聖書で高き所の意味は何ですか？
は、神、聖書、救い、そのほかの霊的な課題を理解することの助けとなる のを願って、それに専念し、訓練を受けたボランテイヤの奉仕者から成るミニストリーです。私たちはクリスチャンです。プロテスタント、保守主義、福音派、根本主義、そして無宗派です。私たちは、教会と相並んで、霊的なことに関しての質問の答を人々が見つける手伝いをするパラ.チャーチ.ミニストリーだと自分たちを見ています。
高き所とは、簡単に言えば、礼拝のために、谷間などの低地で土を高く盛り上げたり、高くした祭壇のことです。高き所は初めは、偶像礼拝に用いられていました。（民数記３３：５２；レビ記２６：３０）特にモアブ人の間で。（イザヤ１６：１２）これらの神社は、しばしば祭壇と石の柱、又は様々な形（礼拝の対象として、動物、星座、女神などを表す形）の木の柱などの聖なる物体も含まれていました。
イスラエル人は絶えず神から離れていて、モレクの崇拝をし、バアールのために高き所を建てました。（エレミヤ３２：３５）ソロモンはエルサレムに神のために神殿を建てましたが、 のちに、エルサレムの外に、外国人の妻たちのために偶像礼拝のための高き所を建てました。そして妻たちと一緒にそこで礼拝しました。それが原因でソロモンは王国を失うことになりました。（１列王記１１：１１）神殿が建てられる前は、人々はまだ異教の民の高き所でいけにえを捧げていて、ソロモンもそれに参加していました。ギブオンで主がソロモンの夢に現れた後、王はエルサレムに戻り、いけにえを捧げました。しかしながら、彼は二つの礼拝の場所の間を行ったり来来たりし続けました.
すべての高き所が偶像礼拝に捧げられていたわけではありません。高き所は、イスラエルの礼拝に主要な役割を果たしました。聖書の最も初めに出てくるのは礼拝の場所、のちに〝高き所”と呼ばれるものが、創世記１２：６-８に出てきます。アブラムはシェケムとヘブロンで主のために祭壇を築きました。 アブラハムが、モリヤの地で祭壇を築き、そこで自分の息子をいけにえとして捧げるつもりでした。（創世記２２：１-２） この場所は、伝統的に、エルサレムの神殿が築かれた同じ高き所だと信じられています。ヤコブは、ベテルで主のために石の柱を建て（創世記２８：１８-１９）モーセはシナイ山で神に会いました。（出エジプト記１９：１-３）
ヨシュアは、ヨルダン川を渡った後（ヨシュア４：２０）、石の柱を建て、そこを礼拝のための高き所だとしました。何故なら、イスラエル人がヨルダン川から高い土地へ上って来たからです。高き所は、預言者サムエルが定期的に訪ねたところです。（１サムエル７：１６）カナン人の偶像礼拝の場所（士師記３：１９）としての高き所は、エリヤの時代にまで延長されました。（１列王記１８：１６－ ４０） 神はいけにえを捧げるのに、正当な唯一の場所を名指されます。それはエルサレムの神殿でした。（２歴代誌３：１）神は他のすべての高き所を破壊するように命令されました。ヨアシュ王はその通りに破壊しました。（２列王記２２-２３章）
