그러나 위에 있는 예루살렘은 자유로운 자니 곧 우리 모두의 어머니라 (갈4:26-하단박스). 1. 예루살렘은 우리의 어머니위에 있는 예루살렘은 자유로운 자이며우리 모두의 어머니입니다 (갈4:26). 어머니는 태어난 곳, 출처를 의미합니다.성경은 믿지 않는 자, 이스라엘, 그리스도인 등에 대해 태어난 곳을 밝히고 있습니다. 믿지 않는 자는 큰 바빌론에 속한 자들이며 (계17:5)이스라엘은 ‘시내산, 예루살렘’ 이며 (갈4:25),그리스도인들은 위에 있는 예루살렘입니다 (갈4:26). 큰 바벨론은 땅의 창녀들과 가증한 것들의 어미입니다.이스라엘은 시내산에서 민족적으로 주를 만났고, 율법과 언약을 받았

온 율법은 이것 즉, 너는 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라, 하신 한 말씀 안에서 성취되었느니라 (갈5:14-하단박스) 1. "사랑하라" - 율법의 완성은 사랑율법을 이루는 방법은 ‘사랑하는 것’ 입니다 (갈5:14).“네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라”는 왕가 (왕의 집안)의 법이며, 왕의 법이기도 합니다 (약2:8). 구약시대 하나님께서 ‘왕국의 왕좌’에 앉을 사람, 즉 왕에게 명하셨던“평생토록 자기 곁에 두고 그 안의 것을 읽어서 {주} 자기 하나님 두려워하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 법규를 지키고 행할 것이니라 (신17:19)“는 명령을 지키는 방법이 바로

그러나 성령의 열매는 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 부드러움과 선함과 믿음과 온유와 절제니 이 같은 것을 대적할 법이 없느니라 (갈5:22-23-하단박스) 1. 성령의 열매 표현 차이성령의 열매는 사랑, 기쁨, 화평, 오래 참음, 부드러움, 선함, 믿음, 온유, 절제로 나타납니다 (갈5:22-23). 성경마다 번역을 다르게 했습니다.때로는 번역이 너무 달라서 혼동을 겪기도 합니다. ① 선함 (goodness)영어의 goodness를 선함으로 번역한 성경이 있고 (흠정역 등), 양선으로 번역한 성경도 있습니다 (개역 등). 선함은 하나님에게 속한 아주 중요한 성품이며, 하나님께서 우리 안에서 선한 일을 시작하셨기에 (

그리스도께 속한 사람들은 애착들과 정욕들과 함께 육신을 십자가에 못 박았느니라 (갈5:24-하단박스) 1. 나도 죽었다그리스도께 속한 사람들은 육신을 십자가에 못 박았습니다 (갈5:24).애착들, 정욕들... 육신에 속한 것들이 죽었습니다. 구원 받은 사람들은 흔히 “예수 그리스도께서 우리를 위해 죽으셨다”라고 증언 합니다.예수님을 좀 더 묵상한 사람은 “나를 위해 죽으셨다” 라고 말합니다.여기서 좀 더 묵상한 사람은 “나도 죽었다. 그리스도와 함께” 라고 말합니다 (갈2:20). 그리스도의 십자가는 나의 죄만 해결한 것이 아니라‘나 자신’ 즉, 나의 자아까지 처리한 것입니다. 신앙 생활은 나의 만

말씀 안에서 가르침을 받는 자는 가르치는 자와 함께 모든 좋은 것을 나눌지니라 (갈6:6-하단박스) 1. Communicate 말씀 안에서 가르침을 받는 자는 가르치는 자와 함께 모든 좋은 것을 함께 해야 합니다 (갈6:6). 말씀을 배우는 자는 가르치는 자와 모든 좋은 것을 communicate (소통, 교제, 교통) 하라는 명령입니다. 한글 성경들은 communicate 라는 단어를 ‘나누다’로 번역했습니다 (흠정역, 한킹, 한국어권위역, 공동번역 등).영어 성경들 중에는 이 단어 대신 share (나누다, 분배하다) 라는 단어를 사용한 성경도 있습니다 (예: NIV). 성경마다 단어 사용에 차

너희는 서로 남의 짐들을 지라. 그리하여 그리스도의 법을 성취하라 (갈6:2-하단박스) 1. 함께 져야할 남의 짐그리스도인들에게는 함께 져야 할 남의 짐이 있습니다 (갈6:2).주님을 믿고 거듭난 사람들이 공동체를 이루기 때문입니다. 머리되신 그리스도의 지시를 받아각 지체가 협력함으로 그리스도의 법을 성취하게 됩니다. 성경에는 마비되어 움직이지 못하는 사람이 남의 도움을 받아 그리스도에게 가서 고침을 받는 예가 나옵니다. 성경은 “그들이 한 마비 병 환자를 데리고 그분께 오는데 네 사람이 그를 나르더라” 라고 증거하는데,이 구절에서 ‘나르더라’에 해당하는 단어가 ‘was borne&rsq

자기 육신에게 심는 자는 육신으로부터 썩는 것을 거두되 성령에게 심는 자는 성령으로부터 영존하는 생명을 거두리라 (갈6:8-하단박스) 육신에게 심는자는 썩는 것을 거두고,성령에게 심는 자는 생명을 거둡니다 (갈6:8). 어느 것을 선택하시겠습니까? 1. 인간의 선택주님은 우리 첫 조상인 아담에게 선악을 알게 하는 나무에서 나는 것을 먹지 말라고 하셨는데 (창2:17)인간은 명령을 어겼고, 그로 인해 죽음이 왔습니다. 영적인 죽음이 바로 찾아왔고, 930년 후 육체도 죽었습니다 (창5:5). 천년이 하루 같은 주님의 시간으로 보면 (벧후3:8),그는 하루도 못 살고 죽은 것입니다. 인간은 동산의 수많은 나무 중 먹지 말라

속지 말라. 하나님은 조롱당하지 아니하시나니 사람이 무엇을 심든지 또한 그것을 거두리라 (갈6:7-하단박스) 1. 주님의 주권을 핑계대는 사람들사람이 무엇을 심든지 그것을 거둡니다 (갈6:7). 그러므로, 주님이 기뻐하시는 것, 주님이 미워하시는 것을 알고 자신의 의지로 순종해야 합니다.자신이 어떤 사람이 되어야 마땅한지 생각해 봐야 합니다 (벧후3:11). 이 세상에는 운명을 믿는 사람이 있고,주님을 믿는 사람 중에도 예정론을 믿는 사람들이 있습니다. 전적으로 절대자의 주권을 믿는다 하면서 자신의 의지를 아예 사용하지 않으려는 사람들이 있습니다.그들은 주님의 주권을 핑계대며 아무 일도 하지 않고 수동 상태에 머무릅니

형제들아, 만일 어떤 사람이 잘못에 빠지거든 영적인 너희는 온유의 영으로 그러한 자를 회복시키고 네 자신을 살펴보아 너도 시험에 들지 않게 하라 (갈6:1-하단박스). 1. Spiritaul (영적인)영적인 (spiritaul) 사람은 온유의 영을 지닌 자입니다 (갈6:1). 온유의 영으로 잘못 행하는 자를 회복시키고,시험에 들지 않게 자신을 살피는 자가 영적인 사람입니다. 주님께서 우리에게 이른 말들은 곧 영이요 생명입니다 (요6:63).살리는 것은 영이므로 육은 아무것도 유익하지 못하게 합니다. 사람을 살리는 것도,회복시키는 것도 ‘영을 통해’ 가능합니다. 육은 육이요, 영은 영이며,영이 없는

그런데 너희가 말하던 그 복된 일이 어디 있느냐?내가 너희에게 증언하노니 너희가 할 수만 있었으면 너희 눈이라도 빼어 내게 주었으리라 (갈4:15). 1. 사도바울의 안질사도 바울은 “너희가 할 수만 있었으면 너희 눈이라도 빼어 내게 주었으리라”하면서 눈을 언급했습니다 (갈4:15). 바울은 육체의 연약함을 통해 복음을 전한다고 하면서“내 육체 안에 나를 시험하는 것”이 있다고 했습니다 (갈4:13-14). 그럼에도 불구하고 성도들이 그것을 업신여기지 아니하고 거부하지도 아니하고,오히려 하나님의 천사같이 자신을 받아들였고,할 수만 있다면 눈이라도 빼어 주었을 것이라고 했습니다 (갈4:14-15). ‘육체 안에

이제부터는 아무도 나를 괴롭게 하지 말라. 내가 내 몸에 [주] 예수님의 자국들을 지니고 있느니라 (갈6:17-하단박스) 1. 몸에 주님의 자국을 지니자 사도 바울은 몸에 주 예수님의 자국들(marks)을 지니고 있다고 했습니다 (갈6:17). 그는 자신의 몸에 구원의 증표와 믿음의 증표와 고난의 증표와 사랑의 증표를 가지고 있었고,그것들을 주 예수님의 자국들이라 했습니다. [킹제임스성경은 바울이 Lord Jesus Christ (주 예수 그리스도)의 자국들을 가졌다고 증거합니다.이 구절의 경우 대부분의 성경들에 Lord (주)라는 단어가 없습니다. Lord는 구약에서 주 하나님, 곧 만물의 창조주인 하나님을 의미하는

... 나는 우리 [주] 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 어떤 것도 자랑할 수 없나니 그분으로 말미암아 세상이 나에 대하여 십자가에 못 박혀 있고 나 또한 세상에 대하여 그러하니라 (갈6:14-하단박스) 1. 함께 하는 십자가 사도 바울은 [주] 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 어떤 것도 자랑할 수 없었습니다 (갈6:14).세상이 그에 대하여그가 또한 세상에 대하여 십자가에 못 박혀있기 때문입니다. 그래서 그는 “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혀 있다”라고 말한 것입니다 (갈2:20).십자가는 ‘주와 함께 가는 길’ 입니다. 십자가에 세상이 못 박혀 있기에그가 바라 본 것은 하늘이었습니다.

너희 중에 누구든지 율법으로 의롭게 된 자에게는 그리스도께서 아무런 효력이 없으며 너희는 은혜에서 떨어져 나갔느니라 (갈5:4-하단박스). 1. 효력없는 것과 추구할 것 율법으로 의롭게 된 자에게는 그리스도께서 아무런 효력이 없습니다 (갈5:4).율법의 의를 추구하는 자는 은혜에서 떨어져 나갑니다. 우리가 추구해야 할 것은 율법이 아니라 믿음의 법입니다.짐승의 피로 맺어진 언약이 아니라 그리스도의 피로 맺어진 언약을 추구해야 합니다. 율법은 이스라엘 민족에게 주어졌지만,믿음의 법은 세상 모든 사람에게 주어졌습니다. 땅에 관련된 것을 추구할 것이 아니라 하늘에 관련된 것을 추구해야 합니다.몸에 관련된 것을 추구할 것이 아

나는 그것을 사람에게서 받지도 아니하고 배우지도 아니하였으며 다만 그것은 예수 그리스도의 계시로 말미암았느니라 (갈1:12-하단박스). 1. 사람에게 받지 아니한 말씀 사도 바울은 자신이 선포한 복음이 사람에게서 받거나 배우지 아니한 것이며 예수 그리스도의 계시로 말미암았다고 증거했습니다 (갈1:12).이것은 자신의 사도권을 증명하기 위한 간증이기도 합니다. 대부분의 사도들이 예수님을 따라다니며 예수님을 통해 직접 가르침을 받고 사도로 인정받아 복음을 선포했으나 사도 바울은 예수 그리스도가 승천 한 후에 사도가 되었으므로 사도 바울의 사도권을 의심하는 사람들이 많았습니다. 그래서 사도 바울은 스스로 자신이 사도임을 증명

하나님의 뜻으로 말미암아 예수 그리스도의 사도가 된 바울과 우리 형제 디모데는 고린도에 있는 하나님의 교회와 온 아가야에 있는 모든 성도들에게 편지하노니 (고후1:1-하단박스) 예수 그리스도의 사도가 된 바울은 하나님의 교회에게 편지했습니다 (고후1:1).하나님의 교회와 성도들을 돌아보기 위한 것입니다. 성경에는 개개인보다 지역교회를 기본 단위로 사역하는 경우가 많습니다.지역 교회가 기도하고, 선교하고, 돕고, 핍박받고, 성장하고, 타락하는 것으로 표현했습니다. 사도 바울은 자신을 교회의 사역자로 소개했습니다 (골1:25).교회의 일꾼이 아닌 하나님의 일꾼이나 종은 있을 수 없습니다.일꾼도 종도 교회에 속한 것입니다.

그분께서 우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하심은우리 자신이 하나님께 위로 받을 때얻는 위로를 힘입어우리가 어떤 고난 중에 있는 자들도 능히 위로하게 하려 하심이라 (고후1:4-하단박스, 흠정역) 이 구절에‘위로하심은,위로 받을 때,위로를 힘입어,위로하게 하려 하심이라‘ 는 내용이 있습니다. comforteth,comfort,comfort,comforted 등 영어 단어들이 나옵니다. 성령님은 우리를 위로하시는 분입니까? 성령님은, 단지 위로를 하기 위한 분이 아닙니다.위로보다 더한 것을 하시는 분입니다.성령님은 우리를 강하게 하는 분입니다. (comfort는 KJV가 번역될 당시 ‘강

하나님을 찬송하리로다. 그분은 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지시요 긍휼의 아버지시며 모든 위로의 하나님이시니라 (고후1:3-하단박스) 1. 위로의 하나님을 통해위로의 하나님, 그분은 우리 주 예수 그리스도의 아버지시요 긍휼의 아버지시며 (고후1:3),환난 중에 있는 자들을 능히 위로하시는 분입니다. 하나님의 위로를 받은 자는 고난 중에 있는 자들을 위로하여 안위를 얻게 합니다 (고후1:4). 안위는 ‘위로하여 마음을 편하게 함, 또는 그 대상’이라는 의미가 있으므로,힘들거나, 어려운 일, 슬픈 일등 일상적인 생활에서 벗어난 경우에 위안을 필요로 하게 됩니다. 특히 좋은 일이 아닌 나쁜 일을 겪

[주] 예수님의 날에 너희가 우리의 기쁨이 되는 것 같이 우리도 너희의 기쁨이 되는 것이라 (고후1:14-하단박스) 너희가 우리의 기쁨이 되고, 우리가 너희의 기쁨이 되는 것...이것이 주 예수님의 날에 우리가 누릴 기쁨입니다 (고후1:14). 그러나 모든 성경이 이 말씀을 같은 의미로 증거하지는 않습니다.단어를 하나 바꾸면 의미가 달라져 버립니다. 사람만 교만한 것이 아니라 교만한 성경들이 있습니다. 1. 교만한 사람사람이 자기를 사랑하면 교만해 집니다.사람의 자아는 칭찬 받기를 좋아하고, 남에게 인정받기를 좋아합니다.자신을 알리고 싶어하고,자신이 듣고 싶은 대로 듣습니다. 자신의 귀를 기쁘게 해 주는 선생들을 많이

우리는 어떤 일이 우리 자신에게서 난 것으로 생각할 만큼 능력이 있지 아니하며 오직 우리의 능력은 하나님에게서 나느니라 (고후3:5-하단박스) 우리의 능력은 하나님에게서 납니다 (고후3:5).하나님의 능력은 믿음을 가진 자의 삶을 통해 나타납니다. 1. 믿은 후 받은 믿음 (belive와 faith)그리스도인들은 자신의 의지로 주님을 믿은 후(belive), 주님으로부터 믿음(faith)을 받았습니다.그래서 믿음은 성령의 선물입니다 (고전12:7, 9).믿음은 성령의 열매입니다 (갈5:22-23). 믿음의 창시자는 예수 그리스도요, 완성자도 예수 그리스도이므로 (히12:2),믿음은 그리스도의 것입니다. 그리스도를 마음에

우리는 하나님의 말씀을 부패시키는 많은 사람들 같지 아니하고 오직 진실함에서 난 자같이, 하나님에게서 난 자같이 하나님의 눈앞에서 그리스도 안에서 말하노라 (고후2:17-하단박스). 1. 말씀을 부패시키는 자사도 바울은 “하나님의 말씀을 부패시키는 사람이 많다”고 증거합니다 (고후2:17).이들은 진실함에서 나지 아니한 자들입니다. 성경이 완전하지 않다고 하는 자는 말씀을 부패시키는 자입니다.하나님의 말씀은 완전하고,순수하고,절대 무오하고영감이 있는데... 이 말씀을 부정하는 자는 부패한 자입니다. 성경말씀에 더하거나 빼거나 바꾸는 자는 말씀을 부패시키는 자입니다.마귀는 말씀을 부패시키는 자입니다 (고후2:17). 말