우리의 예배가 부족하고 하나님이 임재하시기 위한 수직적 관계가 잘못되어있기 때문에 하나님의 능력이 나타나지 않을 뿐이지 지금도 예배 가운데서 하나님은 능력을 주시며 임재하고 계신 것이다.마치 오늘 교회주보에 ‘오늘은 하나님께서 쉬시고 계십니다’라는 광고를 하고 있지 않는지 우리의 예배를 살펴야 할 것이다. 하나님은 쉬시는 분이 아니라 일하시는 분임을 예배자들은 인식해야 한다.③ 영적 은사의 표현을 위하여 모판(seedbed)과 분위기(atmosphere)를 공급하는 것이다.회중 예배는 영적 은사의 실험장이다. 그리고 예배는 영적 예배자의 양성소 역할을 해야 한다.영적 은사는 하나님을 따르게 하기 위한 하나님의 의지 주권

⑥ 하나님이 원하시는 새로운 것을 준비(prepare)하게 한다.이사야 43:19 “보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 정녕히 내가 광야에 길과 사막에 강을 내리니”누가복음 1:17 “저가 또 엘리야의 심령과 능력으로 주 앞에 앞서 가서 아비의 마음을 자식에게, 거스리는 자를 의인의 슬기에 돌아오게 하고 주를 위하여 세운 백성을 예비하리라”하나님은 새 일을 행하시고 예비하시는 분이시다. 하나님은 새로운 일을 준비하십니다. 하나님은 그의 사람들을 예비하십니다. 예배는 바로 그 하나님의 뜻을 발견하게 하고 그런 사람들이 되도록 변화를 시켜준다. 회중 예배를 통하여 우리는 수많은 사

요한계시록 12:6 “그 여자가 광야로 도망하매 거기서 일천이백육십 일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라.”우리가 예수님을 예배 속에서 증거할 때 하나님(예언적)의 영이 우리 가운데 머물고 우리 가운데 하나님의 영이 머물 때(우리 예언을 증거할 때) 우리는 예수님에 대하여 증거해야만 한다. 그러므로 예배자들에게 요구하는 것이 증거의 영이다.요엘 2:28 “그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며”성령으로 충만하여 하나님을 뜻을 발견하고 미래에 대한 꿈을 꾸며 이상을 보는 예배를 드려야 한다.그리고 무

2) 영적 연결의 예배를 드리라. 예배는 그것이 음악이든 설교이든 헌금을 드리는 것이든 모두가 영적 연결이다.그러므로 성령의 인도하심이나 영적 능력이 없으면 기쁨으로 예배를 드릴 수 없는 것이다.만일 예배자가 성령 충만함이 없다면 예배의 기능이나 역할들이 잘못되게 된다.예배 가운데 성령께서 활동하시지 않고 영적 연결이 마비되어 있다면 예배의 능력은 나타나지 않게 된다.역대상 25:1 “다윗이 군대 장관들로 더불어 아삽과 헤만과 여두둔의 자손 중에서 구별하여 섬기게 하되 수금과 비파와 제금을 잡아 신령한 노래를 하게 하였으니 그 직무대로 일하는 자의 수효가 이러하니라”다윗의 예배 리더십은 탁월했다.그는 예배봉사자들의 자격

신천지 위장 포교 단체해외 각국에서 신천지의 포교 활동이 가속화되면서 해외에서 사역하고 있는 목회자들의 신천지 단체 문의가 잇따르고 있다. 신천지가 ‘shincheonji’라는 이름으로 활동하지 않고 여러 위장 단체들을 앞세워 포교에 전념하고 있기 때문이다. 해외에서 활동 중인 신천지의 대표적인 위장 단체들은 다음과 같다.HWPL(Heavenly culture World Peace Restoration of Light, 하늘문화세계평화광복)신천지는 HWPL을 앞세워 평화를 외친다. HWPL의 대표자는 이만희 총회장으로, 해마다 종교 대통합과 전쟁 종식 등의 명목으로 해외 유명 인사와 평화운동가를 초청하여 만국회의를 진행

영·혼·육 3부분으로 나누면… 이단적 주장에 취약해져 사람은 어떤 존재인가? 무엇으로 구성된 존재인가? 흔히 교회에서 많이 들은 바, 사람은 영, 혼, 육의 세 가지 요소로 이루어졌다고 주장한다. 이를 지지하는 대표적인 구절은 다음과 같다. “평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고, 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라(살전 5:23)”. 하지만 성경은 인간의 구성 요소를 언급할 때, 대부분 영혼과 육체의 이분설을 지지한다. 언뜻 보기에 영과 혼이 구별되는 것 같지만, 성경을 면밀히 살펴보면 영과 혼을 구별했다기보다는 서로 교환 가능한 동일한 실체를 표현한 것임을 알 수 있다.

1. 너무 많은 회의를 연다.교회 지도자로서, 회의는 내 삶의 중요한 부분이다. 다른 지도자들 역시 마찬가지일 것이다. 히브리서 10장 25절은 "모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여..."라고 말한다. 그런데 몇몇 회의는 중요하지만 대부분은 그렇지 않다.교회의 동력이 약해지고 압박이 증가할 때 '빠른 해결책'으로 또다른 회의를 열어야겠다고 생각하기 쉽다. 그러나 나는 너무 많은 회의는 좋은 교회를 지치게 하고, 신실한 교인들의 의욕을 꺾으며 시간을 빼앗는다고 믿는다. 나는 더 많은 회의를 여는 교회가 성장하는 것은 본 적이 없다. 2. 긴장되고 스트레스가 심한 분위기를 조성한다. 위험한 지

주후(AD)의 기원 예수님이 탄생 이야기를 담고 있는 복음서는 마태복음과 누가복음이다. 마가 복음과 요한복음에는 예수님의 탄생 이야기가 없다. 그런데 마태 복음과 누가 복음의 탄생 기사를 당시의 역사적 정황에 따라 구축해 보면 마치 두 복음서의 기록에 차이(충돌)가 있는 것처럼 보인다. 이. 때문에 많은 비평학자들은 복음서의 역사적 신빙성(historical reliability)을 인정하지 않으려 한다. 필자는 이 글에서 두 복음서의 기록이 역사적으로 일치하며 따라서 성경의 무오성이 잘 유지되고 있음을 밝히고자 한다. 1. ‘주후’(AD)의 기원 지금 우리의 햇수 계산 방식은 예수님이 태어나신 해를 원년으

[편집자 주] 조우 맥키버 목사는 오늘날 교회들이 그리스도의 제자라고 표방하면서도 근본적으로 자신들만을 위해 존재하며 교회 문밖의 세상에 대한 비전을 갖고 있지도 않고 그 문을 두드리는 사람들에게도 공감하지 않고 있는 현실을 지적하고는 그 현실을 변화시킬 대안을 모색하고 있다. "너희는 나를 불러 주여 주여 하면서도 어찌하여 내가 말하는 것을 행하지 아니하느냐"(눅6:46). "너희가 이것을 알고 행하면 복이 있으리라"(요13:17).제목을 이렇게 잡은 것에 대해 먼저 사과한다. 이런 일들을 바로 잡고 있는 신실한 예수 그리스도의 제자들이 많은 훌륭한 교회들도 있으니까. 다른 뜻으로

예수님이 인간으로서 경험하신 6가지 싸움2.000년 전 하나님의 아들이 이 땅에 오셨을 때, 그분은 참신이자 참인간이셨다. 인간이 겪어야 하는 선악과 추한 모든 것을 그분 역시 경험하셨다. 더가스펠코얼리션(TGC)은 최근 칼럼에서 “만약 당신이 겪고 있는 고통을 이해할 수 있는 누군가가 있다면 그분이 바로 예수님”이라고 강조하면서 몇 가지 예를 소개했다. 예수님은 가난을 경험하는 것이 무엇인지 아셨다. 끝없이 이어지는 결제가 누군가의 실제적인 삶일 수 있다. 춥고 배가 고픈 상태로 잠드는 것이 어떠한 것인지 하나님은 아실까? 하나님의 아들이신 예수님은 가난해지는 것이 무엇인지 정확히 아셨다. 그분은 집이 없으셨다.

좋은 설교가 되기 위하여잘하는 설교가 아니라 4가지 특징이 있는 설교가 좋은 설교이다.1) 정직한 목회자의 삶이 따른 설교보이지 않지만 영적인 일이기 때문에 느껴진다.2) 복음에 대해 성실하고 열정적인 설교설교하고 싶은 충동이 넘치고 주일이 기다려질 때3) 진리를 드러내는 설교영적인 심오함이 배어나는, 성경을 깊이 연구하여4) 주님이 중심이 되는 설교자기의 생각을 전하는 강연이 아닌※ 자신이 설교한 부분에 대한 살아온 삶으로 설교되어야 한다. 감동적인 설교가 되기 위하여1) 자신의 삶이 따를 때삶은 몰라도 영적인 교통이 있기에 알 수 있다.2) 자신의 삶의 문제를 제기할 때성도들의 삶의 문제가 터치되고 조명될 때3) 지

설교에 대한 7가지 근원적인 질문 - 평신도의 입장에서 말한다.1) 좋은 설교인가? 2) 감동이 있는가? 3) 청중과의 커뮤니케이션은 이루어졌는가? 자의적인 아멘, 적극적 반응. 듣는 자세. 예영 책. 적극적 반응자세가 몸이 앞으로 당겨온다. 설교 하면서 점검하라.4) 청중의 삶은 변화되고 있는가?행동화 변화가 일어나야 한다. 언어, 행동, 습관. 손경구(성결교목사), “습관과 영적 성숙” 필독하라.하우 투가 많이 나온다. 어떻게 변할지를 잘 모른다. 그 책의 지론은 영적 성숙은 변화다. 가장 중요한 변화는 습관의 변화다.5) 설교는 창조적인가?얼마나 창작이냐, 편집이냐? 바운즈 - “설교는 기도를 통해

창조적인 설교설교 준비시 짜깁기하지 말라. 원본 그대로 하라는 것도 아니다.1) 다양한 설교유형을 사용많은 설교 유형을 익혀서2) 자신의 설교를 하라남의 설교를 인용하기보다 자신의 삶에서 나온 묵상을 설교 자료로 삼으라.3) 연구의 산물이 되게 하라미리 공부하고 조사 연구하여 자료화하라.R&D(연구와 개발)를 습관화하라.4) 창조적 설교의 3요소(1) 말씀 연구(2) 독서(3) 성령의 기름 부으심을 통한 기도로 빚어짐E. M 바운즈는 기도를 통해서 작성한다.미리 성경을 연구하고 나서 기도하면서 정리하고 만들어 간다.

바너 리서치와 MSC의 통계에 의하면※ 설교를 듣지 않는 이유(1) 설교가 너무 길기 때문이다/16.29%15분이면 장년도 생리적으로 몸을 틀게 된다(30분 설교하려면 두 번을 웃겨야 한다.(2) 내용이 너무 어려워서/11.25%공부를 많이 해서 내용이 어렵다(?)교수(가르침)하려고 할 때(평상시 교육이 안 되어 주일에 훈련을 시키려고 강해하게 됨으로)(3) 설교전달방법이 마음에 안 들어서/11.25%맛있는 반찬도 담는 용기에 따라 맛이 달라진다.끊임없이 자기 설교를 체크하라(4) 내용이 너무 빈약해서/10.40%들을게 없다(5) 예화가 너무 없어서/8.92%예화가 없으면 설교가 건조해 진다.

스코틀랜드 애버딘에 있는 트리니티 처치(Trinity Church)의 목회자인 데이빗 깁슨(David Gibson) 목사는 미국의 유명 목회신학 사이트인 디자이어링갓에 지난 2일 '죽어가는 교회의 세 가지 징후(Three Symptoms of a Dying Church)'라는 제목의 기고글을 통해 야고보서를 통해 죽어가는 교회의 세 가지 증상을 소개하고 있다.죽어가는 교회의 공통점은 무엇일까? 먼저는 자신이 죽어가고 있다는 것을 모른다. 영안실로 가고 있다는 것을 모른다. 살아 있는 것처럼 보이고, 매주 방문을 하기 때문이다. 하지만 실제론 죽음의 증상이 이미 심각하게 퍼져 있다. 교회의 심장은 여전히 박동하고 있지만,

평신도가 듣고 싶어 하는 설교1. 한가지의 논지를 듣길 원한다.한 설교에 주제가 여럿이면 적용하기가 힘들다.강력하게, 논리적 그리고 감동적으로…….★ 설교준비가 부족하면가) 전체적인 흐름이 끊어진다.나) 단락이 복잡해진다.다) 대지와 소지가 너무 많아진다. 2. How를 원한다.“ 그래서 어떻게 하라는 것인가?”3. About 설교를 피하라~~~에 관하여, ~~~에 관하여 설교하는 것은 싫어한다.4. 성경적 근거와 설교의 연관성성경적 근거가 없으면 듣기 싫어한다.다 듣고 아는 시사적인 이야기를 가지고 20-30분하는 것은 강단의 횡포이다.(청중의 영성에 설교자의 영성이 교통하는)릭 워렌의 대화식 설교(선포하고 나누는 식

가두리 양식장에 갇힌 교인들 초대 교회는 전통적으로 안식 후 첫날인 일요일에 모였다. 유대인들은 토요일인 안식일을 중시했으나 초대교회는 예수 그리스도의 부활을 기념하는 의미에서 일요일 예배를 시행했다. 그러다가 일요일을 지금처럼 '주일(주의 날)로 부르게 된 기원은 서기 343년 사르디카(Sardika) 종교 회의에서다. 그 이전에는 일요일을 공식적으로 주의 날로 부르지 않았다. 사실 어느 날에 모였나 하는 게 그렇게 중요한 것은 아니다. 문제는 현대의 율법주의자들이 주일을 마치 구약의 안식일처럼 지나치게 강조하고 있다는 점에 있다. 오죽하면 "목숨 걸고 주일 성수!"란 말까지 나올까. 하지만 만일 신약 시대에 '안식

WCC를 가장 경계해야 할 이유는 그들이 종교다원주의를 끈질기게 추구하기 때문이다. 3. WCC의 이중 언어 WCC의 실질적인 모체인 미국 FCC는 가입 조건에서부터 교묘한 속임수를 쓰고 있다. 공식 문서에서 “예수 그리스도가 하나님이시며 구주로 고백하는 기본 믿음을 나누는 모든 교회는 누구나 회원이 될 수 있다”(All churches which share the basic faith in Jesus Christ as Divine Lord and Saviour are eligible to membership)라고 밝히고 있다. 이 문안은 WCC 헌장 1조에 고스란히 담겨 있다. 사안의 심각성은 그 다음 문장에 나온다.

1. WCC부산총회철회를 촉구함 - WCC부산총회철회촉구(100만인 서명운동)위원회 세계교회협의회(World Council Churches, 이하 WCC) 제10차 총회가 2013년 10월 부산에서 개최될 예정이다. WCC는 가면을 쓰고 그 본 모습을 드러내지 않고 있다. 이러한 탓으로 한국교회 교우들은 그 실체에 대해 생소하다. WCC는 이를 기회로 한국교회를 재빨리 접수하려고 호시탐탐 노리고 있다. WCC의 실체가 베일에 가려져 있는 것은 WCC에 관한 자료들이 일선 교회에 미치지 않기 때문이다. 이로 인해 한국교회는 WCC와 이 단체의 행사를 정상적인 교회 행사로 착각하고 있는 실정이다. 이에 우리[WCC부산총회철

‘저희는 현금을 사용하지 않는 매장입니다.’일부 카페에 붙어있는 이 문구를 어쩌면 교회에서 만날 수 있을지 모르겠다. 4차 산업혁명 시대에 정보통신기술(ICT)이 발전하면서 현금 없이 물건을 사고팔 수 있는 핀테크 시대가 됐고 교회도 이에 맞춰 변화를 추구하기 시작했기 때문이다.핀테크란 금융(Finance)과 기술(Technology)의 합성어다. 인터넷·모바일 공간에서 결제·송금·이체, 크라우드 펀딩, 디지털 화폐 등 금융 서비스를 제공하는 산업을 말한다.어색하지만 좋다주일예배에 참석하기 위해 김미정(가명)씨는 서울 광진구 A교회를 찾았다. 이 교회 신자인 김씨는 예배당에 들어가기 전 입구에 놓인 책상 앞으로 다가가