3º Tabernáculo e o livro aos hebreus.

XXII.

O incenso.

O incenso aqui no Velho Testamento é uma referência geral, quando se trata de atividades religiosas.

O incenso era uma resina aromática, obtida de vegetais, cujo comércio era intenso na época levando ao enriquecimento de muitos mercadores.

Apocalipse.18:11-13 E sobre ela choram e pranteiam os mercadores da terra, porque já ninguém compra a sua mercadoria. 12 mercadoria de ouro, de prata, de pedras preciosas, de pérolas, de linho finíssimo, de púrpura, de seda, de escarlata, e toda espécie de madeira odorífera, todo gênero de objeto de marfim, toda qualidade de móvel de madeira preciosíssima, de bronze, de ferro e de mármore. 13 E canela de cheiro, especiarias, incenso, unguento, bálsamo, vinho, azeite, flor de farinha, trigo, gado, ovelhas, e de cavalos, de carros, de escravos, e até almas humanas.

 Não devemos confundir o incenso puro com o incenso santo, porque se trata de coisas absolutamente distintas, embora às vezes a Bíblia não faz referência a qual incenso se acha em apreço, se o “puro” se o “santo”.

Incenso puro

Era uma substância resinosa, aromática, obtida por vários processos, entre eles o exudato de várias plantas.

Nas épocas bíblicas era importado de Sabá, e se constituía em objeto de forte comércio. 

Isaías.60:6.A multidão de camelos te cobrirá, os dromedários de Mídia e de Efá; todos virão de Sabá; trarão ouro e incenso e publicarão os louvores do Senhor.

 Malaquias.1:11.Mas desde o nascente do sol até ao poente é grande entre as nações o meu nome; e em todo lugar lhe é queimado incenso e trazidas ofertas puras; porque o meu nome é grande entre as nações, diz o Senhor dos Exércitos.

Foi esse o incenso trazido pelos reis magos, quando visitaram ao menino Jesus, em Belém. 

Mateus.2:11.Entrando na casa viram o menino com Maria sua mãe.Prostrando-se, o adoraram; e, abrindo os seus tesouros, entregaram-lhe suas ofertas: ouro, incenso e mirra.

Era também esse, o incenso colocado sobre os pães da proposição.

Levíticos.24:7.Sobre cada fileira porás incenso puro, que será para o pão, como porção memorial; é oferta queimada ao Senhor.

Esse incenso, em virtude de ter uso em cultos pagãos, não podia ser usados nos cultos de adoração ao Senhor.  Deus o considerava como abominação. 

Exôdo.30:9.Não ofereceis sobre ele incenso estranho, nem holocausto, nem ofertas de manjares; nem tão pouco derramareis libações sobre ele.

Deus não aceita esse incenso como símbolo de adoração ou de louvor.

Jeremias.48:35.Farei desaparecer de Moabe diz o Senhor, quem sacrifique nos altos e queime incenso aos seus deuses.

Esse incenso faz parte da fórmula do incenso Santo, cuja composição foi determinada por Deus.

Exôdo.30:34-35. Disse maias o Senhor a Moisés: Toma substâncias odoríferas, estoraque, onicha e gálbano; estes arômatas com incenso puro; cada um de igual peso. 35 E disto farás incenso, perfume segundo a arte do perfumista, temperado com sal, puro e santo.

Como componente do incenso Santo só se poderia usar o incenso Puro obtido de exudato de plantas, porque esse era dotado de maior pureza, em relação ao incenso obtido por outros processos, tritura de plantas, por exemplo.

XXIII.

Incenso Santo

O incenso Santo, às vezes chamado simplesmente de incenso, faz confusão com o incenso puro, é uma composição aromática cuja fórmula foi determinada por Deus, com a finalidade de ser usado no Santuário. 

Esse é o incenso que está ligado ao altar do incenso, no Santuário.

O incenso Santo é composto por cinco componentes.

Exodo.30:34-35. Disse mais o Senhor a Moisés: Toma especiarias aromáticas, estoraque, e onicha, e gálbano; estas especiarias aromáticas e o incenso puro, em igual proporção. E disto farás incenso, um perfume segundo a arte do perfumista, temperado, puro e santo.

Em virtude de a fórmula ter sido fornecida por Deus, somente o povo de Deus o possui, e se caracteriza pela santidade e pelo que pode representar.

Adoração a Deus.

Esse incenso tipifica o verdadeiro louvor que é o principal veículo da adoração ao Senhor.

Estoraque.

Resina aromática extraída de uma planta que possui o mesmo nome, mas através de um processo natural, sem sangrias, sem sulcos, sem ferimentos na planta.

Essa resina aromática, muito utilizada na fabricação de perfumes, essências concentradas, podia ser obtido por dois processos.

Em grande quantidade ou comercial, através do trituramento dos elementos da planta, ou sulcos no tronco das plantas a fim de colher a seiva, como se faz com a seringueira, na colheita do látex para a fabricação da borracha.

Pouca quantidade, onde se obtinha a resina através de um processo natural, de alta pureza.

Somente a resina colhida por processo natural poderia entrar na composição do incenso Santo.

Onicha.

Era uma resina obtida com o uso do fogo a partir de válvulas que formam as garras que fecham a concha de alguns moluscos, especialmente os de água profunda.

Galbano.

Era uma resina obtida pela tritura das folhas de certos arbustos.

Incenso Puro.

Já falamos sobre esse componente.

Sal.

V/35. Temperado.

Esse elemento é também um elemento natural, obtido da água do mar por processo de evaporação, está muito ligado ao e à conservação dos produtos.

O Tabernáculo e o material utilizado.

Já sabemos que o Tabernáculo foi instituído por Deus, sendo uma exigência da parte de Deus a sua construção.

Deus mostrou a Moisés como deveria ser o Tabernáculo, de modo a passar a Moisés exatamente o modelo, o material, a forma, o tamanho, a disposição e tudo mais.

Tudo foi dado a Moisés, ali junto ao Sinai, no início da peregrinação. 

O Tabernáculo construído por Moisés foi utilizado no deserto por Arão e seus filhos.

Depois, o mesmo esteve em alguns lugares em Israel até a construção do templo quando foi incorporado no Templo de Salomão.

O tabernáculo de Moisés tem grande importância para nós no N. Testamento, nós do século vinte e um, pois estamos muito próximo da vinda de Jesus para galardoar os seus fiéis.

Toda a Bíblia se preocupa com Jesus e sempre aponta para a redenção humana.

O Tabernáculo também aponta para Jesus e para todo o plano de Deus para a salvação do homem.

Rm.15:4 Pois tudo quanto outrora foi escrito, para o nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência, e pela consolação das escrituras, tenhamos esperança.

XXIV.

Ora tudo o que outrora foi escrito, para o nosso ensino o foi.

Por esse motivo Deus tem um profundo ensino para nós nesse Tabernáculo erigido no deserto sob a exigência de Deus.

Dentro dos propósitos de Deus temos informações precisas sobre o Tabernáculo e isso tem finalidades bem definidas que são para nosso ensino, em todo o tempo.

O Tabernáculo da terra o qual posso chamar Tabernáculo de Moisés, teve a Deus como Arquiteto e se constitui numa figura de um Tabernáculo que está no céu.

Esse de Moisés foi feito por homens, mas aquele não teve a participação humana.

Jesus como Salvador do mundo nunca entrou no Santuário feito pelos homens, onde só entravam os sacerdotes e os Sumo Sacerdotes.

No tempo de Jesus já não havia mais Tabernáculo desde o tempo de Salomão.

Dentro do templo de Salomão havia todos os elementos do Tabernáculo, e a partir de então o templo substituiu o Tabernáculo.

O Templo de Salomão foi destruído por Nabucodonosor por volta de 626. aC. Mas foi reconstruído por Neemias e Esdras após o cativeiro.

No tempo de Jesus, o templo era o Templo de Herodes. 

Este Templo mantinha a mesma simbologia do Tabernáculo, mas Jesus nunca entrou no Santuário do Templo, pois só era permitido aos sacerdotes. 

Jesus não era da família dos levitas.

Assim Jesus nunca entrou no Santuário terrestre, feito pelas mãos dos homens, mas entrou no Santuário Celestial, onde ministrou o sacerdócio em nosso favor, e ainda o faz até hoje.

São esses os ensinamentos do autor da Epístola aos Hebreus, onde nos ensina que Jesus entrou num Tabernáculo celestial; na presença real de Deus.

Levando, não sangue de bode mas o seu próprio sangue, e através do propiciatório celestial, em meio dos querubins, Deus nos aceita em comunhão pelo sangue de Jesus. 

Hebreus.9:24  Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para comparecer, agora, por nós, diante de Deus.

O sangue de Jesus foi aspergido e colocado junto às pontas do altar, mas num tabernáculo celeste, do qual esse de Moisés foi somente uma figura. 

Material Utilizado na Construção do Tabernáculo

Ouro – Prata – Bronze – Madeira – Tecido.

O  ouro no Tabernáculo.

Tipifica a gloria de Deus no Velho Testamento.

Tipifica Jesus como Divino no Novo Testamento.

É certamente o ouro que tipifica a realeza no Tabernáculo, embora ele fique escondido aos olhos de todos, permanecendo acessível apenas aos Sacerdotes ou Sumo Sacerdotes da família de Arão.

O ouro aqui representa a realeza de Deus, inacessível ao mortal pecador.

Mas que é revelada a todos aqueles que rompem o arraial e adentram ao Tabernáculo e se achegam ao Santuário de Deus.

Hebreus.10:19-23.Tendo pois irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus. Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne. E tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus. Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os corações purificados da má consciência, e o corpo lavado com água limpa. Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu.

Essa é a razão dos ímpios não poderem ver a gloria de Deus e nem enxergarem a extensão de sua realeza.

Para se ver a gloria de Deus é necessário entrar no santuário sem o que esta será inacessível.

O ouro é o elemento de maior valia no tabernáculo e por isso tipifica a realeza de Deus.

O ouro tambem tipifica Jesus como Divino.