기독교적 윤리에서의 효도

효도

효도는 성경에 명시된 하나님의 명령인 동시에, 자식을 낳으시고 기르신 부모님의 노고(勞苦)에 대한 자식편에서의 마땅한 보답이다. 하나님께서는 십계명의 제5계명에서 “네 부모를 공경하라”고 명하셨다. 자녀가 부모를 공경하고 순종하고 보답하는 것은 하나님의 기쁘신 뜻이다.

십계명의 제5계명은 인간관계에 관한 계명 중의 첫 계명이다. 그것은 모든 인간관계의 윤리의 시작이다. 가정 윤리는 사회 윤리의 시작이다. 가정이 바로 서야 사회가 바로 서며, 가정이 바로 서려면 먼저 자녀들이 부모를 공경해야 한다. 불경건이 모든 부도덕의 근본이듯이, 불효는 인간관계의 악 중에 첫 번째 악이다. 자녀가 가정에서 부모를 공경하고 그들의 교훈을 순종하면, 그는 어느 정도 윤리적인 사람이 될 것이다. 그러나 가정에서 부모에게 불효하고 그들의 말을 듣지 않는 자녀는 사회에서도 문제아가 될 것이다.

‘주 안에서’

에베소서 6:1은 “자녀들아, 너희 부모를 주 안에서 순종하라”고 말한다. ‘주 안에서’라는 말씀은 효도의 근거와 한계를 보여준다.

효도의 근거는 하나님이시다. 세상의 도덕 질서는 하나님께로부터 나왔다. 자녀들이 부모를 공경하고 순종해야 하는 이유도 하나님께서 그것을 명령하셨기 때문이다. 효도는 하나님의 뜻이며 명령이다. 그러므로 부모에게 불효하는 것은 하나님을 거역하는 악한 행위이다.

그러나 효도는 주 안에서 이루어져야 한다. 그것은 효도의 한계이다. 하늘에 계신 하나님 아버지는 우리의 크신 부모님이시다. 그는 우리를 창조하신 하나님이시며, 또 우리의 육신의 부모보다 높으시다. 그러므로 우리는 부모를 공경하고 순종하되, 하나님의 뜻을 순종하는 범위 안에서 해야 한다. 즉 부모를 공경하고 순종하라는 명령은, 하나님의 명령을 어기는 부모의 명령까지도 순종하라는 뜻은 아닌 것이다. 하나님과 부모님, 둘 중에 하나를 택해야 한다면, 우리는 하나님을 택해야 한다. 이런 의미에서 주께서는 너희 집안 식구가 너희 원수라고 말씀하셨고 또 우리가 우리의 가족들을 미워하지 않으면 주의 제자가 되지 못한다고 말씀하셨던 것이다(마 10:34-37; 눅 14:26).

네 부모를 공경하라

하나님께서는 제5계명에서 “네 부모를 공경하라”고 명령하셨다(출 20:12). 사도 바울도 “네 아버지와 어머니를 공경하라”고 교훈하였다(엡 6:2). 부모는 자녀를 낳으시고 기르신 분들이며, 그러므로 자녀는 그들을 마땅히 공경해야 한다. ‘공경하라’는 말은 ‘높이라, 귀히 여기라, 존중하라, 존경하라’는 뜻이다. 하나님께서는 또 “너희 각 사람은 부모를 경외하라”고 표현하셨다(레 19:3). 그는 심지어 “너는 센머리 앞에 일어서고 노인의 얼굴을 공경하라”고 명하셨다(레 19:32).

또 성경은 부모를 경홀히 여기고 조롱하고 업신여기거나 구박하고 쫓아내는 것은 어리석고 악한 일이며 저주를 받고 수치를 당할 일이라고 말한다. 신명기 27:16, “그 부모를 경홀히 여기는 자는 저주를 받을 것이라 할 것이요.” 잠언 15:20, “미련한 자는 어미를 업신여기느니라.” 잠언 19:26, “아비를 구박하고 어미를 쫓아내는 자는 부끄러움을 끼치며 능욕을 부르는[즉 수치와 욕을 당할] 자식이니라.” 잠언 30:17, “아비를 조롱하며 어미 순종하기를 싫어하는 자의 눈은 골짜기의 까마귀에게 쪼이고 독수리 새끼에게 먹히리라.”

하나님께서는 특히 부모를 치거나 저주하는 자는 반드시 죽이라고 명하셨다. 출애굽기 21:15, “자기 아비나 어미를 치는 자는 반드시 죽일지니라.” 출애굽기 21:17, “그 아비나 어미를 저주하는 자는 반드시 죽일지니라.” 레위기 20:9, “무릇 그 아비나 어미를 저주하는 자는 반드시 죽일지니 그가 그 아비나 어미를 저주하였은즉 그 피가 자기에게로 돌아가리라.” 잠언 20:20, “자기의 아비나 어미를 저주하는 자는 그 등불[행복]이 유암[幽暗, 어두움] 중에 꺼짐을 당하리라.” 디모데전서 1:9은 ‘아비를 치는 자와 어미를 치는 자’를, 구원받아야 할 죄인들의 목록에 둔다.

하나님의 뜻은 자녀들이 그 부모를 공경하고 높이고 귀히 여기고 존중하고 존경하고 존대하고, 경홀히 여기지 말고 조롱하거나 업신여기거나 구박하거나 쫓아내지 말고, 특히 부모를 치거나 저주하지 말아야 한다는 것이다. 하나님을 경외하고 예수 믿고 구원받은 자마다 이 하나님의 뜻과 계명에 절대순종해야 한다.

네 부모에게 순종하라

성경은 또한 자녀들이 그 부모에게 순종하라고 교훈하였다. 이것도 하나님의 뜻이다. 사도 바울은 “자녀들아, 너희 부모를 주 안에서 순종하라. 이것이 옳으니라”고 교훈하였다(엡 6:1). 부모에게 순종하는 것은 하나님 앞에서 옳은 일, 곧 의로운 일이며, 부모에게 불순종하는 것은 불의한 일, 곧 죄악된 일이다. 성도는 옛 사람을 벗어버리고 의와 거룩으로 지으심을 받은 새 사람을 입은 자들이다(엡 4:22-24). 그러므로 부모에게 순종하는 것은 구원받은 성도의 당연한 일이다.

사도 바울은 골로새서 3:20에서도, “자녀들아, 모든 일에 부모에게 순종하라. 이는 주 안에서[주님을] 기쁘게 하는 것이니라”고 말하였다. 자녀들은 모든 일에 있어서 부모에게 순종해야 한다. 하나님의 계명을 어기는 일, 곧 죄 짓는 일을 제외하고는 모든 일에 있어서 부모에게 순종하는 것이 자녀의 도리이다. 그것은 주님을 기쁘시게 하는 일이다.

잠언은 자녀들이 그 부모의 경건하고 선한 교훈에 귀를 기울이고 순종해야 할 것을 반복해서 말했다. 잠언 1:8, “내 아들아, 네 아비의 훈계를 들으며 네 어미의 법을 떠나지 말라.” 잠언 3:1, “내 아들아, 나의 법을 잊어버리지 말고 네 마음으로 나의 명령을 지키라.” 잠언 4:1, “아들들아, 아비의 훈계를 들으며 명철을 얻기에 주의하라.” 잠언 4: 10, “내 아들아, 들으라. 내 말을 받으라. 그리하면 네 생명의 해가 길리라.” 잠언 23:22, “너 낳은 아비에게 청종하라.”

그러나 지혜로운 아들만 부모의 훈계를 들을 것이며 교만한 자는 듣지 않을 것이다. 잠언 13:1은 “지혜로운 아들은 아비의 훈계를 들으나 거만한 자는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라”고 말한다. 엘리의 아들들은 그 아비의 말을 듣지 않았는데, 그것은 하나님께서 그들을 죽이기로 뜻하셨기 때문이라고 사무엘상 2:25은 말한다. 로마서 1:30은 죄인들의 목록 가운데 부모를 거역하는 자를 두었다.

특히 신명기 21:18-21은 부모에게 불순종하는 자녀를 사형시켜야 할 것을 다음과 같이 엄하게 규정하였다. “사람에게 완악하고 패역한 아들이 있어 그 아비의 말이나 그 어미의 말을 순종치 아니하고 부모가 징책하여도 듣지 아니하거든 그 부모가 그를 잡아가지고 성문에 이르러 그 성읍 장로들에게 나아가서 그 성읍 장로들에게 말하기를 우리의 이 자식은 완악하고 패역하여 우리 말을 순종치 아니하고 방탕하며 술에 잠긴 자라 하거든 그 성읍의 모든 사람들이 그를 돌로 쳐죽일지니 이같이 네가 너의 중에 악을 제하라. 그리하면 온 이스라엘이 듣고 두려워하리라.” 부모에게 불순종하는 것은 큰 악이다.

성경에서 룻과 에스더는 효도를 실천한 좋은 모범이다. 룻은 그의 남편이 죽은 후에도 시어머니 곁에서 그를 섬기며 그와 고락을 같이했다. 그는 어머니의 말씀을 순종하였다. 룻기 3:5, “어머니의 말씀대로 내가 다 행하리이다.” 또 에스더도 그를 길러준 모르드개에게 끝까지 순종하였다. 에스더 2:20, “에스더가 모르드개의 명한 대로 그 종족과 민족을 고하지 아니하니 저가 모르드개의 명을 양육받을 때와 같이 좇음이더라.” 구원받은 성도는 이처럼 범사에 부모에게 순종해야 한다.