Apologéica

N.2

O DIABO CONTINUA SERVO DE DEUS

O diabo continua servo de Deus, depois de sua rebelião, tanto quanto era nos dias de sua doce obediência.

Mesmo hoje em dia, ele não pode agir sem a permissão expressa do Todo-Poderoso; não pode tentar, coagir e nada pode fazer, nem mesmo um simples plano, sem o consentimento e a aprovação de Deus.

Não cansamos de citar Lutero: o diabo é o diabo de Deus.

Satanás tem diferentes papéis a desempenhar, dependendo dos propósitos e conselhos de Deus.

Ele é usado para realizar a vontade divina no mundo; e tem de seguir as orientações do Todo-Poderoso.

Precisamos ter em mente que ele possui poderes assustadores, mas entender que esses dotes só podem ser exercidos sob a direção e segundo a vontade de Deus nos dá esperança.

Satanás simplesmente não tem liberdade para destruir e causar confusão na vida das pessoas como bem entende.

O diabo terá de desempenhar seu papel no drama da Terra e fará isso de acordo com as regras divinas e não as satânicas

Deus criou Lúcifer antes de ele tornar-se o diabo. Foi Deus quem amaldiçoou a serpente.

Foi Deus quem predisse sua derrota e humilhação final. Foi Deus quem permitiu que o diabo lutasse com Cristo.

E será Deus quem supervisionará o conflito até seu final.

Deus não abandonou sua responsabilidade de estar no controle de toda sua criação, mesmo a que insensatamente escolheu ficar contra Ele.

Precisamos conhecer as limitações de Satanás, para podermos lutar contra ele pela fé.

Quanto mais seguros estamos no conhecimento de que o diabo não é autónomo ,isto é, capaz de ações independentes, mais fé nascerá em nosso coração e assim poderemos derrotá-lo.

Deus usa Satanás para punir os não convertidos

O dia quando busca seus próprios objetivos, a serpente na verdade realiza os propósitos de Deus.

Satanás não pode ditar ordens para Deus, mas Deus sempre dita as ordens para ele.

Não devemos subestimar o poder de Satanás.

Podemos, contudo, estar certos de que seu poder não importa quão amedrontador seja, só é exercido debaixo da mão de Deus.

Se estamos admirados com o poder que Satanás tem para mutilar, destruir e mesmo matar, não devemos jamais esquecer que ele não escolheu fazer isso por si mesmo.

Ou melhor, quando ele resolve fazer algo, primeiro tem de receber a permissão de Deus.

O diabo pode ser o deus deste mundo, mas só pode governar pela vontade divina.

Lutero estava certo, quando disse que o poder do diabo é: tão grande quanto o mundo, tão largo quanto o mundo, e se estende do céu ao inferno.

Mas o espírito maligno não tem nem a largura de um fio de cabelo a mais de poder sobre nós do que a bondade de Deus permite.

Ele nos lembra que o relâmpago e o trovão acontecem ao mesmo tempo, mas nós vemos a luz antes de ouvirmos o estrondo.

Na realidade objectiva, essa era virtualmente uma; mas do nosso ponto de vista, considerando-se o fato de que a luz se propaga mais rápido do que o som.

Não é de se estranhar que Satanás esteja tão furioso.

O fato de que teremos uma honra além da que ele experimentou, antes de sua queda da graça, é mais do que sua natureza invejosa pode tolerar.

Pense em tudo o que ele já perdeu.

Ele não pode mais ser um profeta e falar em nome de Deus. Ele não pode mais ser um sacerdote e dirigir adorações a Deus.

Não pode mais entregar mensagens da parte de Deus.

Aquele que desejou ser semelhante ao Todo-Poderoso, tornou-se a mais diferente criatura de Deus que existe.

Na verdade, tudo isso foi pura perda, sem nenhum ganho.

Hoje, ele está solto, sob liberdade condicional, foi autorizado a vagar, até seu julgamento final.

A sentença no lago de fogo tem sido apenas adiada.

O veredicto já foi lido.

Nós já vimos o relâmpago, o trovão já está a caminho, a serpente do Paraíso.

Que dimensão de poder você acha que Satanás possui?

O diabo

N.1.

LUCIFER E A EXALTAÇÃO MOMENTÂNEA

Lúcifer deveria saber que nenhuma exaltação momentânea pode compensar uma eternidade de humilhação; ser adorado por um momento não pode compensar uma eternidade de desprezo; nenhum momento de excitação pode compensar uma eternidade de tormento.

Nenhuma decisão pode ser considerada boa, se a eternidade prova que ela é ruim. Explicando melhor, nenhuma decisão nessa vida pode ser boa a não ser que se torne excelente na eternidade.

Somente um ser que conhece o futuro e o passado pode prescrever o que é melhor para nós. Nós julgamos baseados no tempo, mas somente Deus pode revelar os julgamentos ba

Sua estratégia é dar às pessoas o que elas querem, certo de que no final terão aquilo que ele deseja que elas possuam.

A primeira vez que Satanás abre sua boca é para fazer uma pergunta onde Deus já fizera uma declaração definitiva.

Seu primeiro desejo é perverter a opinião de Adão e Eva sobre o Criador.

Ele pinta Deus como egoísta, indiferente e inseguro diante da potencialidade latente na natureza humana.

Satanás sabia que se conseguisse fazer com que Eva focalizasse sua atenção na única coisa que não tinha, isso tiraria sua alegria por todas as coisas que possuía.

Aquele que vem para enganar, acusa Deus de enganador. Aquele que não pode falar a verdade, acusa a Deus de não ser verdadeiro.

Satanás mente sobre si mesmo, assumindo uma aparência inofensiva. E então mente sobre Deus, fazendo-o parecer ameaçador

Lutero, contudo, tinha razão ao dizer: “todo pecado é desprezo a Deus.A jogada inicial de Satanás é tentar fazer que tenhamos um mau juízo sobre Deus.

Qualquer que seja a restrição que Deus coloca sobre nós, é para o nosso bem e não para o nosso detrimento.

Eles acabavam de ser apresentados à mentira que agora domina o mundo: a mentira de que a criatura pode ser igual ao Criador.

Todas as outras mentiras são apenas uma extensão dessa. Cada vez que pecamos, estamos afirmando a mentira original do Éden.

Muitas pessoas são enganadas por causa de tais sentimentos subjetivos sobre a fonte da revelação.

Os falsos profetas e o próprio Satanás podem falar com um tom de voz que transmita tranquilidade e esperança.

O único recurso que Eva deveria usar seria o de comparar as palavras da serpente com as de Deus.

De acordo com nossa própria razão, faria sentido pensar que, se Deus criou o fruto e ele parecia bom, deveria ser excelente para comer.

A razão humana é limitada e não pode ver o quadro maior; as coisas simplesmente podem não ser o que aparentam .

Sua responsabilidade não era a de olhar para dentro de si mesma, tentando calcular qual caminho seria melhor, mas olhar para fora de si, para uma revelação objectiva.