Quem escreveu o livro de Gênesis? Quem foi o autor de Gênesis?

Você tem alguma pergunta sobre Deus, Jesus, a Bíblia ou teologia? Você precisa de ajuda para entender um versículo ou passagem da Bíblia? Há alguma questão espiritual em sua vida para a qual você precisa de conselho ou orientação?


O livro de Gênesis, como seu nome sugere, é uma narrativa de começos. Seu nome alternativo Bereshith — que significa "no princípio" — deriva da linha de abertura do livro. Gênesis narra a origem do universo, de nossos primeiros pais e a rebelião que corrompeu tanto a criação quanto a natureza humana. Também traça a linhagem dos israelitas, começando por Abraão, através de quem Deus iniciou Sua obra redentora.

O livro de Gênesis tem gerado muitos debates, incluindo o tema da autoria. A tradição judaica e cristã antiga atribuía Gênesis a Moisés, em alinhamento com os outros livros do Pentateuco. Essa escolha não foi arbitrária, pois tanto o Antigo quanto o Novo Testamento apontam Moisés como o autor. Por exemplo, Josué 8:31 menciona Josué construindo um altar "como está escrito no Livro da Lei de Moisés", uma referência ao Pentateuco. Josué 1:7 também se refere à lei ordenada por Moisés. Versículos adicionais de apoio incluem Números 33:2; Josué 23:6; 1 Reis 2:3; e Mateus 4:4.

No Novo Testamento, Jesus consistentemente referia-se a Moisés ao discutir o Pentateuco, afirmando ainda mais sua autoria (por exemplo, Mateus 19:8; Marcos 12:26; João 5:45–47). Para os cristãos, o testemunho de Jesus por si só é suficiente para estabelecer Moisés como o autor de Gênesis. Em Atos 3:22, Pedro cita Deuteronômio e atribui a passagem a Moisés. Em Romanos 10:5, Paulo cita Moisés como o autor de Levítico.

A autoria de Moisés do livro de Gênesis permaneceu incontestada até o século XIX, quando estudiosos começaram a desafiar a visão tradicional. Uma objeção surgiu do fato de que os eventos registrados em Gênesis antecedem a existência de Moisés. Como Moisés teve conhecimento sobre esses eventos?

Primeiro, afirmamos a inspiração confiável do Espírito Santo, afirmando que "toda a Escritura é inspirada", incluindo o livro de Gênesis (2 Timóteo 3:16). A orientação de Deus na supervisão das Escrituras nos dá confiança de que Moisés recebeu informações precisas sobre Adão, Noé e outros que o precederam.

Além disso, o mundo antigo tinha uma robusta tradição oral que Moisés poderia ter usado como fonte. Além disso, Gênesis 5:1 implica a existência de documentos escritos dos quais Moisés pode ter se baseado, especialmente as genealogias, originárias de patriarcas mais antigos como Abraão e José, que viveram no mesmo Egito onde Moisés cresceu.

Como alternativa à autoria mosaica de Gênesis, estudiosos modernos propuseram a "hipótese documentária" ou "hipótese JEDP", sugerindo que Gênesis e outros livros do Pentateuco foram escritos por vários autores e editores anônimos, baseados em tradição oral que se estendeu por séculos. Essa ideia, que divide Gênesis em vários segmentos com base nos diferentes nomes de Deus usados em cada um, foi inicialmente proposta por Jean Astruc e desenvolvida por Julius Wellhausen, que via as Escrituras através de lentes evolucionistas. A hipótese JEDP lança suspeitas sobre a autenticidade do livro de Gênesis, tornando-o uma obra lendária na melhor das hipóteses, adequada para entender o mundo antigo, mas de forma alguma histórica. No entanto, não há evidência externa para apoiar a hipótese JEDP; nenhum documento J, E, D ou P jamais foi descoberto. Nenhum estudioso judeu ou cristão antigo jamais insinuou que tais documentos existiram.

Com base no testemunho interno das Escrituras, no histórico de Moisés e nas evidências arqueológicas de escrita antiga, a conclusão mais plausível é que Moisés escreveu e editou o livro de Gênesis.

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