Sinais do Fim dos Tempos

Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo . Na inspiração verbal da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão. Na concepção virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os mortos e sua ascensão vitoriosa aos

XXXI.

A glória do Anjo de Jeová que desce do céu é vista de três maneiras.

Como Anjo sacerdote, por amor de seu remanescente sofredor. Ap:8.

Como Anjo redentor, para tomar posse de sua herança. Ap:10.

Como Anjo vingador de seu povo, tomando vingança da Babilónia. Ap:18.

Prova-se que a descrição do Anjo redentor não é de um anjo comum.

Pelo facto de referir-se ele aos dois profetas martirizados como minhas duas testemunhas.

Ap.11:13. E naquela mesma hora houve um grande terremoto, e caiu a décima parte da cidade, e no terremoto foram mortos sete mil homens; e os demais ficaram muito atemorizados, e deram glória ao Deus do céu.

Portanto, o Anjo aqui deve é o Filho de Deus.

Ap.10:1. Então vi outro Anjo poderoso, que descia do Céu. Ele estava envolto numa nuvem, e havia um arco-íris acima de sua cabeça. Sua face era como o sol, e suas pernas eram como colunas de fogo.

A descrição, como o rugir de um leão, fala dele como o Leão da tribo de Judá.

Ap.5:5. Então um dos anciãos me disse: Não chores! Eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos.

Este Anjo sacerdote certamente é o Mediador, Jesus Cristo, pois ninguém mais pode acrescentar eficácia às orações dos santos.

A cena celestial que João recebeu e registou, feições discerníveis aparecem sobre imagens da língua judaica.

Por exemplo, apenas sacerdotes serviram tanto nos altares de cobre.

Como de ouro.

A linguagem que João usa lembra o altar da oferta queimada, no pátio do tabernáculo.

As orações dos santos inspiradas pelo Espírito jamais são esquecidas.

Se orações não forem respondidas durante a vida dos que as oferecem, como o é que os intercessores podem ir para o céu.

O Senhor jamais se esquece dos seus, eles são sempre lembrados em sua presença.

Incenso representa a vida e as obras do Salvador.

Seu cheiro suave é o incenso, e sua morte e ressurreição eficaz dão aceitação divina às nossas orações inspiradas pelo Espírito.

O altar é o local da propiciação substituinte, e o fogo fala do juízo divino sobre o pecado.

E o juízo sobre a terra é o que os Anjos das trombetas anunciam.

Ap.8:5-6. E o anjo tomou o incensário, e o encheu do fogo do altar, e o lançou sobre a terra; e houve depois vozes, e trovões, e relâmpagos e terremotos. E os sete anjos, que tinham as sete trombetas, prepararam-se para tocá-las.

Os Anjos apenas anunciam o juízo; eles não o executam nem o dispensam.

Mas o Anjo-Sacerdote distribui o juízo.

Ap.8:5. E o Anjo tomou o incensário, e o encheu do fogo do altar, e o lançou sobre a terra; e houve depois vozes, e trovões, e relâmpagos e terremotos.

Primeira Trombeta.

Ap.8:7. E o primeiro Anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva e fogo misturado com sangue, e foram lançados na terra, que foi queimada na sua terça parte; queimou-se a terça parte das árvores, e toda a erva verde foi queimada.

Os dias da Tribulação verão repetirem-se as pragas do Egito sofridas por Faraó e sua corte.

Agentes destruidores estão prestes a dominar a terra, e o que acontece depois de soar a primeira trombeta corresponde à sétima praga do tempo de Israel.

Ex.9:18-26. Eis que amanhã, por este tempo, s farei chover saraiva tão grave qual nunca houve no Egito, desde o dia em que foi fundado até agora.19 Agora, pois, manda recolher o teu gado e tudo o que tens no campo; porque sobre todo homem e animal que se acharem no campo, e não se recolherem à casa, cairá a saraiva, e morrerão.20 Quem dos servos de Faraó temia a o palavra do Senhor, fez Fugir os seus servos e o seu gado para as casas.21 mas aquele que não se importava com a palavra do Senhor, deixou os seus servos e o seu gado no campo.22 Então disse o Senhor a Moisés: Estende a tua mão para o céu, para que caia saraiva em toda a terra do Egito, sobre os homens e sobre os animais, e sobre toda a erva do campo na terra do Egipto E Moisés estendeu a sua vara para o céu, e o Senhor enviou trovões e saraiva, e fogo desceu à terra; e o Senhor fez chover saraiva sobre a terra do Egito.24 Havia, pois, saraiva misturada com fogo, saraiva tão grave qual nunca houvera em toda a terra do Egito, desde que veio a ser uma nação.25 E a saraiva feriu, em toda a terra do Egito, tudo quanto havia no campo, tantos homens como animais; feriu também toda erva do campo, e quebrou todas as árvores do campo.26 Somente na terra de Gósem onde se achavam os filhos de Israel, não houve saraiva.

A Bíblia não se cala com respeito ao significado simbólico das figuras usadas.

Nas visões e por todo o Apocalipse há o uso constante de símbolos.

Os primeiros leitores do livro compreendiam os símbolos, embora para nós o seu segredo esteja perdido.

Saraiva, descendo dos altos, prova ser Deus o executor de juízo severo numa calamidade repentina, forte e avassaladora.

Js.10:11. E sucedeu que fugindo eles de diante de Israel, à descida de Bete-Horom, o Senhor lançou sobre eles, do céu, grandes pedras, até Azeca, e morreram; e foram muitos mais os que morreram das pedras da saraiva do que os que os filhos de Israel mataram à espada.

Is.28:2. Eis que o Senhor tem um forte e poderoso; como tempestade de saraiva, tormenta destruidora, e como tempestade de impetuosas águas que transbordam, ele, com a mão, derrubará por terra.

Is.28:17.E regrarei o juízo pela linha, e a justiça pelo prumo, e a saraiva varrerá o refúgio da mentira, e as águas cobrirão o esconderijo.

Is.30:30.E o Senhor fará ouvir a sua voz majestosa e fará ver o abaixamento do seu braço, com indignação de ira, e labareda de fogo consumidor, raios e dilúvio e pedras de saraiva.

Pr.Pina

XXXII.

Fogo símbolo que Deus usa para Cristo e para o Espírito Santo.

Muitas vezes é empregado como expressão da ira de Deus sobre o homem por causa de seu pecado.

Dt.32:22. Porque um fogo se acendeu na minha ira, e arderá até ao mais profundo do inferno, e consumirá a terra com a sua colheita, e abrasará os fundamentos dos montes.

Is.33:14. Os pecadores de Sião se assombraram, o tremor surpreendeu os hipócritas. Quem dentre nós habitará com o fogo consumidor? Quem dentre nós habitará com as labaredas eternas?

Mt.25:41. Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos.

Indica também a influência purificadora da Palavra de Deus.

Jr.23:29. Porventura a minha palavra não é como o fogo, diz o Senhor, e como um martelo que esmiúça a pedra?

Ml.3:2. Porventura a minha Palavra não é como o fogo, diz o Senhor, e como um martelo que esmiúça a pedra?

Sangue representa o morticínio terrível.

A vida tolhida pelo pecado mas reclamada por um Deus santo, e a completa verdade de Deus.

Lv.3:17. Estatuto perpétuo é pelas vossas gerações, em todas as vossas habitações: nenhuma gordura nem sangue algum comereis.

Lv.17:10-14. E qualquer homem da casa de Israel, ou dos estrangeiros que peregrinam entre eles, que comer algum sangue, contra aquela alma porei a minha face, e a extirparei do seu povo. Porque a vida da carne está no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pelas vossas almas; porquanto é o sangue que fará expiação pela alma. Portanto tenho dito aos filhos de Israel: Nenhum dentre vós comerá sangue, nem o estrangeiro, que peregrine entre vós, comerá sangue. Também qualquer homem dos filhos de Israel, ou dos estrangeiros que peregrinam entre eles, que caçar animal ou ave que se come, derramará o seu sangue, e o cobrirá com pó. Porquanto a vida de toda a carne é o seu sangue; por isso tenho dito aos filhos de Israel: Não comereis o sangue de nenhuma carne, porque a vida de toda a carne é o seu sangue; qualquer que o comer será extirpado.

Ap.14:20. E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu sangue do lagar até aos freios dos cavalos, pelo espaço de mil e seiscentos estádios.

Ap.16:3. E o segundo anjo derramou a sua taça no mar, que se tornou em sangue como de um morto, e morreu no mar toda a alma vivente.

Saraiva e fogo misturados com sangue apresentam uma combinação horrorosa.

Tal trindade expressa a manifestação terrível da ira divina sobre a terra e seus habitantes.

Quanto aos juízos das sete trombetas, os primeiros quatro são sobre lugares, coisas materiais e acessórios da vida.

Os três últimos, são sobre pessoas e sobre a própria vida.

No primeiro juízo, a terça parte das árvores é queimada.

Diferentes partes do mundo têm experimentado incêndios florestais devastadores.

Mas a história não registra nenhum acontecimento que diz ter sido destruída pelo fogo a terça parte das árvores do mundo.

Portanto, uma interpretação histórica do Apocalipse não cabe aqui.

A repetição por 12 vezes da frase terça parte é impressionante.

Como usada por João é equivalente ao poder revivificado de Roma.

A parte ocidental da terra profética é aqui designada como a terça parte.

Não devemos esquecer-nos de que a sombra de Roma, passada e futura, é lançada sobre o livro do Apocalipse.

As 12 terças partes podem representar a vingança de Deus sobre Roma, pois 12 é o número governamental de Deus referente à parte mais culpada da terra.

Pr.Pina

XXXIII.

Árvores simbolizam a grandeza e o orgulho humano.

 Ezequiel.31: E sucedeu, no ano undécimo, no terceiro mês, ao primeiro do mês, que veio a mim a palavra do Senhor, dizendo:

Filho do homem, dize a Faraó, rei do Egito, e à sua multidão: A quem és semelhante na tua grandeza? Eis que a Assíria era um cedro no Líbano, de ramos formosos, de sombrosa ramagem e de alta estatura, e a sua copa estava entre os ramos espessos. As águas o fizeram crescer, o abismo o exalçou; as suas correntes corriam em torno da sua plantação, e ele enviava os regatos a todas as árvores do campo. Por isso se elevou a sua estatura sobre todas as árvores do campo, e se multiplicaram os seus ramos, e se alongaram as suas varas, por causa das muitas águas quando brotava. Todas as aves do céu se aninhavam nos seus ramos, e todos os animais do campo geravam debaixo dos seus ramos, e todas as grandes nações habitavam à sua sombra. Assim era ele formoso na sua grandeza, na extensão dos seus ramos, porque a sua raiz estava junto às muitas águas. Os cedros, no jardim de Deus, não o podiam obscurecer; as faias não igualavam os seus ramos, e os castanheiros não eram como os seus renovos; nenhuma árvore no jardim de Deus se assemelhou a ele na sua formosura. Formoso o fiz com a multidão dos seus ramos; e todas as árvores do Éden, que estavam no jardim de Deus, tiveram inveja dele. Portanto assim diz o Senhor DEUS: Porquanto te elevaste na tua estatura, e se levantou a sua copa no meio dos espessos ramos, e o seu coração se exalçou na sua altura,Eu o entregarei na mão do mais poderoso dos gentios, que lhe dará o tratamento merecido; pela sua impiedade o lançarei fora.E estrangeiros, das mais terríveis nações o cortarão, e deixá-lo-ão; cairão os seus ramos sobre os montes e por todos os vales, e os seus renovos serão quebrados por todos os rios da terra; e todos os povos da terra se retirarão da sua sombra, e o deixarão. Todas as aves do céu habitarão sobre a sua ruína, e todos os animais do campo se acolherão sob os seus renovos;Para que todas as árvores junto às águas não se exaltem na sua estatura, nem levantem a sua copa no meio dos ramos espessos, nem as que bebem as águas venham a confiar em si, por causa da sua altura; porque todos estão entregues à morte, até à terra mais baixa, no meio dos filhos dos homens, com os que descem à cova.Assim diz o Senhor DEUS: No dia em que ele desceu ao inferno, fiz eu que houvesse luto; fiz cobrir o abismo, por sua causa, e retive as suas correntes, e detiveram-se as muitas águas; e cobri o Líbano de preto por causa dele, e todas as árvores do campo por causa dele desfaleceram.

Daniel.4: 19-25. Então Daniel, cujo nome era Beltessazar, esteve atônito por uma hora, e os seus pensamentos o turbavam; falou, pois, o rei, dizendo: Beltessazar, não te espante o sonho, nem a sua interpretação. Respondeu Beltessazar, dizendo: Senhor meu, seja o sonho contra os que te têm ódio, e a sua interpretação aos teus inimigos. A árvore que viste, que cresceu, e se fez forte, cuja altura chegava até ao céu, e que foi vista por toda a terra; Cujas folhas eram formosas, e o seu fruto abundante, e em que para todos havia sustento, debaixo da qual moravam os animais do campo, e em cujos ramos habitavam as aves do céu; És tu, ó rei, que cresceste, e te fizeste forte; a tua grandeza cresceu, e chegou até ao céu, e o teu domínio até à extremidade da terra.E quanto ao que viu o rei, um vigia, um santo, que descia do céu, e dizia: Cortai a árvore, e destruí-a, mas o tronco com as suas raízes deixai na te

Apocalipse 8:7.E o primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva e fogo misturado com sangue, e foram lançados na terra, que foi queimada na sua terça parte; queimou-se a terça parte das árvores, e toda a erva verde foi queimada.

Nosso Deus justo odeia o orgulho do homem e dominará os orgulhosos e poderosos da terra com o juízo.

Erva verde, símbolo da prosperidade de caráter temporário, como da fragilidade humana.

Aqui descreve a desolação de tanta gente, tendo uma condição próspera como da erva verde.

Isaías.40:6-7. Uma voz diz: Clama, e alguém disse: Que hei-de clamar? Toda a carne é erva e toda a sua beleza como a flor do campo. Seca-se a erva, e cai a flor, soprando nela o Espírito do Senhor. Na verdade o povo é erva.

Tiago.1:10.E o rico em seu abatimento; porque ele passará como a flor da erva.

I.Pedro.1:24.Porque toda a carne é como a erva,e toda a glória do homem como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor.

Apocalipse.8:7 E o primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva e fogo misturado com sangue, e foram lançados na terra, que foi queimada na sua terça parte; queimou-se a terça parte das árvores, e toda a erva verde foi queimada.

A Segunda Trombeta.

Apocalipse.8:8-9.E o segundo anjo tocou a trombeta; e foi lançada no mar uma coisa como um grande monte ardendo em fogo, e tornou-se em sangue a terça parte do mar. E morreu a terça parte das criaturas que tinham vida no mar; e perdeu-se a terça parte das naus.

Pr.Pina

XXXIV.

Comparando Biblia com Biblia, o mar é usado como a inquietação da natureza humana, e povos em estado de anarquia e confusão.

Isaías.57:20.Mas os ímpios são como o mar bravo, porque não se pode aquietar, e as suas águas lançam de si lama e lodo.

Apocalipse.8:8. E o segundo anjo tocou a trombeta; e foi lançada no mar uma coisa como um grande monte ardendo em fogo, e tornou-se em sangue a terça parte do mar.

Apocalipse.13:1. E eu pus-me sobre a areia do mar, e vi subir do mar uma besta que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre os seus chifres dez diademas, e sobre as suas cabeças um nome de blasfêmia.

Navios representam viagem e comércio.

Genesis.49:13. Zebulom habitará no porto dos mares, e será como porto dos navios, e o seu termo será para Sidom.

Apocalipse.8:9. E morreu a terça parte das criaturas que tinham vida no mar; e perdeu-se a terça parte das naus.

Apocalipse.18:19. E lançaram pó sobre as suas cabeças, e clamaram, chorando, e lamentando, e dizendo: Ai, ai daquela grande cidade! Na qual todos os que tinham naus no mar se enriqueceram em razão da sua opulência; porque numa hora foi assolada.

Frases de comparação são usadas com frequência no livro do Apocalipse e indicam a linguagem simbólica.

Jeremias.51:25. Eis-me aqui contra ti, ó monte destruidor, diz o Senhor, que destróis toda a terra; e estenderei a minha mão contra ti, e te

revolverei das rochas, e farei de ti um monte de queima.

A palavra monte é símbolo de um reino.

Salmo.46:2. Portanto não temeremos, ainda que a terra se mude, e ainda que os montes se transportem para o meio dos mares.

Zacarias.4:7. Quem és tu, ó grande monte? Diante de Zorobabel tornar-te-ás uma campina; porque ele trará a pedra angular com aclamações: Graça, graça a ela.

Todo o mundo gentio há-de sofrer a justa vingança de Deus.

A transformação do mar em sangue corresponde à praga que invadiu o rio Nilo.

Exodo.7:17-21. Assim diz o Senhor: Nisto saberás que eu sou o Senhor: Eis que eu com esta vara, que tenho em minha mão, ferirei as águas que estão no rio, e tornar-se-ão em sangue. E os peixes, que estão no rio, morrerão, e o rio cheirará mal; e os egípcios terão nojo de beber da água do rio.Disse mais o Senhor a Moisés: Dize a Arão: Toma tua vara, e estende a tua mão sobre as águas do Egito, sobre as suas correntes, sobre os seus rios, e sobre os seus tanques, e sobre todo o ajuntamento das suas águas, para que se tornem em sangue; e haja sangue em toda a terra do Egito, assim nos vasos de madeira como nos de pedra. E Moisés e Arão fizeram assim como o Senhor tinha mandado; e Arão levantou a vara, e feriu as águas que estavam no rio, diante dos olhos de Faraó, e diante dos olhos de seus servos; e todas as águas do rio se tornaram em sangue,E os peixes, que estavam no rio, morreram, e o rio cheirou mal, e os egípcios não podiam beber a água do rio; e houve sangue por toda a terra do Egito.

O mar agitado representa as multidões da terra em rebelião por falta de mão forte que as dirija.

O mar que se parece com o sangue descreve a terrível destruição que lhes há-de sobrevir.

Se for impedida a passagem pelo mar,o principal meio de comércio mundial está bloqueado.

Os usos e produtos do mar estão indelevelmente selados com o sinal da

morte.

O símbolo da montanha ardente lançada ao mar denota destruição não causada por forças humanas, mas é direta de Deus como advertência e juízo.

A destruição da terça parte dos navios revela que o comércio e a comunicação também sentirão o peso do juízo divino.

Exportações e importações serão diminuídas drasticamente.

Na Segunda Guerra Mundial cerca de um terço de todos os navios de todas as nações envolvidas com a guerra foi parar no fundo do mar!

Um tremendo programa de construção naval substituiu esta perda enorme de navios afundados.

Nos dias da grande tribulação, com os homens e materiais destruídos, essa reposição de perdas não será possível.

Pr.Pina

XXXV.

A Terceira Trombeta.

Apocalipse.8:10-11. E o terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do céu uma grande estrela ardendo como uma tocha, e caiu sobre a terça parte dos rios, e sobre as fontes das águas. E o nome da estrela era Absinto, e a terça parte das águas tornou-se em absinto, e muitos homens morreram das águas, porque se tornaram amargas.

Rios e fontes de águas sugerem fontes de prazer lucrativo, ou de nações agindo debaixo de influências turbulentas.

Apocalipse.16:4-5.E o terceiro anjo derramou a sua taça nos rios e nas fontes das águas, e se tornaram em sangue.E ouvi o anjo das águas, que dizia: Justo és tu, ó Senhor, que és, e que eras, e hás-de ser, porque julgaste estas coisas.

Apocalipse.17:15. E disse-me: As águas que viste, onde se assenta a prostituta, são povos, e multidões, e nações, e línguas.

Jeremias.2:13. Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm águas.

Joel.3:18. E há-de ser que, naquele dia, os montes destilarão mosto, e os outeiros manarão leite, e todos os rios de Judá estarão cheios de águas; e sairá uma fonte, da casa do Senhor, e regará o vale de Sitim.

Quando o terceiro anjo toca, sai por todas as fontes produtoras de prazeres da terra a fim de que declarem guerra contra o homem.

Neste juízo de terrível, uma grande estrela cai do céu simbolizando o instrumento do poder de Deus.

Não se deve confundir esta estrela com a estrela cadente sob a quinta trombeta.

Apocalipse.9:1. E o quinto anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que do céu caiu na terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo.

Estas duas estrelas distintas são dirigentes espirituais, e são vistos como caídos moralmente de suas posições.

Céu é o centro e a fonte de autoridade divina, céu reina.

Daniel.4:26. A ordem para deixar o toco da árvore com as raízes significa que o teu reino te será devolvido quando reconheceres que os Céus dominam.

Os dirigentes distintos e apóstatas estão sujeitos a esse reinado.

Isaías.14:12. Como caíste desde o céu, ó Lúcifer, filho da alva! Como foste cortado por terra, tu que debilitavas as nações!

Absinto não se refere tanto a uma pessoa como descreve sua influência maligna.

Absinto vem da planta artemísia, produz um óleo indispensável obtido das folhas secas e da parte superior da planta.

Como tal simboliza amargura.

Deuteronómio.29:18. Para que entre vós não haja homem, nem mulher, nem família, nem tribo, cujo coração hoje se desvie do Senhor nosso Deus, para que vá servir aos deuses destas nações; para que entre vós não haja raiz que dê veneno e fel.

Jeremias.23:15. Portanto assim diz o Senhor dos Exércitos acerca dos profetas: Eis que lhes darei a comer losna, e lhes farei beber águas de fel; porque dos profetas de Jerusalém saiu a contaminação sobre toda a terra.

O uso contínuo desta bebida produz deterioração mental e até mesmo a morte.

Lamentações.3:15. Fartou-me de amarguras, embriagou-me de absinto.

Lamentações.3:19. Lembra-te da minha aflição e do meu pranto, do absinto e do fel.

A terra deve colher os frutos amargos do pecado pois os suprimentos essenciais são contaminados por esta planta…

No tempo da guerra, as nações experimentam o grave problema de ter seu suprimento de água natural e comunitário poluído ou cortado.

Olhando-se para os ingredientes amargos diluídos na água pela queda desta grande estrela, maravilhamo-nos não de que muitos tenham morrido e, sim, de que alguns tenham sobrevivido.

Todo prazer terreno tem em si o sabor amargo do absinto, e na Tribulação uma terça parte da terra, em vez de encontrar vida nas fontes das águas vivificantes, encontra a morte.

Pr.Pina

XXXVI.

Da mesma forma, Deus pode transformar águas amargas em doces Exodo.15:25-27. E ele clamou ao Senhor, e o Senhor mostrou-lhe uma árvore, que lançou nas águas, e as águas se tornaram doces. Ali lhes deu estatutos e uma ordenança, e ali os provou. E disse: Se ouvires atento a voz do Senhor teu Deus, e fizeres o que é reto diante de seus olhos, e inclinares os teus ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, nenhuma das enfermidades porei sobre ti, que pus sobre o Egito; porque eu sou o Senhor que te sara.

Então vieram a Elim, e havia ali doze fontes de água e setenta palmeiras; e ali se acamparam junto das águas.

A área geográfica afetada pelo castigo da amargura é a terça parte.

A Quarta Trombeta.

Apocalipse.8:12-13. E o quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferida a terça parte do sol, e a terça parte da lua, e a terça parte das estrelas; para que a terça parte deles se escurecesse, e a terça parte do dia não brilhasse, e semelhantemente a noite.E olhei, e ouvi um anjo voar pelo meio do céu, dizendo com grande voz: Ai! ai! ai! dos que habitam sobre a terra! Por causa das outras vozes das trombetas dos três anjos que hão de ainda tocar.

O juízo da quarta trombeta terá grande efeito sobre os amantes da astrologia.

Que creem ser suas vidas reguladas pelo movimento do sol, da lua e das estrelas.

As afirmações encontradas em horóscopos no que diz respeito à sua associação com os acontecimentos do presente ou do futuro.

Nossos dias não estão nas estrelas, mas nas mãos daquele que criou as estrelas!

Astronomia é um estudo legítimo e fascinante, mas a astrologia não passa de invencionice dos adivinhos ávidos por dinheiro.

O homem fala da fixidez das leis da natureza, mas a ordem que Deus mantém sobre os luminares dos céus declara-o Senhor do universo.

No que se refere à luz ou às trevas, ele faz o que lhe agrada, como o descobriram os egípcios ao sofrerem escuridão terrível e verem que os israelitas tinham luz.

Ao serem criados, o sol, a lua e as estrelas foram para dar luz à terra e seu potencial para o bem tem sido sempre grande.

Agora, entretanto, o seu benefício é diminuído de um terço, pois o édito de Deus proclama a destruição de uma terça parte deles.

Durante a Segunda Guerra Mundial o povo inglês acostumou-se à escuridão durante os ataques aéreos desastrosos.

Mas tudo o que o homem pode fazer é destruir a luz artificial.

Não pode impedir a luz celestial de brilhar.

Mas aproxima-se uma escuridão divina na qual Deus há-de retirar os raios do sol, da lua e das estrelas fazendo com que a terra experimente trevas tais que lhe infundam pavor.

O último versículo deste capítulo contém um anúncio alto e universal de três ais que precedem as três últimas trombetas.

Pr.Pina

XXXVII.

Estes ais solenes indicam a severidade dos juízos que se seguirão e seu efeito aterrorizador.

Estas três últimas trombetas resultarão em uma nova qualidade e grau e desastre consequente divinos.

O ai é tríplice porque os três piores juízos ainda estão por vir.

Ao som das primeiras quatro trombetas revela-se o homem em seus relacionamentos terrenos.

Os homens podem procurar onde desejarem as coisas que lhes deem prazer ou sustento, mas em todos os lugares devem ver a marca do juízo de Deus causada por seu próprio pecado.

A Quinta Trombeta.

 Apocalipse.9:1-12. E o quinto anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que do céu caiu na terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo.E abriu o poço do abismo, e subiu fumaça do poço, como a fumaça de uma grande fornalha, e com a fumaça do poço escureceu-se o sol e o ar.E da fumaça vieram gafanhotos sobre a terra; e foi-lhes dado poder, como o poder que têm os escorpiões da terra.E foi-lhes dito que não fizessem dano à erva da terra, nem a verdura alguma, nem a árvore alguma, mas somente aos homens que não têm nas suas testas o selo de Deus.E foi-lhes permitido, não que os matassem, mas que por cinco meses os atormentassem; e o seu tormento era semelhante ao tormento do escorpião, quando fere o homem.E naqueles dias os homens buscarão a morte, e não a acharão; e desejarão morrer, e a morte fugirá deles. E o parecer dos gafanhotos era semelhante ao de cavalos aparelhados para a guerra; e sobre as suas cabeças havia umas como coroas semelhantes ao ouro; e os seus rostos eram como rostos de homens. E tinham cabelos como cabelos de mulheres, e os seus dentes eram como de leões.E tinham couraças como couraças de ferro;

e o ruído das suas asas era como o ruído de carros, quando muitos cavalos correm ao combate.E tinham caudas semelhantes às dos escorpiões, e aguilhões nas suas caudas; e o seu poder era para danificar os homens por cinco meses. E tinham sobre si rei, o anjo do abismo; em hebreu era o seu nome Abadom, e em grego Apoliom.Passado é já um ai; eis que depois disso vêm ainda dois ais.

Com o soar das últimas três trombetas passamos do visível para o invisível.

Nas trombetas anteriores as coisas eram vistas pelo olho humano, mas agora, com a quinta trombeta, já não estamos no reino material, mas no espiritual.

Nestes versículos temos uma das mais horríveis descrições de devastação jamais escrita.

A medida que o quinto anjo apresenta-se a fim de exercer sua missão terrível.

A estrela que cai à terra tem sido identificada de várias maneiras.

Alguns dizem ser ela descritiva de Satanás sendo lançado do céu, ou do anticristo, ou do falso profeta ou de um sistema político ou religioso

A estrela caída pode ser o anticristo, um instrumento escolhido por Satanás a fim de infligir cenas de crueldade e derramamento de sangue descritos por João.

A esse que foi expulso é entregue a chave do poço do Abismo a cadeia dos demônios.

A posse da chave significa poder e autoridade sombrias para executar a morte.

A fumaça que se levanta do abismo resulta em um exército devastador de gafanhotos.

Por fumaça podemos compreender o efeito cegador de morte da ilusão satânica.

Pr.Pina

 

The Cross Pendant

He is a cross pendant.
He is engraved with a unique Number.
He will mail it out from Jerusalem.
He will be sent to your Side.
Emmanuel

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