막12:29 - God is one Lord

주께서 이렇게 말씀하셨습니다. "안식일에 너희는 생명을 위해 짐을 지고 예루살렘 성문으로 들어오지 않도록 조심하여라.

... 주 우리 하나님은 한 [주]시니 (막12:29-하단박스)

- ... The Lord our God is one Lord:

 

1. 주 우리 하나님은 한 주 (Lord)

주 우리 하나님은 한 주(Lord) 입니다 (막12:29).

하나님은 한 분이시기에 한 하나님만 존재합니다 (신6:4, 신4:35, 사45:5-6,슥14:9).

그러므로, 경배의 대상도 오직 한분입니다.

 

“모든 명령 중에서 첫째 명령은 무엇이니이까?” 라고 묻는 서기관에게 (막12:28)

예수님이 가장 먼저 하신 대답은 “주 우리 하나님은 한 주(Lord)”  라는 것입니다.

 

하나님이 한 주(Lord) 이기에

마음을 다하고 혼을 다하고 생각을 다하고 힘을 다하여

주 하나님을 사랑해야 하는 것입니다 (막12:30).

 

이에 대해 서기관은

“옳소이다. 선생님이여, 한 하나님이 계시고 그분 외에 다른 이가 없으므로 선생님께서 진리를 말씀하셨나이다” 라고 했습니다 (막12:32).

 

그 사람 역시 한 하나님만 계시다는 것을 인정했고,

예수님의 답변에 대해 ‘진리를 말하는 것’이라고 인정했습니다.

 

그가 만일 예수님과 하나님이 한 주(one Lord) 라는 사실을 깨달았다면

그는 그리스도인이 되었을 것입니다.

 

2. 하나님이 말한 ‘우리’

한분이신 하나님이 친히 ‘우리’라는 복수의 표현을 하셨습니다.

하나님께서 이르시되 “우리가 우리의 형상으로 우리의 모양에 따라 사람을 만들고...” (창1:26).

 

‘우리’라는 표현을 하신 하나님께서 이번에는 단수의 표현을 했습니다.

자신의 형상으로 사람을 창조하시되, 하나님의 형상으로... (창1:27).

 

두 구절 모두 하나님이 친히 하신 말씀입니다.

한분이신 하나님이 복수형으로 말씀 하셨다가 단수형으로 말씀하셨습니다.

 

이 외에도 하나님이 ‘우리’라는 표현을 한 구절들이 또 있습니다.

“.... 우리 중의 하나같이 되어... ” (창3:22).

우리가 내려가서...” (창11:7)

 

한편 신약에서는

“아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 침례를 주며...”(마28:19)

라고 하셨는데, 한 침례를 주는데 세 분의 이름을 언급했습니다.

 

성경은 아버지와 아들이 둘 다 있다고 증거합니다.

그리스도의 교리 안에 거하는 자에게는 [아버지]와 [아들]이 둘 다 있습니다 (요이1:9).

아들을 인정하는 자에게는 아버지도 있습니다 (요일2:23).

 

성경은 또한 ‘아버지와 아들이 하나’라고 증거합니다 (요10:30).

또, 아버지와 말씀과 성령은 셋이면서 하나라고 증거합니다 (요일5:7).

말씀이 육신이 되신 분이 예수 그리스도입니다 (요1:14).

 

결론은 아버지, 아들, 성령이 한 하나님이시고, 한 주이십니다.

이 셋은 모두 하나님이라 불리며, 모두 주라 불립니다.

 

이 말은 아버지가 아들이고, 아들이 아버지란 말이 아닙니다.

하나만 있는 존재가 아버지가 되었다가, 아들이 되었다가, 성령이 된다는 뜻이 아닙니다.

 

성경이 말하는 '한 주, 한 하나님'은

"둘이 하나, 또는 셋이 하나"라고 말하는 것입니다.

 

3. 셋이 하나

① 예수님은 하나님

성경은 예수님을 하나님의 형상이라고 증거합니다 (고후4:4, 골1:15, 히1:3).

예수님이 창조주라고 증거합니다 (골1:16).

예수님은 “나와 내 아버지는 하나니라” 라고 하십니다 (요10:30).

 

그러므로, 예수님을 본 것은 하나님을 본 것이며,

예수님을 믿는 것은 하나님을 믿는 것입니다.

 

예수님은 아버지와 함께 계시고 홀로 계시지 않습니다 (요8:29).

친히 “아버지와 내가 함께 있다” (요8:16),

“아버지께서 나와 함께 계신다” 라고 하셨습니다 (요16:32).

 

② 성령은 하나님

하나님을 ‘한 영 (God [is] a Spirit)’이라 하고 (요4:24),

주를 ‘그 영 (Lord is that Spirit)’,

주의 영 (the Spirit of the Lord) 이라 합니다 (고후3:17).

 

즉, 성령을 하나님이라고 표현한 것입니다.

성령이 하나님이시며, 주(Lord)라는 것입니다.

 

성령은 아버지의 영, 그리스도의 영, 성령이라고 불립니다 (롬8:9).

 

③ 셋이 하나

처음에 말씀이 하나님과 함께 계셨고,

이 말씀은 곧 하나님이시고 (요1:1),

말씀이 육신이 되신 분이 곧 예수님입니다 (요1:14).

그러므로, 말씀과 하나님과 예수님이 하나입니다.

 

성령은 한 분 하나님이시며, 예수 그리스도 역시 한 분 하나님이십니다.

하나가 셋으로 갈라진 것이 아니며, 셋이 합쳐져서 하나가 되는 것도 아닙니다.

 

성경에는 하나님이라 불리는 분이 분명 셋입니다.

그리고 이 셋은 한 분 하나님이라고 말씀합니다.

그러므로, 주 우리 하나님은 한 주(Lord) 입니다.

 

[관련구절]

- 주 우리 하나님은 한 주시니

* 막12:29 예수님께서 그에게 대답하시되, 모든 명령 중에서 첫째 명령은, 오 이스라엘아, 들으라. [주] 우리 하나님은 한 [주]시니

 

* 신6:4 오 이스라엘아, 들으라. {주} 우리 하나님은 한 {주}시니

 

- 주 그분은 하나님

* 신4:35 그것을 네게 보여 주신 것은 {주} 그분은 하나님이시요, 그분 외에 다른 신이 없음을 네가 알게 하려 하심이니라.

 

- 나는 주니라. 나 외에는 다른 이가 없으며

* 사45:5-6 ¶나는 {주}니라. 나 외에는 다른 이가 없으며 나 외에는 [신]이 없느니라. 너는 나를 알지 못하였을지라도 내가 네게 띠를 띠어 주었으니

 

/ 이것은 그들이 해 뜨는 곳에서부터 또 서쪽에서부터 나 외에는 다른 이가 없는 줄을 알게 하려 함이라. 나는 {주}니라. 나 외에는 다른 이가 없느니라.

 

- 한 주만 계시며

* 슥14:9 또{주}께서 온 땅을 다스리는 왕이 되시리니 그 날에는 한 {주}만 계시며 그분의 이름도 하나만 있으리라.

 

- 주 우리 하나님은 한 주시니

* 막12:28-32

12:28 ¶서기관들 중에서 한 사람이 그들이 함께 논쟁하는 것을 듣고는 그분께서 그들에게 잘 대답하신 줄 알고 나아와 그분께 여쭙되, 모든 명령 중에서 첫째 명령은 무엇이니이까? 하매 

      

12:29 예수님께서 그에게 대답하시되, 모든 명령 중에서 첫째 명령은, 오 이스라엘아, 들으라. [주] 우리 하나님은 한 [주]시니 

  

12:30 너는 네 마음을 다하고 혼을 다하고 생각을 다하고 힘을 다하여 [주] 네 하나님을 사랑하라, 이니라. 이것이 첫째 명령이니라. 

 

12:31 둘째 명령은 곧 이것과 같으니, 너는 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라, 이니라. 이것들보다 더 큰 다른 명령은 없느니라, 하시매

12:32 그서기관이 그분께 이르되, 옳소이다. 선생님이여, 한 하나님이 계시고 그분 외에 다른 이가 없으므로 선생님께서 진리를 말씀하셨나이다.

 

- 우리가 우리의 형상으로 우리의 모양에 따라

* 창1:26-27 ¶하나님께서 이르시되, 우리가 우리의 형상으로 우리의 모양에 따라 사람을 만들고 그들이 바다의 물고기와 공중의 날짐승과 가축과 온 땅과 땅에서 기는 모든 기는 것을 지배하게 하자, 하시고

 

/ 이 처럼 하나님께서 자신의 형상으로 사람을 창조하시되 하나님의 형상으로 그를 창조하시고 그들을 남성과 여성으로 창조하시니라.

 

- 우리 중의 하나같이 되어...

* 창3:22 ¶{주} 하나님께서 이르시되, 보라, 남자가 우리 중의 하나같이 되어 선악을 알게 되었도다. 이제 그가 자기 손을 들어 생명나무에서 나는 것도 따서 먹고 영원히 살까 염려하노라, 하시고

 

- 우리가 내려가서

* 창11:7 자, 우리가 내려가서 거기서 그들의 언어를 혼잡하게 하여 그들이 서로의 말을 알아듣지 못하게 하자, 하시고

 

- 아버지와 아들과 성령의 이름

* 마28:19 ¶그러므로 너희는 가서 모든 민족들을 가르치고 [아버지]와 [아들]과 [성령]의 이름으로 그들에게 침례를 주며

 

- 아버지와 아들이 둘 다 있느니라

* 요이1:9 누구든지 죄를 지으며 그리스도의 교리에 거하지 아니하는 자에게는 하나님이 없고 그리스도의 교리 안에 거하는 자에게는 [아버지]와 [아들]이 둘 다 있느니라.

 

- 아들을 인정하는 자에게 아버지도 있다

* 요일2:23 누구든지 [아들]을 부인하는 자에게는 곧 그에게는 [아버지]가 없되 [아들]을 인정하는 자에게는 [아버지]도 있느니라.

 

- 나와 내 아버지는 하나

* 요10:30 나와 내 [아버지]는 하나이니라, 하시니라.

 

- 아버지와 말씀과 성령님이 하나

* 요일5:7 하늘에 증언하는 세 분이 계시니 곧 [아버지]와 [말씀]과 [성령님]이시라. 또 이 세 분은 하나이시니라.

 

- 말씀이 육신이 되신 분

* 요1:14 [말씀]이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 (우리가 그분의 영광을 보니 [아버지]의 독생하신 분의 영광이요) 은혜와 진리가 충만하더라.

 

- 하나님의 형상이신 그리스도

* 고후4:4 그들 속에서 이 세상의 신이 믿지 않는 자들의 마음을 가려 하나님의 형상이신 그리스도의 영광스러운 복음의 빛이 그들에게 비치지 못하게 하였느니라.

 

- 그분은 하나님의 형상

* 골1:15 그분께서는 보이지 아니하는 하나님의 형상이시요 모든 창조물의 처음 난 자이시니

 

- 그 분은 창조주

* 골1:16 이는 그분에 의해 모든 것이 창조되었기 때문이라. 하늘에 있는 것들과 땅에 있는 것들, 보이는 것들과 보이지 아니하는 것들 곧 왕좌들이나 통치들이나 정사들이나 권능들이나 모든 것이 그분에 의해 창조되고 그분을 위하여 창조되었노라.

 

- 그 분은 하나님의 정확한 형상

* 히1:3 하나님의 영광의 광채시요 그분 자체의 정확한 형상이시며 자신의 권능의 말씀으로 모든 것을 떠받치시는 이 아들께서는 친히 우리의 죄들을 정결하게 하신 뒤에 높은 곳에 계신 [존엄하신 분]의 오른편에 앉으셨느니라.

 

- 아버지와 함께

* 요8:29 나를 보내신 분께서 나와 함께 계시는도다. 내가 항상 [아버지]를 기쁘게 하는 그것들을 행하므로 그분께서 나를 혼자 버려두지 아니하셨느니라, 하시니라.

 

* 요8:16 만일 내가 판단해도 내 판단은 참되니 이는 내가 혼자 있지 아니하고 나를 보내신 [아버지]와 내가 함께 있기 때문이라.

 

- 아버지가 나와 함께 계심

* 요16:32 보라, 너희가 흩어지되 각각 자기 길로 흩어지고 나를 혼자 버려둘 때가 오나니 참으로 이제 왔도다. 그러나 내가 혼자 있지 아니하니 이는 [아버지]께서 나와 함께 계시기 때문이라.

 

- 하나님은 영

* 요4:24 하나님은 [영]이시니 그분께 경배하는 자들이 반드시 영과 진리로 그분께 경배할지니라, 하시니라.

 

- 주는 그 영, 주의 영

* 고후3:17 이제 [주]께서는 그 [영]이시니 [주]의 [영]이 계신 곳에는, 거기에는 자유가 있느니라.

 

- 하나님의 영, 그리스도의 영

* 롬8:9 그러나 너희 안에 하나님의 [영]께서 거하시면 너희가 육신 안에 있지 아니하고 성령 안에 있나니 이제 어떤 사람에게 그리스도의 [영]이 없으면 그는 그분의 사람이 아니니라.

 

- 말씀이 하나님

* 요1:1 처음에 [말씀]이 계셨고 [말씀]이 하나님과 함께 계셨으며 [말씀]이 하나님이셨더라.

 

- 말씀이 육신이 됨

* 요1:14 [말씀]이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 (우리가 그분의 영광을 보니 [아버지]의 독생하신 분의 영광이요) 은혜와 진리가 충만하더라.

 

[성경비교] 막12:29

1. And Jesus answered him (그리고 예수님께서 그에게 대담하셨다)

: answered Jesus (예수님이 대답하셨다)

 

2. The first of all the commandments [is] (모든 계명 중 첫 번째는)

: The most important one (가장 중요한 것은)

 

3. The Lord our God is one Lord (주 우리 하나님은 오직 하나이신 주이시다)

: the Lord our God, the Lord is one (주 우리 하나님은 하나이다)

 

 

 

 

 

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