Послание в Галатию 3 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова（RBT）

Закон и вера

1О неразумные галаты! Вам так ясно был представлен Иисус Христос, как если бы Его у вас на глазах распяли! Кто же смог заворожить вас?

2Я об одном хочу спросить вас: вы Духа благодаря исполнению Закона получили или по вашей вере в ту весть, что от нас услышали?

3Неужели вы столь неразумны: начав жизнь в Духе Божьем, теперь пытаетесь достичь совершенства своими силами?!

4Так много вы перенесли, и всё это было напрасно?! Могло ли такое в самом деле оказаться напрасным?

5Так вот, когда Бог наделяет вас Духом и совершает среди вас чудеса, потому ли Он это делает, что вы соблюдаете Закон, или по вере вашей в ту весть, которую вы от нас услышали?

6Авраам, как помните, поверил Богу, и это вменилось ему в праведность

.

7И потому знайте: лишь те, кто верою живет, — настоящие сыны Авраама.

8И Писание, провидя, что Бог оправдает язычников по их вере, предвозвестило Аврааму Благую Весть: «Благословятся в тебе все народы».

9Так что верующие благословляются вместе с Авраамом, человеком веры.

10Все, кто на соблюдение Закона полагается, под проклятием оказываются, ибо написано: «Проклят всякий, кто уклоняется от непременного соблюдения всего, записанного в книге Закона».

11А что никто не может быть оправдан пред Богом посредством Закона, это очевидно, потому что праведный жить будет верою

.

12Закон же никак не связан с той верой, что ведет к оправданию, напротив, мы читаем: «Кто исполняет его веленья, жив будет благодаря им».

13Христос заплатил за освобождение наше от того самого проклятия, что высказано в Законе, на Себя приняв проклятие за нас. Ведь написано: «Проклят всякий, висящий на дереве».

14Он искупил нас, чтобы то благословение, которое обещано было некогда Аврааму, через Иисуса Христа могло распространиться на язычников, дабы все мы через веру могли получить обещанного Духа.

Закон и обещание

15Братья мои, я воспользуюсь таким сравнением: если составленное человеком завещание скреплено должным образом, его никто не отменяет и не дополняет.

16Обещания же, которые Бог дал Аврааму, даны были и потомку его. (Стоит заметить, что в Писании не сказано: «И потомкам», как если бы речь шла о многих, — но как об Одном: «И Потомку твоему», — а это и есть Христос.)

17Я хочу сказать, что завет давно уже был утвержден Богом, и Закон, данный четыреста тридцать лет спустя, не мог лишить силы этот завет и таким образом отменить обещание.

18Ибо если наследство дается за послушание Закону, то, значит, уже не по обещанию, но Аврааму Бог милостиво даровал его по обещанию.

Закон вел ко Христу

19Для чего же Закон? Он был дан в дополнение к завету, дабы выявлять через него преступления, пока не придет Тот Потомок Авраама, к Которому относилось обещание. Закон был дан через ангелов и с участием посредника.

20(Посредник, однако, всегда представляет не одну только сторону, Бог же — один.)

21Значит ли это, что Закон противоречит обещаниям? Ни в коем случае! Ведь если бы дан был Закон, который мог наделить жизнью, то праведность действительно достигалась бы посредством такого Закона.

22Но Писание заявляет, что все люди — узники греха, чтобы обещание всем верующим могло быть дано на основании их веры в Иисуса Христа.

23А прежде чем пришла вера, мы пребывали под стражей Закона до времени, когда вера должна была открыться.

24Так что Закон был слугою, который вел нас ко Христу, чтобы нам быть оправданными на основании веры.

25И после того, как пришла вера, мы уже больше не под надзором этого слуги.

Дети Божьи

26Через веру во Христа Иисуса все вы — дети Божьи,

27потому что все, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.

28И нет больше ни иудея, ни язычника, нет ни раба, ни свободного, нет ни мужчины, ни женщины, потому что все вы одно целое во Христе Иисусе.

29А если вы Христовы, то вы — потомки Авраама и, по данному ему обещанию, наследники.