神津 喜代子日本バプテスト教会連合　大野キリスト教会主事　一％。これがクリスチャン人口である。今はこの数字について私は論ずる気持ちはない。教会にいると、周りがほとんどクリスチャンだから、何だか結構多いような錯覚をする。しかし、実際は日本のほとんどの家庭にクリスチャンはいないか、いても初穂の場合が多い、ということである。実は私もその一人である。夫が二十三年目にしてようやく礼拝に出席しはじめたが、長い間この痛みと葛藤を抱えてきた。次回はその証しをしたい。　横暴なご主人から逃れようと救いを求めてきた婦人が、ようやく礼拝に出席した日、肩をならべて仲良く礼拝しているご夫妻を見て、涙が溢れてそれきり教会に来なくなったという話を聞いた。本来はほほえましい情景が、ある人には痛みとなることもあるのだ。　ある若

橘由喜　みなさん、よう集まってくださった。　久しぶりにわたしが少年の頃出会った、イエス様の思い出を話そうかの。もう六十年も前のことじゃ。　この石垣はエルサレム陥落の名残りじゃ。あれから二十年も経っているが、まるで昨日のことのように思い出される。当時、ユダヤの総督だったアグリッパが自分の領土から反ローマ分子を追い出そうとして軍隊をエルサレムに引き入れたことから、あの悪夢は始まった。　神殿は、ソロモン王の時代から数えるなら千年以上もわたしたちユダヤ人の信仰の拠り所だった。その神殿が執拗なローマ軍の攻撃を受けて崩壊炎上してしまった。誰もが想像もできなかった。同胞は何十万人も殺された。　神殿を失ったユダヤ人は、まるで神まで失ってしまったようだった。そしてその喪失感と絶望感からいまだ立ち直ってはいない

福田 充男ＲＡＣネットワーク 代表　一、神と二人だけで幸せ？　先日、あるクリスチャンの友人が次のように言いました。「私は密室で神ご自身とお交わりするのが楽しいので、人間と話すのがいやになってきました」このような考え方の背後には、個人主義的な神学が見え隠れしています。　つまり、「神はすべての必要を満たされる方なので、クリスチャンは本質的に他者を必要としない」という神学的仮定です。確かに、「神はすべての必要を満たされる」ことは正しいのですが、必要の多くは神の家族とされた者が互いに仕えあうことで与えられます。　教会は「キリストのからだ」です。身体の各部分が相互に支え合っているように、私たちも誰かを支え、誰かに支えられる関係の網の中に存在しています。クリスチャンは、ひとりでは成長することができないし

松永 堡智日本同盟基督教団　新津福音キリスト教会　牧師「信仰」という名に潜む危険性「クリスチャン新聞」に掲載された連載記事『「信仰」という名の虐待』を読み、心痛む思いがしました。このたび、ブックレットとして出版され、もう一度読む機会が与えられました。そして、著者が「あとがき」で書いているように、「いろいろな場面で自分の信仰について振り返ることができるようになることを心から望んでいます」（九四頁）ということを感じています。 「信仰」にはすばらしい恵みがたくさんありますが、ともすると危険性が潜んでいることもあります。それに気づき、より豊かな信仰の人生を送るための心得あるいは注意点、というより根本的な信仰のあり方を点検するように求められているように思います。　パスカル・ズィヴィー氏は言います。「そ

　コーリー・テン・ブームは 1892年、オランダのハールレムで生まれた。時計職人をしていた父カスパーは、敬虔なクリスチャンでその家はいつも「開かれた家」だった。それは、1940年、ドイツ軍のオランダ侵略によりユダヤ人への迫害が続く時も変わらなかった。　テン・ブーム一家とその友人たちは、ユダヤ人が次々と街から姿を消していく中、危険を知りながらも、のべ800人のユダヤ人たちをかくまい救った。この非暴力の抵抗は、テン・ブーム一家がクリスチャンとして生きる証しだった。　しかし、1944年に一家の地下活動の働きは密告される。84歳だったカスパーは逮捕され十日後に、兄はすぐに釈放されたが牢獄で感染した病気で亡くなった。　コーリーと姉ベッティーは、十か月の間、拘留された。収容所での生活は我慢に耐えないもの

神津 喜代子日本バプテスト教会連合　大野キリスト教会主事　二十三年前、私は突然イエス・キリストに出会った。当時私は、いわゆる地域の顔役だった。よく飲み歩き、政治談義に明け暮れていた。当然家庭も子育てもおろそかになっていった。突然破局がきた。夫の怒りが爆発したのだ。それは深夜帰宅した私への一方的な離婚宣言だった。　呆然として寒い暗い部屋に明け方までうずくまっていた私は、とんでもないことを思い出した。イエス・キリストの十字架である。クリスチャンの友が、いくら私に馬鹿にされても、しつこく語り続けた十字架の話である。真っ暗闇の寒い部屋で私は生まれてはじめての祈りを捧げた。　祈りをはじめたとたん、こんな私を許してくださるのは神様だけだ、あの十字架の話は本当だ。そう確信した。「神様、ごめんなさい。こんな

物語は年代・国境を越えて作品から人柄まで徹底的に伝えます！ホーバード豊子翻訳家　1998年春、私はアメリカ南部のアーカンソー州リトル・ロックに暮らしていました。ミシシッピ川下流にある「バイブル・ベルト」と呼ばれるキリスト教の影響が濃い地域です。　南部独特の湿った柔らかい自然の質感も、ようやく身体になじみはじめたころ、ある書店で私の目は”you are special”というタイトルにとまりました。深みのある色合いの表紙の中でも、目を奪われたのは彫刻刀でした。夫の趣味が彫刻だったので、まるで親しい友人にばったり出くわしたように、声に出したいような驚きがありました。　読み終えると、心はあたたかいもので満たされ、涙があふれました。そして神から無条件に提示されているこの愛を、

片山信彦特定非営利活動法人 ワールド・ビジョン・ジャパン 常務理事・事務局長　最近は、テレビや新聞で開発途上国の子どもたちの様子が伝えられることが多くなりました。スラムの中でごみを拾いながら生活する子ども。ストリート・チルドレンと呼ばれる、路上生活を余儀なくされる子ども。あるいは、難民となって、極度の栄養不良に陥った子ども。両親をHIV/AIDSで亡くし、孤児になってしまった子ども。銃を持って戦場にかり出される十歳前後の子ども兵士……などです。　モンゴルで、マンホールの中で生活する子どもたちを支援する施設を訪問したことがあります。そこに、両親が貧困の故に街角に置き去りにした赤ちゃんが収容されていました。以前マンホールで生活していた子どもたちが、この赤ちゃんに「めぐみ」という意味の「オクノ」と

絵本『はくさい夫人とあおむしちゃん』を出版したシナリオライターの柳川茂さんと絵本作家の河井ノアさん夫婦。二人の生きる姿勢が、制作する絵本から伝わってくる。絵本に込めたメッセージ河井ノア・柳川茂夫妻インタビュー神を証しする熊の一家荒瀬　牧彦 カンバーランド長老教会めぐみ教会牧師柳川茂と河井ノアの創作絵本

瀧浦 滋改革長老岡本契約教会 牧師神戸神学館 代表聖書信仰に立つ組織神学研究の現代的視野の手引きとして　東京キリスト神学校で教え聖書信仰陣営を担ってきた著者の待望の書である。エリクソンの組織神学が出るので、聖書の教理体系を説きおろす「教科書」執筆を遠慮し、ご自身「雑録」と称する形をとられた。一見、現代主要神学者を引用した、教理項目に沿う「福音派現代神学評論」の趣となった。評者もだが、聖書信仰のない教派で近代主義の言葉遊びに渇き、聖書の霊感された神の言葉に開眼し、有神的世界観・御子キリストの史実性・聖書無謬性を鍵と悟った者の思いからは、対現代神学弁証が退かないのだ。　本書は「教理的神学」へのラブソングでもある。教理論、啓示論、聖書論が現代の文脈で弁証され、「神の死」に対する神論、多元主義に対す

クリスチャンになるまで、自分を支えてきた音楽。今、その音楽を用いて神の愛を伝える。今月の特集では、そんな3人のミュージシャンを紹介。雑多な「音」が入り交じる現代、彼らは福音をどのような「音」にのせて、人々に届けているのだろうか。○「音楽も神学も本格的に」熱血歌手の願いジャパン・ミッション・ミュージック・スクール学長ジョシュア佐佐木さん○のびやかな歌声と笑顔で神様を伝える大和田広美さん○「自分には愛がない…」絶望から立ち上がって向日かおりさん

中村光弘日本キャンパス・クルセード・フォー・クライスト スタッフ簡潔明瞭な論調でイエスの存在を確信させてくれる一冊　著者は長年、キャンパス・クルセード・フォー・クライストの巡回伝道者として世界数十か国の学生、青少年に人生を変えるキリストの力を宣べ伝えてきた人物である。本書は彼の数十冊ある著書の中でも初期の代表作。私自身、信じてからもさまざまな疑問にぶつかり確信を持てずにいた時、本書に出会い、聖書のことばが真理であるという確信はゆるぎないものとなった。以来、同じように疑問にぶつかっている学生に出会うと本書を薦めていたのだが、絶版になり残念に思っていた。その本書（旧タイトル『神か大工か』）がタイトルも新たに新版で登場することになったのはうれしい限りである。　新版でも、イエスを聖書の主張どおりの存

かつての歴史の教訓から学ばなければ、今の時代の危うさは見えてこないのではないでしょうか。これからを生きるクリスチャンが考えを深めるための書籍を紹介します。新刊21世紀ブックレット22「新遊就館」ものがたり西川重則2002年7月13日、靖国神社境内に遊就館が新館も加えて新たにオープンした。その中身とそこに一貫して流れる思想は何なのか。戦前戦中および敗戦直後の靖国神社の歴史を振り返りながら、その実相を明らかにしていく。1,000円21世紀ブックレット9「昭和館」ものがたり西川重則東京・九段の靖国神社の隣に立つ昭和館。先の大戦で「苦労した人々の苦労を伝える」ことを目的として開館した。しかし、痛みの原因をつくりだした国家の責任は問われてはいない。そのような施設が厚生省によって建てられたという問題の本

福田 充男ＲＡＣネットワーク（文脈化研究会）　代表すべての人が神の宣教ムーブメントに参与できる！　本書は、Perspectives on the World Christian Movement: A Reader の部分訳で、原書は、世界中の大学や神学校で、もっとも広く用いられている宣教学の教材である。もともと、編者の一人であるラルフ・Ｄ・ウィンター博士が開発した「パースペクティブ・スタディ・プログラム」と呼ばれる宣教学コースの読本としてまとめられた。　このコースは、前身である「Summer Institute of International Studies」から数えると足かけ三十年にわたって五万人近い人々が受講してきた世界的なプログラムで、多くの人々が自らのライフスタイルの一部として世

突然にやってきた病気　ところが一九九七年の夏ごろから、西村さんは自分の身体に微妙な変化が起きていることに気が付く。指先に力が入らず、缶ジュースが開けられない。つまずいたわけでもないのに階段から転げ落ちる。いくつもの病院をめぐり歩いた結果、その年の暮れになってようやく下った診断は、原因も有効な治療法もない進行性の難病のひとつ、「筋萎縮性側索硬化症（ＡＬＳ）」。統計によると、余命は五年だという。　「発病してすぐに仕事を辞めました。まだ体は動いていましたが、気持ちは自分の病気、体のことでいっぱいで、仕事ができる状態ではありませんでした」　「突然にやってきた病気。それは通常の区切りよりも、『断絶』というほうが適切な表現かもしれません。それほど厳しいものを人に迫ります」　「当時の私の状況は、日常生活は

あなたの聖書英語力をチェックさあ、聖書を英語で読んでみよう。ちょっとその前に基本用語をおさえておこう。　答えはこちらのページBilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Step1聖書は英語でBibleです。では旧約聖書、新約聖書は英語で何というのでしょう?The Old(1　　　)The New(1　　　)☆ヒント　旧約・新約の「約」は神と人との「契約」を表しています。Step2次は聖書の中の有名なセリフです。ここではど

　第二次大戦下、日本軍の捕虜となった英兵たちは、筆舌に尽くしがたい過酷な労働を強いられた。戦後、英国へ生還した元英国捕虜たちの今も変わらない日本人に対する憎悪の激しさを知ったロンドン在住の恵子・ホームズさんは、十五年前より日英間の「謝罪と和解」を 進める団体「アガペ」を主宰し活動を続けてきた。 　「和解をしようと思って立ち上がったのではないのです。私のふるさとの三重県紀和町にある英国捕虜たちの墓が畏敬をもってきれいにされているのを見て、彼らの親がこれを知ったら嬉しいのではないかと思ったのです」　元戦争捕虜とその家族を日本に招待し、その墓を訪れ、ホームステイや集会を通して、多くの日本人と触れ合う「心の癒しと和解の旅」を続けている。今まで十五回で約三百人が参加した。　「日本人が謙虚になったときに

Answer聖書英語クイズの答Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible Bilingual Bible (1) Testament(2) perish(3) keeper(4) Take(5) care(6) David(7) Issac(8) Joshua(9) Esther(10) Simon Peter(11) John(12) Andrew(13) Philip(14) Bartholomew(15) Matthew(16) Thomas(1

金子清和バンクーバーめぐみバプテスト教会牧師。　ここでいう愛とは、聖書が言う意味での愛、寛容、親切、ねたまない、自慢しないなど（Ｉコリント十三・一～八）の愛、つまり信仰と希望の現われのことです。イサクの愛の姿を聖書はあまり描きだしていませんが、これら愛を構成するものは提示しています。イサクは愛の人でした。愛という動詞が男女の愛の意味において聖書に初めて登場した時、その主語がイサクであったことは意味あることでしょう。　独身時代に自分のうちに愛を育てることは大切です。種まきのたとえ話のように、結婚という種は愛の地にまかれる必要があります。聖書に書かれている愛の定義を完璧に守れる人は恐らくひとりもいないでしょうが、これらを目標にして心を耕すことは誰にでもできます。　私は三十八歳の時に結婚しました。

岩松康宣日本福音キリスト教会連合　菅キリスト教会牧師団塊の世代を越えて多くの人の心に届くメッセージ　一九七〇年、「秋でもないのに」でデビューし、透明感のあるさわやかな歌声で多くのファンを持っていた本田路津子が、一九八四年、今度はゴスペルシンガーとして私たちの目の前に現れた。しかしそれは驚きというよりも、必然であるかのような印象を私は持った。その理由は、心を洗ってくれるような彼女の歌声にあったのかもしれない。　それから二〇周年の今年、懐かしいフォークソングと賛美の歌を織り交ぜた「マイポートレート―足跡― 」をリリースした。収録曲の「風」「悲しくてやりきれない」「ひとりの小さな手」「ドナドナ」などは、フォークソング全盛時代に青春を送った者たちを、あの時代にタイムスリップさせてくれる。　しかし、実