신약에 나타난 중보기도 김연태 (서울신학대학교 교수 / 신약학)Ⅰ신약에서 기도를 나타내는 헬라어 단어는 δ?ησιs,? προσευχ?, ?ντευξιs 등 여러 가지가 있는데 실제적으로는 서로 상호 교환적으로 쓰이고 있다. 이 중에서 중보기도(?ντευξιs, 딤전 2:1)는 특별히 타인을 위해서 기도할 때 쓰여지는 용어라고 할 수 있다. 그러나 중보기도를 연구할 때 "엔튴시스"라는 용어에만 국한시킬

복음서의 기록1. 복음의 형성과정예수는 자서전을 쓰시지 않았다. 예수는 글이라고는 아무것도 남기시지 않았다. 그저 그를 알고 사랑한 사람들의 마음과 기억 속에 자기와 자기의 가르침을 일임하셨을 뿐이다. 그런데 그들은 그의 기대에 어긋나지 않았다. 복음서라 일컬어지는 작은 네 책은 우리의 제1원리가 되며 세계를 변화시켜온 생애와 말씀에 관한 유일한 정보원인 셈이다. 우리는 그의 이야기가 보다 많고 자세하게 기록되었으면 하고 바랄런지 모른다. 그러나 복음의 기록이 짧긴해도 그것으로 충분함을 우리는 아는 것이다. 복음은 모든 시대 종족에게 그리스도를 주었다.엄격히 말하면 복음은 전기가 아니다. 예수의 지상 생애는 30여년 남

유아세례와 모태신앙 목회자 세미나 때 어느 분이 갑자기 “젖먹이 유아가 죽으면 천국을 가게 됩니까, 아니면 지옥을 가게 됩니까?”란 질문을 했습니다. 필자에게는 도저히 이해가 안 되는 질문이었습니다. 신학교를 졸업하고 그동안 국내외 유명한 강사들에게 받은 수료증만도 20~30개 넘는다고 하는 목사님들이 이런 질문을 할까? 반문했습니다. “여러분들은 어떻게 생각하고 있습니까?” 모든 목회자(파키스탄) 분들이 모태신앙으로 태어나 유아세례를 받고 죽게 된 아이는 천국 간다고 주장하는 것입니다. 필자는 지금까지 이런 주장은 처음 들어 보는 말이었습니다. 성경구절을 근거로 충분히 해명을 해 드렸습니다. 모든 분이 우리가 그동안

100가지 응답받는 기도의 비결1. 원하는 것을 솔직하게 구하십시오.하나님께서는 당신이 원하는 것을 들어 주시기를 오히려원하고 계십니다.(요15:7,16)2. 성급한 태도를 버리십시오.하나님은 자기 자신보다 우리를 더욱 사랑하고 계시기때문에 꼭 필요한 하나님의 때에 응답해 주시기를기뻐하십니다. 때로는 느린 것 같고 때로는 응답이없으므로 불안 초조 가운데 있으나 하나님께서는 가장좋은 때에 가장 좋은 방법으로 우리에게 응답해 주시기를원하십니다.3. 회개부터 하십시오.기도는 거룩하신 하나님과의 대화이므로 우리에게 죄악이있을 때에는 이루어지지 않습니다.4. 하나님의 뜻대로 되기를 원하며 기도 하십시오.기도는 내 뜻대로 이루어지

설교의 '황태자'로 불렸던 영국의 찰스 스펄전(왼쪽)은 평생 일주일에 6권 정도, 거의 매일 1권의 책을읽었다. 마틴 로이드 존스는 오전에는 항상 독서를 했다.교회 역사에서 최고의 설교자가 누구라고 생각하느냐고 묻는다면 나는 조금의 망설임 없이 19세기 영국의 찰스 스펄전(1834~1892)과 20세기 영국의 마틴 로이드 존스(1899~1981)라고 대답할 것이다.설교의 황태자 스펄전의 설교문은 그가 21세이던 1855년부터 매주 발간돼 세계 여러 지역 서점과 신문 가판대에서 1페니에 판매되었는데, 그가 세상을 떠난 1892년까지 1800만부나 팔렸다. 매주 1편씩 간행된 설교문은 해마다 한 권의 책으로 발간됐고, 스펄

성경 원본은 어디에 있나요? 민경식 교수 (연세대학교) 질문자님은 두 가지 궁금한 게 있으시군요? 둘 다 일반 교인들이 잘 접하지 못하는 어려운 개념과 관련이 있습니다. 첫 번째 질문은 “본문비평”(textual criticism)이라고 하는 학문분야와 관련이 있고, 두 번째는 “정경화”(canonization)라고 하는 미스터리한 과정과 관련이 있습니다.1. 원본과 사본, 그리고 본문비평 우선, 첫 번째 질문을 살펴볼까요? “성경은 원본이 없고, 사본만 있다.”고 하신 목사님의 말씀은 정확합니다. 일반 교인들에게는 생소한 이야기겠지만, 잘 생각해보면 너무나도 당연한 말이기도 합니다. 물론 “원본이 없다”는 것은 성경에

성령이 오셔서 세상을 책망한 내용은? / www.whyjesusonly.com[질문]요한복음 16장의 "죄에 대하여 의에 대하여 심판에 대하여" 강해를 부탁드리겠습니다.“지금 내가 나를 보내신 이에게로 가는데 너희 중에서 나더러 어디로 가느냐 묻는 자가 없고 도리어 내가 이 말을 하므로 너희 마음에 근심이 가득하였도다 그러하나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라 죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요 의에

고린도전서 15장 29절이 무슨 뜻인지요? 교회에선 성당과는 다르게 지금껏 죽은 사람을 위한 기도나 기타 어떤 행위도 소용없다고 배워왔습니다. 하지만 위의 구절을 읽으니까 “제가 잘못 들었나?”라는 생각이 들었습니다. 여러 학자들의 해석을 읽어 보았으나 딱히 와 닿지 않았습니다. 목사님은 이 구절에 대해 어떻게 생각하는지 궁금합니다. [답변]“한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있느니라.”(히9:27) 사람이 죽으면 그 즉시로 구원과 심판으로만 나뉩니다. 그 중간의 회색지대는 없습니다. 또 천국으로 옮겨질 수 있는 제2의 회개할 기회나 대기 장소도 없습니다. 예수님의 십자가 대속의 은혜를 믿음으로

동성애자의 문제는 무엇인가?생육하고 번성해야 할 생명의 유업이 이어지지 않음으로써 여러 가지 문제가 발생한다.1. 생명의 탄생이 사라지고 후대로의 생명이 보전되지 않는다.2. 건강한 가정을 꾸리고 자녀를 낳고 사회체제와 국가를 지탱해 나갈 수가 없다.3. 사회의 구성원이 줄어들고 나약한 사회적 체계로의 변화를 가져온다.4. 국가경쟁력이 낮아지고 점점 소진되어 간다.그럼에도 불구하고 함께 고민해야 할 문제들은 있다고 생각하며 올바른 대책이 필요하다고 봅니다.1. 동성애의 문제는 법으로 규정할 문제가 아니다. 개인의 도덕적, 윤리적인 문제이다.2. 이를 법으로 규정한다면 범죄자를 양성하는 법이 될 수 있으며, 법 준수의 정

한국교회의 신학적 문제점오늘날 무엇이 문제인가?오늘날 한국교회 문제의 중심에는 잘못된 신학의 목사가 있다.시작하는 말현 한국교회는 위기에 있다. 80년대의 풍성한 은혜의 시대를 보내고 이제 교회 존립(存立) 기반이 흔들리고 있다. 큰 도시의 대형교회들을 제외하면 소형교회들 태반은 여러 모양으로 어려움을 겪고 있다. 이런 모습은 최근 주 5일 근무제에 그 분명한 대안을 갖지 못하면서 더욱더 흔들리고 있다. 본 논문의 목적은 현재 크게 두드러진 한국교회의 문제점들에 대해 신학적 관점에서 살펴보는 것이다. 중요 내용의 범위는 한국교회의 신학적인 문제점에 초점을 맞추었으며 그 문제점에 대한 구체적인 해결책은 다루지 않았다.

예정과 인간의 책임 어떻게 조화할 것인가?글쓴 이 / 김진규 교수(백석대학교 구약학)한 학생이 내게 질문했다. “교수님, 예정에 대해 설명 좀 해 주세요. 예정이 정말 성경에 있습니까? 성경에 있다면 어디에 있습니까? 제 친구는 예정이 맞는다면 전도는 왜 하느냐고 질문을 해서요.” 아마 오늘 날 장로교 교인들과 감리교 교인들이 대화를 하면서 가장 충돌이 많은 부분이 예정교리가 아닌가 생각된다. 그 학생도 감리교 교인과 대화 후에 이 같은 고민에 빠져 내게 질문한 것이다.성경은 예정에 대해 뭐라고 가르치는가? 성경은 예정교리를 분명하게 가르치고 있다. 나는 에베소서 1:4,5의 말씀을 찾아 보여 주었다. “곧 창세 전에

성화란 무엇인가?거룩함(성결, 聖潔)은 중요하고 또한 실제적이다. 거룩함이 중요한 이유는 우리의 아버지 되시는 하나님이 거룩하시기 때문이다. 그리고 거룩함이 실제적인 이유는 하나님이 우리에게 거룩하라고 명령하시기 때문이다. 그러나 많은 그리스도인들은 거룩함이 무엇인지 모른다. 대부분의 그리스도인들은 이렇게 말한다.“거룩하지 못한 사람들은 맨 밑바닥에 있다. 평균적인 사람들은 중간쯤에 있다. 선한 사람들은 꼭대기 근처의 상위권에 있다. 그러나 예수님을 제외하고는 누구도 100퍼센트 거룩하지 못하다.”그러나 거룩함(성결)에 대한 이런 설명은 잘못된 것이다. 그리스도인의 도덕성이‘성결’에 포함되는 것은

개혁파교회가 믿는 예배의 성경적 의미오늘 예배를 논할 때 사람들은 예배의 신학(神學)보다도 예배 형태(形態)에 관심을 둔다. 즉 “예배가 전통적인가 아니며 현대적인가?”하는 것에만 관심이 있다. 대부분의 교회들이 “우리가 지금 드리고 있는 예배가 성경적인가?”를 생각하기보다 큰 교회들이 하니까 그렇게 따라한다. 이는 매우 무책임한 생각이다. 만일 다른 교회가 성경과 다른 예배를 드리는데도 그것을 그냥 모방한다면 목사가 성도들을 속이는 것이 되고 그보다도 비성경적인 예배는 하나님이 받지 않으시므로 이는 성도들로 결국 죄를 짓게 하는 결과가 된다.예배신학이 현대교회에서 아주 자취를 감추어 버린 지 오래고 마치 옛날 사사시대

참 믿음은 어떤 것인가? 여는 말내가 매일 주로 만나는 사람들은 기독교인들이다. 때로는 교회의 여러 모임에서 때로는 신학교의 교정에서 때로는 특정한 목적으로 형성된 기독교 단체들에서 늘 신자들을 만나기 때문에 내가 기독교인이 아닌 사람을 만날 기회가 별로 없다. 그러다보니 나는 기독교 신앙은 자연스레 몸에 배어있고 대부분의 화제가 신앙의 테두리에서 맴돈다.어떻게 예배를 바로 드릴 수 있을까, 어떻게 복음을 널리 전파할 수 있을까, 어떻게 사회에서 빛과 소금의 역할을 감당할 수 있을까 등의 아주 경건하고 신앙적 대화가 날마다 우리의 입술에 오르내린다. 그런데 내가 만난 대부분의 사람들이 이렇게 익숙한 기독교인의 삶을 살

젠더 이데올로기 문제와 비판제3의 세계사적 혁명젠더 이데올로기 문제와 비판시작하는 말21세기 포스트모던 사회의 ‘젠더 이데올로기’(Gender, 사회적 성, Ideologie)는 ‘포스트모던 이데올로기’(유사 종교)로서 지구촌의 사회와 가정에 광범위하게 파급되어 우리의 신성한 결혼 제도와 가정, 남성 여성 각각의 사명과 역할까지 혼란에 빠뜨리고 있다. ‘젠더 이데올로기’는 남자와 여자라는 양성(兩性)으로 이루어지는 결혼 제도, 가정과 생물학적으로 선천적으로 주어진 남녀 각각의 사명과 역할까지 해체하고 있다. ‘젠더 이데올로기’는 한

미국 내 목사에 대한 신뢰도가 3년 연속 역대 최저치를 경신했다. 여론조사 기관 갤럽은 지난해 12월 1일부터 20일까지 미국 성인 800명을 대상으로 23개 직업에 대한 ‘정직과 윤리’를 평가해 연구한 결과를 최근 발표했다.이번 조사에서 목사에 대한 신뢰도는 지난해(34%)보다 2%포인트(p) 더 떨어지며 32%를 기록했다. 갤럽이 1976년부터 다양한 직업군의 정직성과 윤리성을 측정해 온 이래 목사를 신뢰한다는 응답이 미국인의 3분의 1 이하로 떨어진 건 이번이 처음이다.가장 높은 신뢰를 얻은 그룹은 의료 전문가들로 간호사(78%) 수의사(65%) 의사(56%) 등이었다. 반면 언론인(19%)

구원의 확신을 얻는 방법은 무엇인가?예수님을 따르는 많은 사람들이 그릇된 방법으로 구원의 확신을 찾습니다. 우리는 우리의 기독교적인 삶에서 뚜렷이 드러나는 우리의 삶 가운데서 하나님께서 행하신 일들, 우리의 영적 성장, 선행들 및 하나님의 말씀에 순종함에서 구원의 확신을 찾으려는 경향이 있습니다. 이러한 것들이 구원의 증거는 될 수 있지만, 우리는 이것들을 구원에 대한 확신의 기반으로 삼아서는 안됩니다. 오히려 우리는 하나님 말씀의 객관적인 진리 안에서 우리의 구원의 확신을 찾아야 합니다. 우리는 우리의 주관적인 경험 때문이 아니라 하나님께서 공표하신 약속에 근거해서 우리가 구원 받았다는 사실을 확실하게 신뢰해야 합니다

아브라함에 관한 질문 셋박진호 목사[질문]1) 창세기 16장에서 아브람이 사래의 권면으로 인해 하갈을 취하여 이스마엘을 낳게 되는 부분을 묵상하다 생각이 났습니다. 아브람이 하갈을 취하여 이스마엘을 낳은 것이 죄였습니까? 대부분의 사람들은 아브람의 행동은 하나님의 약속을 기다리지 못하고 앞서갔기 때문에 죄라고 생각합니다. 그래서 이스마엘의 자손(무슬람)들이 지금까지 이스라엘 사람들과 서로 싸우게 되는 결과를 초래했다고 합니다.하지만 성경을 살펴보면 15장 4절에는 "네 몸에서 날 자가 네 후사가 되리라" 라고 말씀하셨지만 그 자식이 꼭 사래로 인해 난다고 이전까지 정확히 나와 있지는 않습니다. 또한 주석을 보면 사래가

성경은 정말 하나님의 말씀인가?이 질문에 대한 답은 우리가 성경을 어떻게 바라볼 것이며 그것이 우리 삶에 얼마나 중요한지를 결정할 것입니다. 또 우리가 영원한 삶을 사는 데에도 영향을 끼칠 것입니다. 성경이 정말 하나님의 말씀이라면 우리는 성경을 소중히 여기고 공부하며 성경에 순종하고 성경을 온전히 신뢰해야 합니다. 만일 성경이 하나님의 말씀이라면 성경을 거부하는 것은 곧 하나님 그분을 거부하는 일입니다.하나님이 우리에게 성경을 주셨다는 사실은 우리를 향한 그분의 사랑의 표현이자 증거입니다. 간단히 말해 ‘계시’라는 용어는 하나님이 자신은 어떤 분이시고 어떻게 우리가 그분과 올바른 관계를 가질 수

킹 제임스 성경(: The King James Version, 약칭 KJV 또는 : The King James Bible, 약칭 KJB)은 와 그리고 의 의 명으로 에 번역을 시작하여 에 끝마친 의 번역본이다. 순교자 이 번역했던 성경의 70%가 킹 제임스 성경에 사용되었다. 권위역 성경이라고도 번역되었는데, 영국 정부의 공인이 아닌 학자들의 권위로 혼동할 수 있다.