O que significa o fato de que um será levado e o outro deixado (Mateus 24:40)?

As palavras de Jesus muitas vezes podem ser desafiadoras, e muitos estudiosos enfrentam dificuldades interpretativas com a parte do Discurso do Monte das Oliveiras em que Jesus diz: "Então, estando dois homens no campo, um será levado, e o outro, deixado; estando duas mulheres a trabalhar no moinho, uma será levada, e a outra, deixada" (Mateus 24:40-41). O mesmo ensinamento é encontrado em Lucas 17, com a ilustração adicional de que "dois estarão numa cama; um será levado, e o outro, deixado" (versículo 34).

Jesus fez a declaração de que "um será levado e o outro deixado" em Sua resposta às perguntas dos discípulos sobre os sinais de Sua vinda e o fim dos tempos (Mateus 24:3). Antes dessa declaração, Jesus disse a Seus discípulos que "quanto ao dia e à hora, ninguém sabe, nem os anjos do céu, nem o Filho, senão somente o Pai" (versículo 36). Em seguida, Ele apontou para um paralelo histórico: "Pois a vinda do Filho do homem se dará à semelhança dos dias de Noé. Porque nos dias anteriores ao dilúvio, todos comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca; e não se deram conta até que veio o dilúvio e levou a todos; assim também será a vinda do Filho do homem" (versículos 37-39). Portanto, o contexto é de julgamento. O momento é a segunda vinda de Jesus.

Alguns tentaram usar essa passagem para ensinar o arrebatamento da igreja. Embora seja verdade que o arrebatamento também resultará em alguns que serão "levados" e outros deixados para trás, é melhor entender Mateus 24 como falando sobre a segunda vinda, não sobre o arrebatamento. A referência de Jesus ao dilúvio de Noé sugere que aqueles que são levados serão levados em julgamento. Os levados serão destruídos, assim como os ímpios dos dias de Noé foram varridos pelo dilúvio. Além disso, eles nem mesmo saberão o que os atingiu. Eles continuarão com a vida normalmente quando o julgamento os atingir repentinamente. A segunda vinda de Jesus e o julgamento que a acompanhará serão repentinos e surpreendentes para os despreparados.

Portanto, nossa opinião é que aqueles que são "levados" em Mateus 24:40 estão destinados ao julgamento, enquanto os que permanecem são indivíduos justos que sobreviverão e entrarão no reino messiânico. Isso acontece no final da tribulação, quando Jesus chega com os exércitos do céu (veja Apocalipse 19:11-16).

Independentemente da posição de cada um sobre quem será levado e quem será deixado, uma coisa é certa: o retorno de Jesus será importante, resultando em uma clara separação entre os justos e os iníquos. Este mundo é temporário, e todas as pessoas enfrentarão o Justo Juiz algum dia, e todos precisam estar prontos para esse julgamento.