade é considerar e estimular os outros crentes aparticiparem mais e mais “ao amor e às boas obras” (Heb 10:24,25). Apalavra ‘considerar’ significa: perceber, comentar, observar ou entender. Essa palavra carrega com ela o sentido de observar atentamente com os olhos oua mente fixada em algo (Strong’s, - 2657). A palavra ‘estimular’ significa: incitar,até a possibilidade de ser uma irritação (Strong’s - 3948). A intenção de considerar eestimular os outros é de produzir o bem e o útil(Prov 27:17). Variasvezes isso acontece pela Bíblia (oSenhor a Josué - Josué 1:1-8; Paulo à igreja - I Tess 3:3; Tito aos irmãos -Tito 3:1,2; Tiago aos irmãos - Tiago 1:2; Pedro aos irmãos - I Ped 4:12,13) edeve acontecer entre os irmãos ainda hoje também. Cada um de nós precisade um estímulo pelos que olham em amor por nós. O lugar apropriado paraconsiderar e estimular um ao outro é “anossa congregação” - juntosna igreja. Se você quer que a sua vida esteja estimulada para o bem, e sequer ajudar um outro a ter uma vida mais frutífera, você tem uma boa razão paravir participar nos cultos da igreja.
Tudona vida (O Lar, o governo, o comércio, a escola, etc.) tem a suapreocupação. O propósito primordial da igreja é a glória a Deus porCristo (Efés. 3:14-21, v. 21, “a esse glória na igreja”). Essa organização é única. Ela não pode ser substituída poruma organização boa, porum homem ‘santo’ ou por uma atividade cristã qualquer. Deus recebe aglória desejada em Cristo pela igreja de uma maneira especial e diferenciadadas outras atividades gloriosas dEle. A igreja que Cristo instituiu não éuma denominação, uma religião, uma fraternidade, um clube cristão, umacampamento ou uma programação na TV. A igreja é o ajuntamento bíblico dos teuseleitos que são separados biblicamente em um local específico para obedecerem aPalavra de Deus publicamente. Por ser um ajuntamento de pessoas é umaorganização local e visível. Importa a Deus que a obediência a Ele sejafeita somente conforme o Seu mandar (Isa 8:20). Qualquer outra maneira éimprudência (II Sam 6:1-9). Quando participamos em obediência fiel “naigreja” estamos submetendo-nos à maneira, à doutrina e à pratica que Deusestabeleceu, instituiu, designou, organizou e autorizou. Pela a igrejaser mantida pelo poder divino, ela está continuando para a Sua glória aindahoje (Mat. 16:18, “as portas do inferno não prevalecerão contra ela”). Ser parte ativa dessa organização é uma boa razão para o Cristão vir a igreja!
Existemoutras instituições na terra além da igreja (lar, governo, escola). Porém, nãoexistem outras organizações terrenas que vão existir no céu como o ajuntamentoverdadeiro. A igreja é uma instituição que começou na mente de Deus, veioà terra por Cristo e as portas do inferno não prevalecerão contra ela (Mat.16:18). Cristo voltará para seu povo e para sempre estará com oajuntamento dele no céu (I Tess 4:17; Hebreus 12:22,23). A igrejafunciona conforme o eterno propósito que Deus fez em Cristo Jesus para que Eletenha toda a glória em todas as gerações para todo o sempre (Efés. 3:10,11,21; Heb 3:4). Essa organização divinaopera com ordem e planejamento. A igreja dEle não foi um acidente mas foi programada e planejada a tercaracterísticas distintas, a declarar uma mensagem única e a praticarordenanças específicas. Tudo o que Jesus ordenou na igreja deve seradministrado com exatidão para redundar para a Sua eterna glória. Opassado da igreja é Cristo; o presente dela é pela Sua graça e o seu futuro églorioso, pois estará com Cristo para sempre (Efés.5:25-27). Os que participam biblicamente nesse ajuntamento que Cristoinstituiu participam de uma instituição gloriosa. Servindo e adorando aDeus pela igreja guardamos galardões eternos para gozarmos para sempre no céu.Não há outra instituição eterna igual a essa na terra. Pela igreja seruma organização eterna temos hoje razões gloriosas para vir a igreja!
Efés. 3:8 mostra a superioridade doEvangelho. A natureza do Evangelho que pregamos é: as riquezasincompreensíveis de Cristo. Efés. 3:9estipula que a mensagem de Cristo é “a dispensação do mistério”. Ainda em Efés. 3:10 é revelado o que é ensinado peloEvangelho: a multiforme sabedoria de Deus. Nãoexiste outro lugar no mundo onde tais assuntos estão honestamente tratados senão naigreja. A igreja tem os ofícios equipados particularmente paratratar desta mensagem da multiforme sabedoria de Deus (Efés4:11-12). A multiforme sabedoria de Deus é a coleção total dasvariedades de todo o conhecimento de Deus. O Evangelho tem riquezasincompreensíveis (Efés. 3:8),quaissão insondáveis, inescrutáveis, profundas (Rom.11:33) e é segundo toda avontade de Deus (Efés. 1:11). Pelo ministério da Palavra de Deuspela igreja, essa multiforme sabedoria é conhecida ao mundo todo e aosprincipados e potestades nos céus (Efés. 3:10). A multiforme sabedoria de Deus éresumida em uma pessoa: JesusCristo (Efés. 3:11). É a igreja verdadeiraque tem a comissão de ensinar tais assuntos. Não é a responsabilidade deuma escola secular ou religiosa, uma creche ou uma organização cristãqualquer. Pela igreja ser o lugar onde tal Evangelho é proclamado eensinado, temos gloriosas razões para virmos a igreja.
Efés. 1:22,23. Cristo é o cabeça do Seuajuntamento: a Sua igreja. Sendo assim a igreja não é uma organizaçãohumana. Há organizações fundadas pelos religiosos no mundo, mas a igrejaverdadeira não é uma delas. A sede da igreja não está em Roma ouJerusalém ou outra cidade terrena. A sede da igreja verdadeira está nocéu. A posição de cabeça não é vaga. A posição suprema da igreja épreenchida com o Ser Eterno - Cristo. Por terCristo como cabeça, a igreja tem tudo que precisa:“aplenitude dAquele que cumpre tudo em todos” (Efés1:23). Na esfera da igreja não são necessárias invenções humanas paramelhorar a propagação do Seu Evangelho; não são necessárias inspiraçõescriativas para aperfeiçoar a sua administração; não é necessário algoproveniente da mente do homem para aprofundar a sua doutrina ou para emendar oseu ministério. Cristoé suficiente para tudo que Ele instituiu (Col.2:9, “Porque nEle habita corporalmente toda a plenitude da divindade;”). No ajuntamento manifesta asua “plenitude” como não é manifesta fora dele. Para que o conhecimentotenha o espírito de sabedoria e de revelação; para que os olhos do entendimentotenham iluminação; para saber a esperança e as riquezas gloriosas da nossaposição em Cristo; para que saibamos a sobreexcelentegrandeza do Seu poder sobre nós em Cristo, convém que estejamos no ajuntamentocorreto e que sejamos submissos a Cristo, o cabeça (Efés1:17-23). A nossa preparação para os cultos e o comportamento nossona igreja deve ser um comportamento de reverência pois o ajuntamento é umareunião espiritual e literal do corpo de Cristo. Pela igreja ser o corpode Cristo temos uma boa razão de vir ao Seu ajuntamento.
Pornão ser crentes verdadeiros todos que dizem: “Senhor Senhor”,uma manifestação além do verbal é necessária para manifestar os falsos doscristãos verdadeiros (Mat. 7:21-23). É a obediênciaquefaz essa manifestação (Mat. 7:21,“mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus”). A fésem as obras da obediência da Palavra de Deus é uma fé morta e é o quemanifesta a diferença dos santos dos impuros (Tiago2:17-19). É fácil falar e expressar somente a nossa fé verbalmente. Todavia, são somente os que conhecem Deus verdadeiramente que vão servir oSenhor em verdade continuamente até o fim apesar da perseguição (Apoc 2:26). O mundoprecisa de uma testemunhaviva da fé Cristã (II Cor 4:3). Uma dasmaneiras de ver a fé é através a obediência fiel do Cristão verdadeiro queinclui a ação de publicamente congregar-se no ajuntamento verdadeiro que Cristoinstituiu. Nessa maneira a fé verdadeira é exteriorizada diante do mundopara a glória de Deus (Mat.5:13-16). Tal testemunha pública é uma boa razão para virmos à igrejatodas as vezes que temos a oportunidade.
Cristoanda no meio das suas igrejas (Apoc. 1:10-17,20). Cristo é a justiça deDeus, a redenção do Seu povo, o amor de Deus revelado, a expressão do Seujulgamento, a imagem plena da divindade e a soberania de Deus encarnada (I Cor. 1:30; Col. 2:9). Não há ninguém soberanamente exaltado por Deus como Cristo (Fil. 2:7-11). Essamajestade anda no meio das Suas igrejas. Onde o Seu povo se ajunta emconformidade aos Seus ensinamentos e ao Seu exemplo, Ele, pessoalmente, está nomeio deles (Mat. 18:20;28:20). Existem outras organizações boas no mundo(organizaçõesfilantrópicas que ajudam os orfanatos, asilos dos velhos, crianças comdefeitos, etc.), e, existemoutras pessoas e ocupações necessárias em nossas vidas, mas, nenhuma compara àmajestade de Cristo. Por Cristo, na Sua glória, andar no meio das Suas igrejas,temos razões inumeráveis a virmos a igreja. Venha para vê-Lo pela PalavradEle no ajuntamento dEle!
Encontrarcom Cristo depois da Sua ressurreição, no primeiro dia da semana, noajuntamento, foi algo especial para os discípulos de Cristo. Cristoressurgiu no primeiro dia da semana (Mat. 28:1-8; Mar 2, 9; Luc. 24:1; João20:1). O Jesus ressurrecto, no primeiro diada semana, no mesmo dia em que Ele ressurgiu,ajuntou-secom os seus discípulos (Mat.28:9,10; Mar 16:9,10; Luc. 24:9, 10, 33-45; João 20:9). Foi um dia deJesus começar“por Moisés, e por todos osprofetas” explicar-lheso que dEle se achava em todas as Escrituras (Luc.24:27,44). Foi um dia em queos olhos de entendimento dos discípulos foram abertos (Luc. 24:31, 45; João 20:20). Foi um dia emqual Cristo pregou paz aos ajuntados (Luc. 24:36; João 20:19). Foi um dia de repreensão (João 20:27-29). Foi umdia em que a igreja foi comissionada (Mat. 28:18-20; Mar 16:15; Luc.24:46-47; João 20:21). Foi um dia de instruçãode coisas futuras (Luc.24:49). Foi um dia paraos discípulos serem abençoados por Jesus (Luc. 24:50; João 20:21-23) e um diadegrande júbilo para os discípulos (Luc. 24:52). Depois destesexemplos de Jesus com Seus discípulos, a Bíblia mostra o povo de Deusajuntando-se no primeiro dia da semana para ouvir da pregação de Cristo porSeus ministros (Atos 20:7), fazer o trabalho de amor pela igreja(I Cor. 16:1,2) e receber do Senhor a Sua mensagem (Apoc. 1:10, “no dia do Senhor”). Quando nós reunimos no primeiro dia da semana, seguimos o exemplo de Cristo e oexemplo bíblico dos Seus discípulos. Foia ressurreição de Cristo que deu início de tantas bênçãos no primeiro dia dasemana. Quando ajuntarmos nesse dia, celebramos a Sua vitóriasobre o pecado, a morte e o diabo. Todo Domingo celebramos a SuaVitória. Está vendo? Temos razões gloriosas para reunirmos comjúbilo todo Domingo junto com os Seus discípulos.
Oserviço ao SENHOR é estipulado pelo próprio Deus. Ele instituiu o Seutipo de igreja para a Sua glória (Mat.16:18; Romanos 11:36; Apoc 4:11). Por ser serviço ao SENHOR Deus, osSeus servos devem servi-lo com temor saudável (Sal. 2:11). Por nãoservir ao Senhor na Sua casa com temor, os filhos de Arão, Nadabee Abiú, foram consumidos pelo fogo (Lev 10:1-3). Por nãoobedecerem ao SENHOR nos sacrifícios, os filhos de Eli, Hofnie Finéias, foram mortos em um único dia (I Sam 2:12-17; 4:11). Por não temer corretamente o SENHOR na sua adoração, Uzá,acendeu contra si, a ira do SENHOR e foi morto (I Cron. 13:8-10). PorAnanias e Safira mentirem diante do servo do SENHOR, na casa de Deus, forammortos por Deus (Atos 5:1-10). Houve muitos fracos e doentes em Corinto, e até alguns morreram, por nãolevarem a sério as ordenanças da igreja (ICor. 11:29,30). Vir a igreja e servir ao SENHOR em temor é um deverabençoado do servo do SENHOR. Por ser do SENHOR Deus a igreja, o servodeve servir em obediência específica de um coração reto e temente a Deus queordenou tal serviço para a Sua glória. O temor de Deus é uma boa razãopara vir a igreja servir ao SENHOR.
Mat.16:18. Na primeira vez no Novo testamento que a palavra “igreja” foi usada, e na primeira das duasvezes que Jesus usou essa palavra, podemos achar uma boa razão para virmos aigreja. Os discípulos tinham confessados que Jesus era “o Cristo, o Filho do Deus Vivo” (Mat. 16:16). Cristoparabenizou os discípulos pela confissão correta e disse algo além que sobretal verdade a Sua igreja é edificada. Isso quer dizer que o alicerce da igrejaé a verdade que Cristo é o Messias, o verdadeiro Filho do Deus Vivo. Aigreja é composta de pessoas que fazem tal confissão de coração, ou seja, oalicerce da igreja é Cristo, a mensagem principal dos Apóstolos. A mensagemprincipal da igreja verdadeira é Cristo (Atos20:21). A pedra fundamental da igreja é Cristo (Efés.2:20). O cabeça da igreja é Cristo (Efés. 1:22). A igreja é o corpo de Cristo (Efés.2:23). Ele deve estar em todos os membros da igreja e todos osmembros da igreja devem ser nEle (Efés. 4:15,16). O ajuntamento daqueles que confessam Cristo tem o seu começo com o próprio Cristoe os discípulos(Efés.4:11; I Cor. 12:28). Nesteajuntamento verdadeiro Cristo está exaltado como Ele não está em outrasocasiões. Pela igreja verdadeira ser a congregação daqueles que são em Cristo,e por Ele alicerçar o seu ajuntamento, os verdadeiros Cristãos têm múltiplasrazões para priorizarem o ajuntamento de Cristo. Por isso estamos aqui.
Hb. 10.19-25. Existem ações que somente podem serfeitas se feitas juntos. O autor do livro de Hebreus menciona algumas dessas. Emversículo 22 o cristão, por causa da salvação porCristo e por ser feito um sacerdote a Deus por Cristo (vs. 19-21), é exortado a exercitar essas posiçõesjunto aos irmãos. Em versículo23 ocristãoé incentivado a esforçar à prática da sua fé com os outros irmãos. Em versículo24 o cristão é exortado a lembrar da condição dos irmãos na fé, que mesmo tendoposições em Cristo, também tenham fraquezas nas paixões da carne. Em versículo25 o cristão é mandado a não serdisplicentes com as suas responsabilidades de adoração publica.Também cada cristão deve prezar o ajuntamento pelo conforto, edificação,instrução, e deleite que tal congregação verdadeira fornece. Cada uma dessasexortações (vs. 19-25) só pode ser realizada se os cristãossão juntos na assembleia. É um ajuntamento com bênçãos sociais e mentais, masespecialmente espirituais dando-nos boas razões para virmos à congregaçãonossa.
Lc.16.10; Mt. 5.19. Ocristão verdadeiro deleita-se na lei do Senhor (Rm. 7.22) e deseja mais e mais a crescer naaplicação da Palavra de Deus na sua vida diária (I Pe. 2.2). A desobediência mínima da Palavra deDeus impede esse crescimento –Lc. 16. 10, “Quem é fiel no mínimo, também é fiel no muito; quem é injusto nomínimo, também é injusto no muito.” Como temos estudado anteriormente,a frequência fiel na casa do Senhor é importante para atingirmos crescimentoespiritual. Assim também se somos injustos nas coisas mínimas seremos injustosnas coisas de mais importância, como a frequência fiel na igreja. Acontecerá que seremos impedidos a crescer na nossaobediência espiritual aqui na terra e isso causar-nos-á ser chamados o menor noReino de Deus – Mt. 5.19,“Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assimensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, queos cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.” Portanto, temos boas razões asermos sempre presentes na casa do Senhor.
"Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros,mas concidadãos dos santos, e da família de Deus" (Ef 2.19 - ACF)
Bibliografia:
BÍBLIA SAGRADA, Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, São Paulo, Brasil, 1/94
BUNYAN,John, The Fear of God. Soli Deo Gloria Publications, Morgan, 1999.
GILL,John, Commentary on the Whole Bible. Online Bible, Vers.7.05b, 1998,http://www.OnlineBible.Org .
ROSS,Tom, Why go to Church?. http://users.aol.com/LIBCFL
STRONG,James LL.D., S.T.D., Exhaustive Concordance of the Bible. Abingdon, Nashville,1980
PastorCalvin G Gardner
He is a cross pendant.
He is engraved with a unique Number.
He will mail it out from Jerusalem.
He will be sent to your Side.
Emmanuel
Bible Verses About Welcoming ImmigrantsEmbracing the StrangerAs we journey through life, we often encounter individuals who are not of our nationality......
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