AsDiferenças Entre Alma E Espírito

AsDiferenças Entre Alma E Espírito

por David Cloud

O texto que se segue é parte do DicionárioBíblico do Crente(BELIEVER'S BIBLE DICTIONARY). Este volume, produto dequarenta anos de estudos, é baseado na Bíblia King James e é escrito de umaperspectiva Dispensacionalista, Batista. Os estudos são completos, práticos,devocionais, e projetados para serem usados por pregadores, professores e paraos pais cuja educação formal dos filhos é feita no lar (homeschoolers).

 
       A palavra alma tem vários significados nasEscrituras (cada palavrada Bíblia deve ser definida pelo seu contexto). Às vezes, a alma se refere à vida biológica em geral.Neste sentido, a alma palavra hebraica traduzida (nephesh) é usada [também] para animais (Gên. 1:20-24).
       Mas os animais nunca são definidos como possuindo uma alma, como o homem temuma alma. Às vezes alma refere-se atodo o homem (Gênesis2:7; Lev.17:12). Muitas vezes, porém, refere-se à parte imaterial do homem que existe para além da morte.
 
A ALMA É APARTE IMATERIAL DO HOMEM QUE EXISTE APÓS A MORTE.    
         Exemplos no Velho Testamento da alma como umaparte imaterial do homem são vistos em Gen. 35:18 e em I Reis 17:21-22:
 
·        Em Ge. 35:18, a alma de Raquel partiu quando ela morreu.
 
·        Em 1 Reis. 17: 21-22, a alma do menino partiu quando ele morreu evoltou quando ele foi ressuscitado dentre os mortos.
 
       No Novo Testamento, a palavra “alma” é também usada para descrever uma parteespiritual do homem, distinta do seu corpo (Mt. 10:28; 1 ​​Ts 5:23; Re. 6: 9.).
 
ASCARACTERÍSTICAS DA ALMA.
A alma:
·        pensa (Gênesis 49:6);
·        ela pode pecar (Le. 4:2);
·        ela pode amar a Deus e guardar os seus mandamentos (Deut. 6:5;10:12; 11:13);
·        ela pode meditar sobre as Palavras de Deus (Deut. 11:18.); elapode amar um amigo (1 Sm. 18: 1-3);
·        ela pode confiar em Deus (Sl. 57: 1; 63: 1);
·        ela pode ser castigada com jejum (Sl. 69:10).
 
       A alma esta particularmente associada com sentimentos e desejos do homem. Aalma pode estar com fome (Is 29:8);
 
[Nota: Emborana ACF apareça “e a sua alma tem sede”, na King James Bible de1611 a frase foi traduzida “and his soul hath apetite”, queatende melhor à palavra hebraica “shaqaq”, que tem sentido de “terapetite, ter fome”.]
 
Podeexperimentar:
·        o amor romântico e a amizade (Gên. 34:3; 1 Sa. 18:1-3);
·        pode ser desencorajada por causa da dificuldade (Nu 21:4.).
 
A alma podese:
·        “angustiar” (Gen. 42:21);
·        “secar” (Nu 11:6;
·        “afligir” (Juizes 10:16; Jó 30:25);
[Nota.: NaKing James Bible de 1611, em ambos os casos deste item, as palavras hebraicas “qatsar” (Juízes 10:16)  e “agam”  (Jó 30:25) foramtraduzidas para “grieved” – afligir,sofrer. Diferentemente de “tsarah” (Gênesis 42:21), do pontoanterior, que foitraduzida para “anguish” - angústia.]
 
·         “abatida” (Ps. 43:5).
 
A alma pode:
·        “cobiçar” (Deut. 12:15)
 
[Nota.: NaKing James Bible de 1611, a frase foi traduzida “thy soul lusteth after”,onde apresenta a palavra hebraica “'avvah” no sentido de cobiçar, num nível de luxúria.]
 
·         “desejar” (Deut.12:20);
·        e ter “sede de Deus” (Sal. 42:2).
 
QUAL É ADIFERENÇA ENTRE ALMA E ESPÍRITO?
A “alma” éusada em estreita associação com o “espírito”. Jó estava angustiado em espíritoe alma (Jó 7:11)
[Nota.: Aspalavras hebraicas usadas são “ruwach” – espírito, e “nephesh”,indicando que mesmo aqui no Velho Testamento já há uma distinção clara entre osdois].
       Assim, embora em alguns casos a “alma” possa ser usada como um sinônimo para o“espírito”, contudo o NTfaz uma distinção clara entre os dois. O Novo Testamento afirma que ohomem tem tanto uma alma quanto um espírito (1 Tess. 5:23), e que a alma podeser dividida a partir do espírito (Ele. 4:12). Esta distinção é apresentada emHebreus 4:12, onde o espíritopode ser concebido como estando “dentro” da alma, assim como a medula estádentro das articulações ou dos ossos. Aalma é a “parte externa” do homem interior, imaterial.
       
[Nota: Os dicotomistas, que defendem que “alma” e “espírito” são sinônimose representam ambos uma única parte do homem, precisam invalidar diretamente asafirmações de separação e de diferença existente e explícitas nas passagens doNovo Testamento, principalmente em I Tess. 5:23 e Hebreus 4:12, dando-lhes umoutro sentido que não o literal. Quem se rebela a ponto de buscar invalidar umúnico versículo da Bíblia,  se torna culpado de tentar invalidá-la porinteiro!].
 
       Como vimos, a alma é a parte do homem que se relaciona com o mundo. Ele cobiça,tem fome, amores, alegrias, medos, tristezas. É emocional e é afetada peloambiente e, portanto, instável. O espírito do homem também é afetado pelasemoções (2 Cor. 2:13), mas oespírito do homem é a parte mais profunda do homem; isso é o quecomunga com Deus. O espírito é o lugar onde o Senhor habita no crente e ondeEle comunga conosco (Romanos 8:16;. 1 Cor. 6:17; 2 Tim. 4:22). É com o espíritoque buscamos a Deus (Is. 26: 9). É pelo espírito que nós esquadrinhamos ocoração (Sal. 77:6). O espírito é a lâmpada do Senhor que procura todas aspartes internas, o que incluiria o coração e a alma (Pr. 20:27). O espírito é afonte do ser do homem.
“Podemosusar a ilustração de três círculos concêntricos: O círculo externo refere-se aonosso corpo. Nosso corpo é a nossa parte exterior que contém os nossos cincosentidos com os quais contatam todas as coisas da esfera física e material. Ocírculo do meio refere-se à nossa alma. Nossa alma é a nossa parte internacontendo a nossa mente, emoção e vontade com que entramos em contato com todasas coisas do reino psicológico. O círculo interno se refere ao nosso espírito.Nosso espírito é a nossa parte mais íntima com a qual entramos em contato comDeus e comprovam todas as coisas do reino espiritual.” (Tom Smith, Qualé a diferença entre a alma e o espírito do homem? -  em holdingtotruth.com).
 
       Há duas importantes aplicações para este ensinamento:
        Em primeiro lugar, Deus quer que o homem ande no espírito de tal forma que oespírito desse homem, em rendição ao Espírito de Deus, controle sua alma e seucorpo. O coração e a alma afetam o espírito (Prov. 15:13), mas o espírito devecontrolar o coração e a alma. (Veja Sal. 42:5; Prov. 23:19). Considere oexemplo do louvor de Maria (Luc. 1:46-47.). Pode-se dizer que o espírito dealegria em Maria moveu sua alma a louvar a Deus. “Maria viveu e atuou em seuespírito, que dirigiu sua alma” (Qual é a diferença entre a Alma e doEspírito? - Bíblias paraa América, 02 de fevereiro de 2014).
        Em segundo lugar, aPalavra de Deus pode cortar o ser do homem, por meio da turbulência da alma,para trazer a paz pela Sua presença no espírito (2 Ti. 4:22).
PARECE TAMBÉMQUE A ALMA E O ESPÍRITO APONTAM PARA UMA DIFERENÇA IMPORTANTE ENTRE O CORPONATURAL E O CORPO DA RESSURREIÇÃO.
       O corpo natural é em grande parte da alma, enquanto o corpo da ressurreição éespiritual (1 Cor. 15:45). Isto significa que o corpo da ressurreição étotalmente orientado para o espírito.
       O corpo natural tem um espírito dentro da alma, mas o espírito é muitas vezesesmagado por e controlado pela alma.
       O corpo da ressurreição será orientado de uma forma completamente diferente, demodo a ser completamente dominado pelo reino espiritual.


Tradução e adaptação de texto divulgado pelo The Way of Life Literature em 21 de Outubro de 2015. As “Notas”em vermelho são observações minhas, pessoais, durante o estudo e tradução dotexto.

 
Pr. Miguel Ângelo  L Maciel

Só use as duas Bíblias traduzidas rigorosamentepor equivalência formal a partir do Textus Receptus (que é a exata impressãodas palavras perfeitamente inspiradas e preservadas por Deus), dignas herdeirasdas KJB-1611, Almeida-1681, etc.: a ACF-2011 (Almeida Corrigida Fiel) e a LTT(Literal do Texto Tradicional), que v. pode ler e obter em http://BibliaLTT.org, com ou sem notas.



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