I Послание в Коринф 11 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова（RBT）

1Подражайте мне, как я подражаю Христу.

О благопристойном участии в богослужении

2Я же хвалю вас за то, что вы помните всё, чему учил я и что делал, и держитесь наставлений Господних, как я передал их вам.

3Хочу, однако, чтобы вы ясно понимали, что глава всякому мужу — Христос, глава жене — муж, а глава Христу — Бог.

4Всякий муж, когда он молится или возвещает Божью весть с покрытой головой, навлекает позор на свою голову,

5а жена навлекает позор на свою голову, когда молится или возвещает весть Божью с головой непокрытой; это то же самое, как если бы она была обритой.

6Если женщина не покрывает свою голову, пусть и стрижется, если же ей стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.

7Мужчина не должен покрывать свою голову, потому что он — образ Божий и слава Его, а женщина — слава мужчины.

8Ведь не от женщины изначально мужчина, а она — от него.

9И не мужчина создан для женщины, а женщина — для мужчины,

10потому у женщины должен быть на голове знак особой власти над нею, чтобы не огорчать неприличием ангелов.

11Впрочем, по-христиански, ни жена без мужа, ни муж без жены тоже;

12ибо как женщина произошла от мужчины, так теперь каждый мужчина рождается от женщины; и всё — от Бога.

13Судите сами, прилично ли женщине молиться Богу с непокрытой головой?

14Не сама ли природа учит вас, что длинные волосы унижают мужчину,

15а когда волосы растит женщина — для неё это честь? Ведь даны волосы как покрывало.

16Тому же, кто всё еще склонен спорить, следует знать: что ни у нас, ни вообще в церквах Божьих такого обычая, который он отстаивает, нет.

Указания о вечере Господней

17Давая вам эти указания, скажу о том, чего не одобряю: ваши собрания скорее во вред вам, чем на пользу.

18Начать с того, что на ваших церковных собраниях, как я слышал, есть раздоры, и я отчасти этому верю.

19(Ведь у вас расхождения во взглядах и должны быть — для того хотя бы, чтобы выявились среди вас истинные христиане).

20Вы, стало быть, и когда собираетесь вместе, в вечере Господней, по сути, не участвуете;

21ведь, когда вы едите, каждый торопится съесть свою собственную пищу, так что один остается голодным, в то время как другой уже пьян.

22Неужели у вас нет своих домов, чтобы есть и пить там? Или вы пренебрегаете церковью Божией и готовы унижать нуждающихся? Что скажу вам? Можно ли похвалить вас? Нет, за это не похвалю!

23Ибо от Самого Господа я принял и, в свой черед, передал вам, что Господь Иисус в ночь, когда Его предали, взял хлеб

24и, возблагодарив, разломил его, и сказал: «Это тело Мое, за вас отдаваемое. В память обо Мне делайте это».

25После пасхального ужинавзял Он также чашу и сказал: «Эта чаша — новый завет Моею Кровью утвержденный. Всякий раз, когда будете пить из нее, в память обо Мне делайте это».

26Посему, когда вы едите этот хлеб и пьете из этой чаши, всякий раз вы смерть Господа возвещаете в ожидании Его пришествия.

27А потому, кто ест этот хлеб или пьет из чаши Господней недостойно, тот грешит против Тела и Крови Господа.

28Пусть же каждый испытывает себя и только потом ест этот хлеб и пьет из этой чаши.

29Ибо кто ест и пьет, не помышляя о Теле Господнем, тот ест и пьет себе в осуждение.

30Оттого-то среди вас так много немощных и больных, и немало умерло.

31Если бы мы сами судили себя, то не были бы судимы.

32Будучи же судимы Господом, мы, как дети, подвергаемся наказанию, чтобы не быть нам потом осужденными вместе с миром.

33Итак, братья мои, придя на вечерю, друг друга ждите.

34Если же кто голоден, пусть ест дома, чтобы в общем собрании не навлекать на себя осуждения.

Остальное улажу, когда приду.