ministérios e organização da Igreja.

N.1

Este é um tema em que há mais divergência de critérios nos distintos setores das Igrejas evangélicas de nossos tempos.

Na Biblia Sagrada podemos descobrir modelos e princípios, mas não um completo esquema sobre organização e governo da Igreja.

Sua estrutura é  dinâmica, cresce, desenvolve, evolui, precisamos de humildade para aprender de Deus, para não sermos sábios em nossa própria opinião e aprender uns com os outros.

Deus tem o propósito de restaurar a Igreja, e guiar seus servos passo a passo até que alcancem a plenitude do corpo de Cristo.

No século primeiro.

Cristo é o Cabeça da Igreja, o único que tem autoridade absoluta e pleno poder, qualquer outra autoridade está subordinada a autoridade de Cristo e a sua palavra como autoridade delegada.

Escolha dos apóstolos.

Cristo escolheu dentre seus discípulos doze homens a quem chamou apóstolos,e lhes deu poder para.

Lc.6:12-16 E aconteceu que naqueles dias subiu ao monte a orar, e passou a noite em oração a Deus.13 E, quando já era dia, chamou a si os seus discípulos, e escolheu doze deles, a quem também deu o nome de apóstolos.14 Simão, ao qual também chamou Pedro, e André, seu irmão; Tiago e João; Filipe e Bartolomeu. 15 Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado Zelote.16 E Judas, irmão de Tiago, e Judas Iscariotes, que foi o traidor.

Pregar, curar e expulsar demonios .

Mc.3:13-15 E subiu ao monte, e chamou para si os que ele quis; e vieram a ele.14  E nomeou doze para que estivessem com ele e os mandasse a pregar.15  E para que tivessem o poder de curar as enfermidades e expulsar os demônios

Batizar e ensinar .

Mt.28:18-20. E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra.19Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.20

Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.

Ligar e desligar os que não se arrependem .

Mt.18:15-18.Ora, se teu irmão pecar contra ti, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, ganhaste a teu irmão;16 Mas, se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda a palavra seja confirmada.17 E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano.18  Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu.

Incumbi-os de pregar o evangelho e fazer discípulos de todas as nações .

Mc.16:15-16 E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. 16 Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.

Mt.28:18-20. E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra.19 Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.20 Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.

 N.2

O Senhor duas vezes fez menção especial a Pedro.

Dar-lhes as chaves o Reino .

Mt.16:18-20.Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela; 19 E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.20 Então mandou aos seus discípulos que a ninguém dissessem que ele era Jesus o Cristo.

Pediu-lhe que pastoreasse as suas ovelhas .

Jo.21:15-17.E,depois de terem jantado, disse Jesus a Simão Pedro: Simão, filho de Jonas, amas-me mais do que estes? E ele respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta os meus cordeiros.16 Tornou a dizer-lhe segunda vez: Simão, filho de Jonas, amas-me?

Disse-lhe: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas.17 Disse-lhe terceira vez: Simão, filho de Jonas, amas-me? Simão entristeceu-se por lhe ter dito terceira vez: Amas-me? E disse-lhe: Senhor, tu sabes tudo; tu sabes que eu te amo. Jesus disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas.

No inicio da comunidade em Jerusalém, o governo estava centralizado nos doze apóstolos.

Eles eram a única autoridade aqui na terra,Pedro era o primeiro ,todos eles pregavam o evangelho, ensinavam a sã doutrina, batizavam, faziam milagres, administravam as finanças, disciplinavam, convocavam a Igraja.Atos Cap..2 ao 5

Sete “diáconos”foram escolhidos.

O crescimento da Igreja era tal , que foram eleitos sete colaboradores dos apóstolos, a quem foi delegada a responsabilidade de administrar a distribuição diária para as viúvas .At.6:1-7.

O termo diácono não aparece nesta passagem para designá-los, apesar de serem  usadas as palavras "diakonia" e "diakonein" (verbo) nos versos 1 e 2 .

Revelação de Profetas.

At.11:27-28 São mencionados alguns profetas que desceram de Jerusalém a Antioquía, entre eles Ágabo.

At.11:27-28 Naqueles dias desceram profetas de Jerusalém para Antioquia.28 e levantando-se um deles, de nome Ágabo, dava a entender pelo Espírito, que haveria uma grande fome por todo o mundo, a qual ocorreu no tempo de Cláudio

At.13:1.Revela que na Igreja de Antioquía havia profetas e mestres.

At.13:1 Ora, na igreja em Antioquia havia profetas e mestres, a saber: Barnabé, Simeão, chamado Níger, Lúcio de Cirene, Manaém, colaço de Herodes o tetrarca, e Saulo.

At.15:32 Encontramos Judas e Silas como profetas.

At.15:32 Depois Judas e Silas, que também eram profetas, exortaram os irmãos com muitas palavras e os fortaleceram.

Os Presbíteros.

At.11:30 Usa-se pela primeira vez o termo presbíteros,anciãos.

At.11:30 o que eles com efeito fizeram, enviando-o aos anciãos por mão de Barnabé e Saulo.

At.15 Fala definidamente de Apóstolos e Presbíteros de Jerusalém.

Outros Apóstolos

A partir de Atos cap.14 vemos surgir outros apóstolos como Paulo e Barnabé, formaram novas comunidades em diferentes cidades, e se tornavam autoridade sobre elas.

Logo começaram a estabelecer presbíteros sobre a Igreja em cada cidade, a quem encarregavam de pastorear, ensinar e cuidar do rebanho, debaixo da autoridade dos apóstolos.

At.14:23 E, havendo-lhes feito eleger anciãos em cada igreja e orado com jejuns, os encomendaram ao Senhor em quem haviam crido.

At.20:28. Cuidai pois de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele adquiriu com seu próprio sangue. 

I.Tm .5:17 Os anciãos que governam bem sejam tidos por dignos de duplicada honra, especialmente os que labutam na pregação e no ensino.

Tt.1:5.Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem o que ainda não o está, e que em cada cidade estabelecesses anciãos, como já te mandei.

Tt.1:9 retendo firme a palavra fiel, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para exortar na sã doutrina como para convencer os contradizente.

 N.3

O governo da Igreja, eram os presbíteros.

O governo da Igreja local era estabelecido por um presbitério , e pelos apóstolos.

Anciãos ,presbíteros ou bispos episkopos, tinham a função de ensinar mestres e pastores.

At.20:17.De Mileto mandou a Éfeso chamar os anciãos da igreja.

At.20:28. Cuidai pois de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele adquiriu com seu próprio sangue.

I.Tm.3:2. que a ninguém infamem, nem sejam contenciosos, mas moderados, mostrando toda a mansidão para com todos os homens.

Tt.1:5-7. Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem o que ainda não o está, e que em cada cidade estabelecesses anciãos, como já te mandei.6 alguém que seja irrepreensível, marido de uma só mulher, tendo filhos crentes que não sejam acusados de dissolução, nem sejam desobedientes.7Pois é necessário que o bispo seja irrepreensível, como despenseiro de Deus, não soberbo, nem irascível, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância

At.13:1. Ora, na igreja em Antioquia havia profetas e mestres, a saber: Barnabé, Simeão, chamado Níger, Lúcio de Cirene, Manaém, colaço de Herodes o tetrarca, e Saulo.

Ef.4:11.Ele deu uns como apóstolos, e outros como profetas, e outros como evangelistas, e outros como pastores e mestres.

Eleição ou consagração de diáconos.

Conforme cresciam as comunidades fez-se necessário um segundo nível de ministério na Igreja local: os diáconos.

 A palavra grega significa servidores.

Fp.1:1. Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e diáconos.

I.Tm.3:8-12. Da mesma forma os diáconos sejam sérios, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não cobiçosos de torpe ganância.9 guardando o mistério da fé numa consciência pura.10 E também estes sejam primeiro provados, depois exercitem o diaconato, se forem irrepreensíveis.

11 Da mesma sorte as mulheres sejam sérias, não maldizentes, temperantes, e fiéis em tudo.

12 Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, e governem bem a seus filhos e suas próprias casas.

Os diáconos eram os colaboradores dos presbíteros nas tarefas pastorais, administrativas, ajuda aos necessitados, liturgias.

Colaboradores dos Apóstolos.

Quando a obra se estendeu para novas regiões e para evangelizar novas áreas, os apóstolos enviavam os seus colaboradores.

Estes iam como delegados apostólicos e evangelizavam, fundavam comunidades, estabeleciam presbíteros.

Corrigiam o que estava errado, transmitiam os ensinamentos apostólicos e velavam pelo bom funcionamento das Igrejas.

 II.Tm.4:10-13. Procura vir ter comigo breve.10 pois Demas me abandonou, tendo amado o mundo presente, e foi para Tessalônica, Crescente para a Galácia, Tito para a Dalmácia.11 só Lucas está comigo. Toma a Marcos e traze-o contigo, porque me é muito útil para o ministério.12 Quanto a Tíquico, enviei-o a Éfeso.13 Quando vieres traz a capa que deixei em Trôade, em casa de Carpo, e os livros, especialmente os pergaminhos.

Tt.1:4-5. A Tito, meu verdadeiro filho segundo a fé que nos é comum, graça e paz da parte de Deus Pai, e de Cristo Jesus, nosso Salvador.5 Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem o que ainda não o está, e que em cada cidade estabelecesses anciãos, como já te mandei.

Cl.1:7.Segundo aprendestes de Epafras, nosso amado conservo, que por nós é fiel ministro de Cristo.

II.Tm.4:9-12. Procura vir ter comigo breve.10 pois Demas me abandonou, tendo amado o mundo presente, e foi para Tessalônica, Crescente para a Galácia, Tito para a Dalmácia.11 só Lucas está comigo. Toma a Marcos e traze-o contigo, porque me é muito útil para o ministério.12 Quanto a Tíquico, enviei-o a Éfeso.

II.Tm.4:20. Erasto ficou em Corinto; a Trófimo deixei doente em Mileto.

 N.4

 Depois da Reforma

As Igrejas evangélicas “protestantes” reagiram contra o centralismo absoluto de Roma.

Foram adotando diferentes posições no que se refere a organização e governo da Igreja, por divisões, que se sucederam por diversas razões.

Por exercer o direito de decidir, fundamentado na "livre interpretação" das Escrituras, se iniciaram novas igrejas.

Por causa de excomunhão por intolerância religiosa.

Aparecimento de novos movimentos que as Igrejas tradicionais não puderam assimilar.

Foram criados novos grupos denominacionais e novas missões com características e doutrinas próprias.

Por razões menos nobres como ambição pessoal, ciúmes, contendas.

Assim nos últimos 5 séculos foram aumentando cada vez mais o número de denominações, organizações e missões.

Estas tem levado suas diferenças aos campos missionários em todo o mundo, com os mais variados critérios e práticas sobre o governo da Igreja e outros pontos doutrinais.

Diferentes formas de governo no contexto atual

Existem três formas clássicas, vigentes especialmente nas Igrejas Históricas.

Episcopal.

A autoridade principal reside no Bispo ,Igreja Cátólica, Igrejas Ortodoxa, e algumas Protestantes.

A maioria destas Igrejas reconhecem três degraus de ordenação ministerial: Bispos, Presbíteros e Diáconos.

Presbiteriano.

A autoridade reside em um presbitério. Este pode ser nacional, regional ou local.

Congregacional.

A autoridade reside na congregação. Seus membros elegem

democraticamente seus pastores e demais dirigentes.

Existem denominações nas quais se combinam estas três formas.

Na atualidade também há Igrejas ou movimentos estruturados ao redor do ministério pessoal de homens carismáticos que são fundadores e únicos líderes destas obras.

Diferentes estruturas no contexto atual

Estrutura mundial ou universal.

Estrutura nacional.

Estrutura congregacional ou local.

Estas diferentes estruturas, quanto a jurisdição, se combinam com as diferentes formas de governo mencionadas anteriormente, dando lugar as mais variadas formas de administração e governo.

Os ministérios principais da Igreja

Há duas passagens fundamentais que nos apontam os ministérios principais estabelecidos pelo Senhor na Igreja:

Ef.4:11.E ele deu uns como apóstolos, e outros como profetas, e outros como evangelistas, e outros como pastores e mestres.

I.Co:12:28.E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro mestres, depois operadores de milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas.

Por estes textos e ensinamento geral do N.T. entendemos que os principais dons ministeriais que Cristo deu a Igreja são Cinco:

Apóstolos.

Profetas.

Evangelistas.

Pastores.

Mestres.