Quem era Naás, o amonita?

Naás, um nome que significa "serpente", é compartilhado possivelmente por até quatro indivíduos amonitas. Entretanto, também pode ser o nome de apenas um rei.

A menção mais conhecida de Naás é em referência ao rei dos amonitas. Ele ameaçou Israel antes de Saul ser rei. De fato, o medo de Naás é uma das razões pelas quais Israel exigiu um rei (1 Samuel 12:12). Ele e seu exército atacaram Jabes-Gileade, a leste do Jordão, e sitiaram a cidade, forçando-os a implorar por rendição. Naás disse aos cidadãos que eles tinham a opção de escolher entre a morte pela espada e ter o olho direito arrancado. De acordo com Josefo, esses termos cruéis de rendição eram uma prática comum para ele. Naás deu à cidade sete dias para decidir. Jabes-Gileade pediu ajuda ao restante do povo de Israel. Seu apelo percorreu toda a terra, e Saul, que na época era pastor de gado, respondeu com um exército que derrotou decisivamente Naás e os amonitas em Bezeque (1 Samuel 11:1-11).

Uma explicação mais completa para as ações de Naás foi descoberta nos Pergaminhos do Mar Morto. Um parágrafo adicional em 1 Samuel 11 diz que Naás conquistou as terras tribais de Gade e Rúben, arrancando o olho direito de todos os homens, com exceção de 7.000, que fugiram para Jabes-Gileade (Pergaminho 4Q51 Samuela).

A próxima menção a Naás, rei dos amonitas, é sua morte, perto do início do reinado de Davi. Segundo Samuel 10:1-2 diz que Davi enviou uma mensagem de condolências ao herdeiro de Naás, Hanum, porque Naás havia sido gentil com Davi. Embora a natureza desse ato de bondade não seja explicitamente mencionada, há uma tradição que afirma que, quando Davi confiou sua família ao rei de Moabe (1 Samuel 22:3-4), o rei moabita matou todos eles, exceto um irmão, que então encontrou refúgio com Naás. Jerônimo explica que a boa vontade entre o rei amonita e Davi se baseava em seu inimigo comum - Saul. Josefo, no entanto, escreveu que o rei Naás morreu quando Saul derrotou os amonitas, o que faria com que o Naás que Davi lamentava fosse uma pessoa diferente. Não está claro onde Josefo - que viveu 900 anos após o fato - obteve essa informação.

Outro possível Naás é o pai de Sobi, o amonita, que forneceu comida para Davi durante sua fuga de Absalão (2 Samuel 17:27-29). Um estudioso postula que Sobi era apenas um membro da família real amonita, a quem Davi poupou quando capturou Rabá, a capital de Amom (1 Crônicas 20:1-3). Portanto, esse Naás não era um rei de Amom. Ainda assim, é possível que Sobi fosse filho do mesmo rei Naás de 1 Samuel 11 e 2 Samuel 12, que havia sido gentil com Davi, e Sobi retribuiu o favor.

O nome Naás também é mencionado uma vez em 2 Samuel 17:25: "Amasa era filho de um homem chamado Itra, o jezreelita, o qual havia se deitado com Abigail, filha de Naás e irmã de Zeruia, mãe de Joabe." Primeiro Crônicas 2:16 lista Abigail e Zeruia como irmãs de Davi, portanto, existem três possibilidades nesse único versículo: 1) Naás é outro nome para Jessé; 2) Naás era a esposa de Jessé; e 3) Naás foi o primeiro marido da esposa de Jessé, de modo que Abigail e Zeruia eram meio-irmãs ou irmãs adotivas de Davi. Os estudiosos que identificam esse Naás com o rei dos amonitas dizem que o monarca era o pai de Abigail por uma esposa ou concubina que mais tarde se casou com Jessé. Outros acham que a menção de Naás é um erro de transcrição, e que o nome não faz parte do versículo.

Se Naás, o amonita, for a mesma pessoa em cada um desses versículos, ele teve um impacto enorme sobre a monarquia e o povo de Israel. Se as menções do nome se referem a três ou quatro indivíduos distintos, o impacto desses homens não é menor.