Salvação Pelo Senhorio

Salvação Pelo Senhorio

(Lordship Salvation)

http://www.jesus-is-savior.com/Books,%20Tracts%20&%20Preaching/Printed%20Books/Dr%20Jack%20Hyles/Salvation/lordship_salvation.htm

Pr. JackHyles, (1926-2001)

(Pastor of First Baptist Church of Hammond, Indiana, por mais de 42 anos)


Traduzido por Pr. Robert Tully (Igreja Batista Metropolitana (Independente), Maceió, [email protected] )

Hélio de Menezesacrescentou algumas explicações entre colchetes [ ];

Colossenses 2:16, 17, “Portanto,ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias defesta, ou da lua nova, ou dos sábados, que são sombras das coisas futuras, maso corpo é de Cristo.”

O que exatamente é Salvação pelo Senhorio? É uma doutrina adotada por algunsque dizem que "é preciso receber Jesus Cristo comoSalvador e também ^{[simultânea e plenamente, recebê-Lo como]}Senhor, para se ser salvo". ^[Mas] uma análisecuidadosa desta doutrina mostrará que ela não é nada mais do que SALVAÇÃO POROBRAS mostrando sua cara feia. Essa doutrina acrescenta, à "salvaçãopela fé, e apenas fé", algo que o homem precisa fazer, e isso é ^{[diariamenteter ["sufiente"] sucesso em]} fazer de Jesus o Senhor de suavida.

Aqueles que adotam esta doutrina muitas vezes começam fazendo isso por bonsmotivos. Eles estão cansados de um cristianismo precário e vidas cristãs superficiais.Eles se encontram com outros que concordam com eles, e nesse companheirismo emlamentação causada pelo desapontamento ao examinar a vida do povo de Deus, suaslamentações se tornam doutrina. Eles não percebem que estão acrescentandoobras à salvação. Eles adotam clichês espirituais tais como "se Cristo não é ^{[constantemente evidenciado como]}o ^[absoluto] Senhor de todos ^{[os aspectos e segundos ecentímetros de sua vida]}, Ele não será Senhor de nada". Emseguida vão adotar outros pequenos clichês como: "Não colha frutas verdes", “fé facilitada", etc. O desapontamento (emuitas vezes nojo) que sentem da superficialidade de muitos cristãos leva-os air tão longe em seu desdém que eles acabam ensinando heresia.
Eles gostam de falar sobre o retorno ao cristianismo do Novo Testamento. Bem, averdade é que as pessoas não mudaram desde o Novo Testamento. Havia cristãossuperficiais naquela época assim como temos hoje.
Por exemplo, olhe para I Coríntios3:1-4, "E eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a CARNAIS,como a MENINOS EM CRISTO. Com leite vos criei, e não com carne,porque ainda não podíeis, nem tampouco ainda agora podeis, Porque ainda soisCARNAIS; pois, havendo entre vós inveja, contendas e dissensões, nãosois porventura CARNAIS, e não andais segundo os homens? Porque,dizendo um: Eu sou de Paulo; e outro: Eu de Apolo; porventura não sois CARNAIS?”Aqui temos menção de cristãos carnais. Jesus certamente não era o Senhor desuas vidas. No entanto, eles são chamados bebês dentro de Cristo ^{[seestão dentro de Cristo, são salvos!]}.

I Coríntios 5: 1-5,"Geralmente se ouve que há entre vós FORNICAÇÃO, e fornicaçãotal, que nem ainda entre os gentios se nomeia, como é haver quem possua amulher de seu pai. Estais ensoberbecidos, e nem ao menos vos entristecestes pornão ter sido dentre vós tirado quem cometeu tal ação. Eu, na verdade, ainda queausente no corpo, mas presente no espírito, já determinei, como se estivessepresente, que o que tal ato praticou, Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo,juntos vós e o meu espírito, pelo poder de nosso Senhor Jesus Cristo, Seja,este tal, entregue a Satanás para destruição da carne, para que o espírito sejasalvo no dia do Senhor Jesus." Aquiestá um membro da igreja, e o Senhor disse que o seu espírito seria salvo nodia do juízo. Que testemunho trágico! Ele, como Ananias, Safira eoutros, tinham cometido o pecado para morte. Certamente Cristo não era o Senhorde sua vida.
 
II Tessalonicenses 3:6,14,15 - “Mandamo-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo,que vos aparteis de todo o IRMÃO que anda desordenadamente, e nãosegundo a tradição que de nós recebeu.” “Mas, se alguém não obedecer à nossapalavra por esta carta, notai o tal, e não vos mistureis com ele, para que seenvergonhe. Todavia não o tenhais como inimigo, mas admoestai-o como IRMÃO.”
 
- Jesus era o Senhor da vida de LÓ quando este estava em Sodoma? Claro que não,mas Deus o chamou de "justo". Isso não significa que ele erajusto em seu comportamento, mas ele era justo em sua POSIÇÃO diante de Deus,porque ele era um crente.
- Jesus foi o Senhor da vida de Davi quando este pecou?
- Jesus foi o Senhor da vida de PEDRO quando este negou oSenhor, negou a fé e negou a igreja?
- Jesus foi o Senhor da vida de ABRAÃO quando este fugiu parao Egito por causa da falta de fé?
- Jesus foi o Senhor da vida de MOISES quando este perdeu suaentrada na Terra Prometida por causa de seu pecado de golpear a rocha duasvezes?
- Jesus foi o Senhor da vida de JACÓ quando este esteve emHarã todos aqueles anos?
 
Na realidade há uma doutrina chamada o SENHORIO DE CRISTO, e a Bíblia está cheiade advertências, argumentos e exortações para que OS ^{[que já são]}FILHOS DE DEUS cedam ao Senhorio Dele.
Romanos 12: 1 “Rogo-vos,pois, IRMÃOS, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos emsacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.”
Romanos 6-12, 13: "Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal,para lhe obedecerdes em suas concupiscências; nem tampouco apresenteis osvossos membros ao pecado por instrumentos de iniqüidade; mas apresentai-vos aDeus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentosde justiça.”
Gálatas 5:16: “Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscênciada carne.”
Gálatas 6: 10-17, "Então, enquanto temos tempo, façamos bem a todos, masprincipalmente aos domésticos da fé. Vede com que grandes letras vos escrevipor minha mão. Todos os que querem mostrar boa aparência na carne, esses vosobrigam a circuncidar-vos, somente para não serem perseguidos por causa da cruzde Cristo.  Porque nem ainda esses mesmos que se circuncidam guardam alei, mas querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne. Maslonge esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo,pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo. Porque em CristoJesus nem a circuncisão, nem a incircuncisão tem virtude alguma, mas sim o seruma nova criatura. E a todos quantos andarem conforme esta regra, paz e misericórdiasobre eles e sobre o Israel de Deus. 17 Desde agora ninguém me inquiete; porquetrago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.”

A admoestação ^{[da Bíblia]} aos não salvos é para que eles ^{[creiam biblicamente e]} recebam Cristo como SALVADOR.
A admoestação ^{[da Bíblia]} àqueles que já ^{[creram biblicamente e]} receberam Cristo como Salvador é que O recebam como SENHOR.


Agora, aqui estão algumas observações sobre a Salvação pelo Senhorio.
 
1. Em última análise, a Salvação peloSenhorio é a salvação pelas obras, queestá em contraste direto com o ensino das Escrituras.
Tito 3:5: “Não pelasobras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nossalvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo,” .
Romanos 3:28, “Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem asobras da lei.”
 Romanos 4:2, “Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de quese gloriar, mas não diante de Deus.”
Efésios 2: 8,9 “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto nãovem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie;”.
Romanos 4-5 “Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio,a sua fé lhe é imputada como justiça.”
 
2. Se alguém precisa aceitar Cristo como Senhor de sua vida para ser salvo,necessariamente remove-se o crescimento na graça. Se ^[todos]os ^{[verdadeiros]} salvos já entregaram suas vidas a Cristo comoSenhor na salvação, então não haveriam bebês em Cristo ... Mas asimples verdade é que há, sim, bebês em Cristo.
I Coríntios 3: 1,“E eu, irmãos, não vospude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo.”
I Pedro 2: 2: “Desejaiafetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, nãofalsificado, para que por ele vades crescendo;”

3. Para que adotarmos a ^{[doutrina da]} Salvação peloSenhorio precisaríamos também adotar a doutrina da PERDA DA SALVAÇÃO.Se alguém precisa fazer de Jesus o seu Senhor para ser salvo, então quandoele voltar atrás a uma posição aonde Jesus não é mais seu Senhor, a lógica doargumento da Salvação pelo Senhorio nos levaria a crer que ele não é mais salvo.
Isso nos faria duvidar:
- da salvação de Pedro, quando ele negou o Senhor;
- da salvação de Barnabé, quando teve contenção com Paulo; e
- da salvação de Jonas, quando deixou a vontade de Deus;
etc.
 
4. O Salvação pelo Senhorio não faz provisão de ^{[não admite aexistência de]} o cristão carnal. Nenhum de nós tem prazer nacarnalidade de um cristão, mas o fato é que a Bíblia ensina que existem taispessoa. Em I Coríntios3:1 temos o cristão carnal e o cristão espiritual. "E EU, irmãos, não vos pude falarcomo a espirituais, mas como a CARNAIS, como a meninos em Cristo.”^{[Se estão em Cristo, são salvos.]} O mundo é dividido entre salvose perdidos. Os salvos são divididos entre carnais e espirituais. Não meagrada que existam cristãos carnais, mas devo aceitar o fato de que elesexistem.
 
5. A Salvação pelo Senhorio remove a graça e anula os versículos maissimples da Bíblia a respeito da salvação.
João 3:15, “Para que todoaquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”
João 3:16 “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filhounigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vidaeterna.”
João 3:36 “Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crêno Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece.”
João 5:24: “Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, ecrê naquele que me enviou, TEM a vida ETERNA, e NÃO entrará emcondenação, mas passou da morte para a vida.”
João 1: 11,12, “Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas, atodos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aosque crêem no seu nome;”
Efésios 2: 8, 9: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto nãovem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie;”.
Todos esses versículos claramente nos dizem que a salvação vem de crer;ou seja é pela fé na obra consumada no Calvário.
 
6. A salvação é por receber, não por dar.
João 1:12, “Mas, a todosquantos o receberam, DEU-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus,aos que crêem no seu nome” . Na salvação Deus é Quem estádando, não o homem. O homem recebe. Deus dá Seu Filho.
João 3:16: “Porque Deusamou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aqueleque nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”. Deus dáa vida eterna.
João 10:28, “E dou-lhes avida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão”.Deus nos dá todas as coisas ^{[nos salva pela graça, e pela graça,unilateralmente nos preserva salvos]}.
Romanos 8:32: “Aquele quenem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nosnão dará também com ele todas as coisas?”
Para ser crente, alguém aceita o que Deus deu. Para ser um discípulo aceitaque é preciso ele dar.
A salvação vem do sacrifício de Cristo. O discipulado vem do sacrifício do indivíduo.
A salvação depende da fidelidade de Deus. Discipulado depende da minha fidelidade.
Portanto, a salvação não pode ser perdida. Discipulado, sim, pode serperdido.
 
Ocasionalmente, alguém dirá: "Você pode ser salvose 'der seu coração' a Jesus". Agora, eu acho que as pessoas queusam esta declaração são sinceras, e muitas foram salvas em resposta a Seuapelo, mas tecnicamente alguém é salvo, não porque ele 'dá seu coração' aJesus; alguém é salvo porque ^{[crê biblicamente e]} recebeJesus e Seu dom gratuito da vida eterna.

7. A Salvação pelo Senhorio faz da salvação um comércio ou um acordo outalvez até mesmo um suborno. Isso removeria a simples aceitação de Cristopara a vida eterna e se tornaria em Deus nos dando algo se lhe dermos algumacoisa em troca. Em efeito, Deus nos diria: "Dai-mealgo, e eu vos darei algo, negociaremos, e sereis salvos". A salvação não consiste em eu dr algo a Deus e Deus ^{[em retribuição]} me dando algo; salvação é Deus me dando algo e eu [simplesmente] recebendo. Romanos 6:23 “Porque o salário dopecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesusnosso Senhor”.



A fim de compreender o senhorio de Cristo, vamos observar o seguinte:
 
1. O homem não salvo está na carne e o pecado está nele.
 
2. Ele recebe a Cristo. Cristo entra nele. Colossenses 1:27: “Aos quais Deus quis fazer conhecer quaissão as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo EM vós, esperançada glória”.
 
3. Quando Cristo entra, o velho homem não sai. Embora Cristo esteja nele, avelha natureza também está.
Romanos 7: 15-17, “Porque oque faço não o aprovo; pois o que quero isso não faço, mas o que aborreço issofaço. E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa. De maneiraque agora já não sou eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim.”Há o homem novo e há o velho, [ambos] dentro do crente.
Romanos 7:22, 23:"Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; Masvejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento,e me prende debaixo da lei do pecado que está nos meus membros.”
 
4. O novo homem precisa de um novo ambiente. Por isso, ele está EMCristo.
2 Coríntios 5:17, "Assim que, se alguém [está] EM Cristo, nova criatura [é]; as [coisas] velhas [já] passaram; eis que tudo se fez novo."
Efésios 2:6, “E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar noslugares celestiais, EM Cristo Jesus;”
O termo "em Cristo" ou seu equivalente é mencionado mais de 130 vezesno Novo Testamento.
 
5. Agora que estou em Cristo, muitas coisas me são disponibilizadas.
Efésios 1: 3: “Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nosabençoou com todas asbênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo;” .
I Coríntios 3:21 “Portanto, ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso;”.
Romanos 8:32: “Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes oentregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?”
 
6. Embora estas coisas estejam disponíveis para mim, elas não são forçadassobre mim, embora eu conviva com elas.
Notem que eu já estou em Cristo, e agora que estou nEle, essas coisas [abaixolistadas] estão disponíveis para mim, mas eu preciso escolher tê-las.

Uma dessas coisas é a comunhão com Deus.
Efésios 2:13, "Masagora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristochegastes perto.”

Outra é um andar no Espírito.
I João 2: 6, "Aqueleque diz que está nele, também deve andar como ele andou.”

Outra é Sua aprovação.
Romanos 16:10 “Saudai aApeles, aprovado em Cristo. Saudai aos da família de Aristóbulo.”

Outra é o crescimento espiritual.
Colossenses 2: 7,“Arraigados e edificados nele, e confirmados na fé, assim como fostesensinados, nela abundando em ação de graças.” .

Outra é a maturidade espiritual
Colossenses 1:28, “A quemanunciamos, admoestando a todo o homem, e ensinando a todo o homem em toda asabedoria; para que apresentemos todo o homem perfeito em Jesus Cristo;”

Outra é a santificação ^{[progressiva]}.
I Coríntios 1:2, “À igrejade Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, convidados- ordenados^{[para serem]} santos, com todos os que em todo o lugarinvocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso:” ^{(KingJames Bible, traduzida)}

^{[2Co 3:18 Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.}

^{Cl 3:10 E vos vestistes do novo, que se renovapara o conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou;}

^{Fp 3:12 Não que jáa tenha alcançado, ou queseja perfeito; mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo Jesus.}

]

Todas essas coisas estão disponíveis para o CRENTE. Todos estão à suadisposição, visto que que nenhuma estavam antes que viesse a Cristo. Quando alguémse torna uma nova criatura e entrou em Cristo, estas e muitas outras coisasforam colocadas à sua disposição. Ora, na medida que alguém se aproveita dessascoisas que estão à sua disposição, Cristo é o seu Senhor. Naturalmente, obebê cristão não aproveitar-se-á de todas as coisas que estão ao seu dispor maisdo que o bebê em casa não aproveitará da máquina de lavar ou do carro da família.No entanto, à medida que aproveitamos cada vez mais as coisas que Cristo fezpor nós, crescemos em graça e Jesus torna-se mais o Senhor de nossas vidas.
 
Talvez o maior cristão que já viveu foi o apóstolo Paulo. Ao falar de si mesmo,ele disse: "miserávelhomem que eu sou." Ele se chamava “principal" dos pecadores.Ele disse que as coisas que ele queria fazer, ele não fazia, e as coisas queele não queria fazer, ele fazia. Provavelmente Jesus era mais Senhor davida de Paulo do que qualquer outra pessoa que já viveu, mas o próprio Paulodisse que ele ainda não tinha chegado ao ponto em que o Senhor era de fato ^{[real,plenamente]} o senhor da vida dele.
 
Em conclusão, observe a vaidade e o orgulho no testemunho de alguém que crêque sua salvação é pelo Senhorio.

- Ele está dizendo:"Eu [estou em posição superior à sua, pois]eu fiz de Jesus meu Senhor". Com isso ele quer dizer que Jesuscontrola ^[toda] a sua vida e ele é totalmente rendido a Ele. Mas quedeclaração para uma pessoa fazer sobre si mesmo!
- Por outro lado, observe a humildade no testemunho da pessoa que diz: "Eu sou salvo ^[apenas] porque ^[crie] recebi Cristo como meu Salvador". Ele está falando de umasalvação que ele não merecia. Ele não fez nada para receber a tal ^[salvação],exceto ^{[biblicamente crer e]} receber ao Salvador.

^{[Sua salvação]} foi umPRESENTE ^{[nada mais e nada menos que um presente maravilhoso e devalor infinito, mas gratuitamente dado, sem condições adicionais, sem exigênciasadicionais, ser "cordões sutilmente amarrados"]} Considerandoque, se é preciso dar algo a Deus para obteralgo em troca, ele e Deus fizeram uma TRANSAÇÃO ^[COMERCIAL] e sua salvação é MERECIDA.

Pr. Jack Hyles,(1926-2001)

(Pastor of First Baptist Church of Hammond, Indiana por mais de 42 anos)


Traduzido por Pr. Robert Tully (Igreja Batista Metropolitana (Independente), [email protected]

Hélio de Menezesacrescentou algumas explicações entre colchetes [ ];