I Послание в Коринф 15 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова（RBT）

Благая Весть о воскресении из мертвых

1Хочу пояснить вам, братья, суть Благой Вести, которую уже проповедовал вам и в которой, приняв ее, вы утвердились.

2Через эту Весть спасаетесь, если остаетесь верными тому, что я возвещал вам; иначе ваша вера была с самого начала напрасной.

3Ведь я передал вам, как самое важное, то, что и сам принял, — весть, что Христос, по Писанию, за грехи наши умер

4и погребен был, а в третий день воскрешен, как о том в Писании и говорилось,

5и что явился Он Кифе, затем — Двенадцати,

6а однажды — более чем пятистам братьям сразу (из них большинство еще живо, а некоторые уже умерли).

7После того явился Он Иакову, а потом — всем апостолам,

8и уже после всех явился и мне, недостойному.

9Я ведь из апостолов — наименьший и даже называться апостолом не вправе, потому что преследовал церковь Божию.

10Но по Божией благодати я есть то, что есть, и благодать Его во мне не тщетной оказалась. Нет, я даже более, чем все они, трудился и сделал, не я, впрочем, — благодать Божия была со мной.

11Не в том, однако, дело, я или они, — мы все так проповедуем, и вы так уверовали.

Воистину — Христос воскрес

12Мы проповедуем Христа воскресшего, — как же могут иные из вас говорить, что нет воскресения мертвых!

13Ведь если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес,

14а если Христос не воскрес, тщетна наша проповедь и вера ваша тщетна.

15Но тогда получается, что мы и о Боге ложно свидетельствовали, мы ведь свидетельствовали, что Бог Христа воскресил, а Он — если воскресения мертвых и в самом деле нет — Христа не воскрешал.

16Ибо, снова скажу, если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес.

17Ну, а если Христос не воскрес, немногого стоит ваша вера: вы всё еще во грехах ваших.

18Тогда безнадежно погибли и те, кто умер с верою во Христа.

19Если вся наша надежда на Христа связана только с этой жизнью, мы несчастнее всех людей.

20Но воистину воскрес Христос из мертвых, и это было начало.

21Ведь если смерть пришла в мир через человека, то и воскресение мертвых — через Человека.

22И так же, как связанные происхождением с Адамом все умирают, связанные верой со Христом все будут оживотворены.

23Но каждый в свой черед: первый — Христос как «начаток», потом — Христовы, в пришествие Его.

24И тогда наступит конец, когда Он, упразднив всякое иное начальство, всякую иную власть и силу, передаст Царство Богу Отцу.

25Ибо царствовать Ему надлежит до тех пор, пока не повергнет Он всех врагов под ноги Свои;

26последний же враг истребится — смерть.

27Бог ведь всё в знак подчинения положил к ногам Его

. Но когда было сказано «всё», это явно не включало Того, Кто всё Ему и подчинил.

28Когда же всё будет подчинено Ему, тогда Сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Ему всё, чтобы воистину Бог был «всё» во всём.

29Если всё это не так, что тогда, по-вашему, делают те, которые за мертвых принимают крещение? Зачем они за мертвых принимают крещение, если те не воскресают?

30Да и мы зачем тогда ежечасно подвергаемся опасностям?

31Я каждый день лицом к лицу сталкиваюсь со смертью. И это,, так же верно, как и то, что я во Христе Иисусе, Господе нашем, горжусь вами.

32Если из простых человеческих побуждений боролся я «с дикими зверями» в Эфесе, чего я этим достиг? Если мертвые не воскресают,

«будем есть и пить,

ибо завтра умрем!»

33Не обманывайтесь: в дурном обществе и добрые нравы растлеваются.

34Образумьтесь же, наконец, и более не грешите; из вас же иные до сих пор не имеют никакого представления о Боге — к стыду вашему говорю это.

Как воскреснут мертвые?

35Но кто-то спросит: «Как можно воскресить мертвых? И в каком теле они явятся?»

36Какое безумство! Что сеешь ты, не будет ведь оно оживотворено, если не умрет прежде.

37И сеешь ты вовсе не то тело, коему только предстоит явиться, а голое зерно, пшеничное или другое какое.

38Бог же по Своему усмотрению дает ему тело, каждому семени — свое.

39У каждой плоти свои особенности: одна плоть у людей, другая — у животных, своя плоть у птиц, иная — у рыб.

40Это как тела есть небесные и земные; но своя красота у небесных тел, у земных же — другая.

41В небесах свое сияние у солнца, другое — у луны, иное — у звезд; и звезда от звезды отличается тоже

.

42Вот и при воскресении мертвых так: сеется в тлении, воскрешается в нетлении;

43предается земле в унижении, воскрешается в славе; сеется в слабости, воскрешается в силе.

44Погребается тело земное, воскрешается — духовное.

Ведь если есть тело земное, то есть и тело духовное.

45По Писанию, «первыйчеловек, Адам, стал душою живою», Адам же последний — жизнетворным духом.

46И не духовное прежде, а душевное, лишь потом — духовное.

47Первый человек — от земли, он — существо земное, второй Человек — с неба.

48Каков первый из праха, таковы и все из праха; и каков Тот, Кто с неба, таковы и все небесные.

49И как были мы подобны тому, кто из праха, так уподобимся и Небесному.

50Я говорю о том, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царства Божьего и тление не наследует нетления.

51И еще скажу вам тайну: не все мы умрем, но все преобразимся.

52Свершится это быстро, во мгновение ока, при последней трубе. Вострубит она, и мертвые воскреснут нетленными, мы же окажемся преображенными,

53ибо должно это тленное облечься в нетление и это смертное — в бессмертие.

54Когда же тленное это облечется в нетление и смертное это — в бессмертие, сбудется сказанное в Писании: «Поглощена смерть победою».

55«Смерть, где твоя победа?

Где твое жало, смерть ?»

56Жало ведь смерти — грех, и сила его от Закона.

57Но Богу благодарение: через Господа нашего Иисуса Христа Он дарует нам победу.

58Так будьте тверды и неколебимы, братья мои возлюбленные. Отдавайте себя беспредельно делу Господню, определенно зная, что труд ваш не тщетен в Нем.