聖書に絶対誤りがないとはどう言う意味ですか？聖書の不可謬性とは？
は、神、聖書、救い、そのほかの霊的な課題を理解することの助けとなる のを願って、それに専念し、訓練を受けたボランテイヤの奉仕者から成るミニストリーです。私たちはクリスチャンです。プロテスタント、保守主義、福音派、根本主義、そして無宗派です。私たちは、教会と相並んで、霊的なことに関しての質問の答を人々が見つける手伝いをするパラ.チャーチ.ミニストリーだと自分たちを見ています。
"不可謬性"とは、〝間違いは不可能"という意味です。もし何かが不可謬だということは絶対に間違わない、それゆえ、絶対的に信頼性があると言うことです。 同じように"誤りのない"ということばも聖書に当てはまり、"間違いがない"という意味です。簡単に言えば、聖書は絶対間違うことがないということです。
第2ペテロ1：19で聖書は間違うことがないことを主張して「また、私たちはさらに確かな預言のみことばを持っています。」と言っています。ペテロは聖書がどのようにして与えられたかを述べています。「聖書の預言はみな、人の私的解釈を施してはならない、ということです。なぜなら、預言は決して人間の意志によってもたらされたのではなく、聖霊に動かされた人たちが、神からのことばを語ったのだからです。」（2ペテロ20-21）
また、第2テモテ3：16-17が聖書の信謬性を暗示しているのがわかります。「聖書はすべて、神の霊感によるもので、」神のしもべのために、「すべての良い働きのために整えられる」ことを産みだすという効果があるといっています。神の霊感によって聖書が与えられたという事実は、聖書に間違いはないことを保障します。なぜなら、神が間違いを吹きこむことは不可能だからです。聖書が神のしもべたちを奉仕のために"十分に"整えるという事実は、聖書が間違いではなく真理に導くことを示しています。
神に誤りがないなら、神のことばにも誤りがないのです。聖書の信謬性という教理は、神の完全な性質を理解することが基礎なのです。 神のことばは、「完全で、たましいを生き返らせる」（詩篇19：7）のです。なぜなら、神ご自身が完全だからです。神学的に言うと、神はみことばと親しく関連しています。主イエスは"ことば"と呼ばれています。（ヨハネ1：14）
ここで注意すべきことは、聖書の信謬性という教理は、原典に関してだけということです。間違った訳、印刷上、またはタイプの誤りなどは明らかに人間の誤りであって、たいていの場合簡単に気付くことです。しかしながら、聖霊が彼らの仕事を支配されていたので、聖書の著者たちが初めに書いたことには、 完全に誤りや省略がありません。 神は真実でまったく信頼することができます。（ヨハネ14：6；17：3）だから、みことばも同じくその通りなのです。（ヨハネ17：17）
聖書は完全に（部分的にではなく）完全であると詩篇12：6、詩篇19：7、箴言30：5、それから他の多くの箇所で主張しています。聖書は全体が事実で、実際私たちを裁いています。（私たちが聖書を裁くのではなく）「神のことばは生きていて、力があり、両刃の剣よりも鋭く、たましいと霊、関節と骨髄の分かれ目さえも刺し通し、心のいろいろな考えやはかりごとを判別することができます。」（へブル4：12）
聖書は、ご自分について、また人間のためのご計画に関して、神が私たちにお与えになったすべての客観的な唯一の源です。神の間違いのないことばとして、聖書は間違いがなく、権威ある、信頼できる、十分に私たちの必要を満たすことのできる書物なのです。
