OsPadrões De Deus Para Os Pastores

OsPadrões De Deus Para Os Pastores

Pr David Cloud

(1) Ele deveser um homem (I Tim. 2:12; 3:1).

(2) Ele deveter um chamado divino (I Tim. 3:1).

(3) Ele deveser provado (I Tim. 3:10).

(4) Ele deveser irrepreensível nas áreas listadas em I Tim. 3:2-5 e Tito 1.6-8 – em seurelacionamento com sua esposa (I Tim 3:2), no relacionamento com os seus filhos(I Tim. 3:4; Tito 1:6), em sua vida pessoal (I Tim 3:2-3; Tito 1:8).

(5) Ele deveser capaz de ensinar (I Tim. 3:2).

(6) Ele deveapegar-se à doutrina apostólica (Tito 1:9).

(7) Ele deveser capaz de lidar com os falsos ensinos (Tito 1:9-11).

(8) Ele nãodeve ser um neófito (I Tim. 3:6).

(9) Ele deveter uma boa reputação na comunidade (I Tim. 3:7).

(10) A esposadeve ser espiritual (I Tim. 3:11). Estudaremos maiores detalhes sobre esse napróxima seção sobre os Diáconos e suas qualificações.
 

AResponsabilidade das Igrejas Para com Seus Pastores

 

(1)Respeitá-los e amá-los (I Tess. 5:12-13).

(2) Obedecera seus ensinos (Ef. 4:11-12).

(3) Seguir osseus exemplos (Heb. 13:7; I Ped. 5:1-3).

(4)Submeter-se à sua supervisão (Heb. 13:17). Embora seja importante que osmembros da igreja submetam-se à autoridade dada por Deus ao pastor, tambémdevemos ressaltar que aautoridade do pastor vem somente da Bíblia. Se um líder de igreja tenta darinstruções contrárias à Palavra de Deus, ele não deve ser obedecido. Se eletentar corrigir alguém, mas não tem base bíblica para o seu julgamento, suas advertênciasnão têm peso verdadeiro diante de Deus. Os líderes cristãos existem paraliderar e corrigir de acordo com a Bíblia, não de acordo com seu própriopensamento falível. Cada cristão tem a responsabilidade de “provar todas ascoisas” e de "examinar as Escrituras diariamente se essas coisas sãoassim” (Atos 17:10 e 11; I Tess. 5:21), e não cegamente seguir a um homem.

(5) Orar poreles (Heb. 13:18,19; Ef. 6:18,19; Col. 4:2,3; II Tes. 3:1,2)

(6) Suprirsuas necessidades físicas (I Tim. 5:17,18). “Uma igreja que é mesquinha e avaracom o seu pastor viola as Escrituras. Raramente tal igreja manifestará poder eprogresso espiritual. Os princípios revelados em II Cor. 9:6-10 são dignas deconsideração”. (Paul Jackson, A Doutrina e Administração da Igreja)

(O texto a seguir, em azul, não faz parte do livro de Cloud. Foiacrescentada pelo tradutor, por achar pertinente).

O Dr Paul R. Jackson, em seu livro A Doutrina da Igreja Local publicado pela Imprensa BatistaRegular, adverte:

"A responsabilidade da igreja local para com o pastorinclui sustento financeiro adequado que o possibilite a viver, pelo menos, comoa sua congregação. É bom lembrar que ele tem mais despesas de transporte,vestuário, hospitalidade e outras coisas do que a maior parte dos membrosimaginam. (Veja I Tim. 5:17 e 18; Gálatas 6:6; I Cor. 9:1-14, especialmente oversículo 14).
Devemos também obedecer à sua liderança piedosa (Hebreus 13.17)e orar por ele (I Tess. 5:12, 13). O respeito e a estima mencionados nestesversículos podem muito bem incluir algumas palavras de encorajamento de vez emquando (ele recebe bastante críticas para mantê-lo humilde). É necessárioter-se consideração pelo seu tempo. Um pastor deleita-se em ajudar e tercomunhão com o seu povo, mas é bom lembrar que ele tem muitas responsabilidadese que não devemos desperdiçar o seu tempo.
Temos de defender o pastor dos mexericos (I Tim. 5:19), sabendoque Satanás muito se alegraria em arruinar o testemunho de Cristo com mentiras.Um pastor, entretanto, não é imune ao pecado e, se ele é culpado, deve serrepreendido. (v. 20)
Estas responsabilidades para com os servos de DEUS, sejampastores, evangelistas ou [missionários], não terminam quando o mesmo tiraférias, adoece ou chega à idade avançada. Muita oração e consideração de taisnecessidades financeiras ou outras, resultarão em maiores benção para aigreja."

(JACKSON, Dr Paul R. A DOUTRINA DA IGREJA LOCAL, páginas 30 e31. IBR. SP.)

UMA IGREJA DEVE SER COMO UMA ESPOSA EMMATÉRIA DE RELACIONAMENTO COM O SEU PASTOR.

 
A submissão àautoridade pastoral não é uma questão fácil. Os pastores nunca são homensperfeitos. Eles têm pecados e defeitos, como todos os outros homens. Elescometem erros. Eles são imaturos em alguns aspectos, e devem crescer em Cristo,como outros cristãos devem. Submeter-se a autoridade pastoral nunca é umaquestão simples.
A seguintecomparação entre uma igreja submissa à autoridade pastoral e uma esposa sesubmetendo ao seu marido pode ajudar:

1. Amulher é responsável diante de Deus em se casar somente com o homem que elasabe ser a vontade de Deus para sua vida - um salvo, o homem espiritual, quevai liderar a sua família pela vontade de Deus e para a glória de Deus. Da mesma forma, a igrejadeve ter cuidado em selecionar apenas os pastores que estão qualificados pelospadrões de Deus no Novo Testamento. A igreja deve esperar para sercompletamente convencida, depois de fervorosa oração e em busca da mente deDeus, para que eles encontrem o homem exato para a igreja naquele momento emparticular. Pressa na escolha de um pastor é tão desastroso para a congregaçãocomo é para uma mulher a escolha de um marido.

2. Apóso casamento, a mulher deve estar sob a autoridade de seu marido. Esta é uma ordem explícita de Deus (Ef. 5:22-24; Colossenses3:18; Tito 2:5; I Pedro 2:1-6). E se o marido comete erros? Sem dúvida, ele vaicometê-los! Mas e se a sua liderança e amor não são perfeitos? Sem dúvida, nãoserão! Mesmo assim, ela deve submeter-se a ele como a Cristo. Da mesma forma, aigreja deve submeter-se a seu pastor, embora, sem dúvida, ele cometerá erros e,sem dúvida, será imperfeito de muitas maneiras.

3. Aesposa deve se recusar a seguir o marido apenas em questões em que ele estáclaramente comandando-a a desobedecer a Bíblia.Em tais casos, a esposa deve obedecer a autoridade superior - Deuse Sua Palavra. Da mesma forma, a única ocasião em que uma igreja podecorretamente se recusar a seguir um pastor é quando ele está tentando liderarem contradição direta com o ensino claro das Escrituras. Em tais casos, aIgreja deve recusar-se a segui-lo. Deus não exige a submissão cega à autoridadepastoral. Sua autoridade para liderar está atada à sua fidelidade àsEscrituras. Hebreus 13:7a diz: “Lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falarama palavra de Deus...”.  É pela Palavra de Deus que o pastor supervisionasobre o rebanho. A instrução de Deus para a igreja é “Examinai tudo. Retende obem.” (I Tessalonicenses 5:21). Quando a Bíblia é pregada pelos pastores, apregação deve ser examinada pelos ouvintes (I Coríntios. 14:29).

4. Aesposa deve para manter-se bem com Deus e, assim, ter força espiritual. A esposa não é deixada emuma posição de impotência, ela pode caminhar com Deus. Não é verdade que “Comoribeiros de águas assim é o coração do rei na mão do SENHOR, que o inclina atodo o seu querer.” (Provérbios 21:1)? Se o coração do rei está na mão doSenhor, que se dirá do coração do esposo! A mulher pode ter uma vida de oraçãoeficaz e, assim, trazer ricas bênçãos de Deus sobre a sua família e ajudar oseu esposo ser o que ele deve ser. Da mesma forma, os membros da igreja podemse manter bem com Deus e em uma posição em que Deus pode e vai abençoar eajudar seu pastor por causa de suas vidas e orações. A vida de um pastor geralmenteé refletida em sua igreja, e a vida de uma igreja geralmente é refletida em seupastor. Sim, tem sido frequentemente observado que à congregação é dada o pastor que ela merece!




CLOUD,David. A IGREJA NEO TESTAMENTÁRIA- Série de Estudos da Way of Life Literature. 

Obs.:Tradução do livro em andamento pelo Pr Miguel Maciel, com autorização do autor,ainda sujeito à revisão gramatical, para aplicação na Escola Bíblica Dominicalaos domingos pela manhã.