{나는 곧 스스로 있는 자니라}, 하시고 또 이르시되, 너는 이스라엘 자손에게 이같이 말하기를, 스스로 계신 이께서 나를 너희에게 보내셨느니라, 하라. (출3:14-하단박스) <살아 있는 하나님 >하나님은 자신을 I AM 이라고 하셨습니다 (출3:14).‘I AM’ 은 ‘나는 존재한다’ 의 뜻도 되고, ‘나는 ... 이다’의 뜻도 됩니다. 하나님은 시작도 없고 끝도 없이 영원히 동일한 분입니다 (히1:12).예수 그리스도는 어제도 오늘도 영원토록 동일한 분입니다 (히13:8).즉, 하나님과 예수님이 동일한 분입니다. 하나님은 자신을 I AM THAT I

... 내가 누구이기에 파라오에게 가며 이스라엘 자손을 이집트에서 데리고 나가리이까? ...(출3:11-하단박스) 하나님이 모세를 부르실 때, 그는 “Who am I?” 하며 변명을 시작했습니다 (출3:11).“내가 누구이기에 파라오에게 가며 이스라엘 자손을 이집트에서 데리고 나가리이까? (3:11)” 하며 자신의 무능력을 이유로 주님의 부르심을 받아드리지 못했습니다. 이 외에도“what shall I say?” (출3:13) - 내가 무엇이라 말하리이까?“... they will not” (출4:1) - 그들이 하지 않을 것입니다... 등 '할수 없다' 는 변명을 했습니다. 1. 모세의 변명 Who am I? 주님은

... ‘나 {주}가 이같이 말한다... (출4:22-하단박스) KJV의 특징 중 하나는 ‘말씀하는 방식의 특별함’ 입니다.간접화법을 쓰지 않고, 직접화법으로 하나님의 말씀을 기록했습니다.말씀 전달자의 입을 사용하셔서 하나님께서 직접 말씀하셨기 때문입니다. 간접화법: he said that he would do it~직접화법: he said, I will do it~ 1. 직접 화법으로 기록하나님이 직접 말씀하시는 것이므로, ‘나’를 넣어 ‘나 {주}가 이같이 말한다...’고 번역한 경우도 있습니다 (한국어 권위역). 예) 출4:22* And t

모세가 {주}께 아뢰되, 오 내 [주]여, 나는 말에 능하지 못하나이다. 지금까지도 그러하였고 주께서 주의 종에게 말씀하신 이후에도 그러하오니 나는 말이 느리고 혀가 둔하나이다, 하매 (출4:10-하단 박스) “나는 그 일을 하기에 부족합니다” 라고 말한 사람이 있습니다.이스라엘의 위대한 지도자 모세가 그런 핑계를 댔습니다. “나는 말에 능하지 못한 자입니다.지금까지도 그러하였고, 주께서 명령하신 이후에도 그렇습니다.나는 말이 느리고 혀가 둔한 자입니다 (출4:10).” 라고 변명했습니다. 우리도 이런 말을 합니다.“저는 능력이 없어서 못하겠습니다.”“저는 지혜가 없어서 못하겠습니다.”“저는 말을 못해서 못하겠습니다.

... 내가 이집트 사람들의 짐 밑에서 너희를 빼내는 {주} 너희 하나님인 줄을 너희가 알리라 (출6:7-하단박스). ​1. 짐 밑에서 빼낸 분을 아는가? 짐 밑에서 빼내신 분은 주 하나님입니다 (출6:7).이 사실을 알고 있습니까? 이집트 사람들의 짐은세상을 살면서 우리가 지는 짐과 같습니다. 이스라엘이 이집트의 속박 아래서 고통받은 것처럼우리는 죄와 세상에 속박되어 살면서 스스로 자신을 구할 수 없는 상황에서 하나님의 은혜로 구원을 받았습니다. 우리가 받은 구원은 주님이 자신의 피로 값을 치르신 대가로 이루어진 것입니다. 노예로 고통 받는 사람에게는 구속이 필요합니다.구속에는 대가와 능력이 필요합니다. 하나님은

... 나는 {주}니라. 내가 이집트 사람들의 짐 밑에서 너희를 빼내며 내가 그들의 속박에서 너희를 자유롭게 하고 내가 뻗은 팔과 큰 심판들로 너희를 구속하리라 (출6:6-하단박스) 주 하나님은 모세를 비롯한 이스라엘에게 “나는 [주]라”, “내가 주 너의 하나님”, “나는 주라”라고 말씀하셨습니다 (출6:6-8). 주님은 “내가 [주] 너희 하나님인 것을 너희가 알리라” 하셨습니다.“나는 주라. 나는 주 너희 하나님이라” 라는 말은 세상의 권력자인 파라오가 주권자가 아니라 하나님이 주권자란 사실을 알려주는 것입니다. “주님”이라고 부는 것은 온 세상의 주인이시며, 주권자이시며, 구원자이시며, 모든 것 위에 계신 하나님

... 내 백성을 가게 하여 그들이 나를 섬기게 하라 (출8:1-하단박스). 하나님은 이집트를 떠나 주님을 섬기라고 하셨지만 (출8:1, 9:1),파라오는 이집트에서 하라고 했습니다 (출8:25).파라오에 대해 모세는 “그리함은 합당치 아니하니이다...” 라고 말했습니다 (출8:26). 하나님이 가라고 한 장소와 마귀가 있으라고 한 장소가 차이가 있습니다.하나님을 따르거나, 마귀를 따를 때 그에 대한 결과가 달라집니다. 행동이 절제되기 위해 장소가 중요합니다.또, 행동이 적극적이 되기 위해 장소가 중요합니다.장소는 행동을 제약하기도 하고, 행동을 강요하기도 합니다. 하나님과 걷기 위해 장소는 중요합니다.내가 어디에 있

그들이 파라오에게 말할 때에 모세는 팔십 세였고 아론은 팔십삼 세였더라 (출7:7-하단 박스) 하나님은 이스라엘 자손을 이집트에서 데리고 나가기 위해 모세를 파라오에게 보냈습니다 (출7:7).이때 모세의 나이는 80세 였습니다. 주님은 젊은 시절의 말과 행동에 능한 모세 (행7:22)를 사용하지 않고,광야에서 양치기를 하는 동안 능력을 잃어버린 늙은 모세를 사용하셨습니다. 모세는 40년 전 이집트에서 사람을 죽인 후 미디안으로 도망쳤고, 양을 치면서 도피생활을 했습니다. 40년간 양을 치는 동안모세는 말에 능하지 못하고, 말이 느리고 혀가 둔한 사람이 되어 있었습니다 (출4:10). 힘도, 능력도, 지혜도, 말도 모두

파라오가 사람을 보내어 모세와 아론을 불러 그들에게 이르되, 이번에는 내가 죄를 지었노라. {주}는 의로우시고 나와 내 백성은 사악하도다 (출9:27-하단박스). 1. 주는 의로우시고파라오는 "주는 의로우시고 나와 내 백성은 사악하도다“ 라고 시인했습니다 (출9:27).성경에서 “주는 의로우시다 (LORD is righteous)” 라는 고백을 처음 한 사람은 파라오입니다 (출9;27). 그는 “주가 누구냐?”, “나는 주를 알지 못한다” 했던 사람입니다 (출5:2).“내가 왜 그의 음성에 순종해야 하냐?” 하며 주의 명령을 거역했던 사람입니다. 처음에 주를 부인했던 파라오가 “주는 의로우시다”는 고백을 하기까지 무슨

파라오가 모세와 아론을 불러 이르되, “너희는 가서 이 땅에서 너희 하나님께 희생물을 드리라” 하매 (출8:25-하단박스) 1. 사탄의 위협과 타협안 파라오는 하나님께 희생물을 드리는 것을 허락하는 듯 하면서 “이 땅에서” 라는 조건을 붙였습니다 (출8:25).신앙의 자유를 보장하되 이 세상의 제도권 안에서 하라는 것입니다.이스라엘을 통제하기 위해서 입니다. 이것은 위협과 강경책의 실패 후 새롭게 제시한 회유와 타협의 방법이었습니다.성도들의 믿음을 파괴하는 사탄의 제 1전략은 칼과 위협이고,성도들의 믿음을 파괴하는 사탄의 제 2전략은 회유와 타협입니다. 성경은 배도(떨어져 나가는, falling away)의 시기가 가까

주께서 이집트 사람들의 눈앞에서 백성에게 호의를 베푸시고 또 이집트 땅에서 그 사람 모세를 파라오의 신하들의 눈앞과 백성의 눈앞에서 심히 위대한 자가 되게 하셨더라 (출11:3-하단박스) 1. 위대한 사람 모세주님은 모세를 심히 위대한 자가 되게 하셨습니다 (출11:3). 노예 출신의 양치기 노인이 제국의 황제와 그의 신하와 그의 백성 앞에서 위대한 자가 되었습니다. 주님은 파라오를 피해 달아났던 도망자를파라오 앞에 신이 되게 하셨습니다. 모세가 스스로 아무것도 할 수 없다는 것을 깨닫고 주님만 의지했을 때 주님께서 그를 위대하게 하셨습니다. 그가 파라오의 딸의 아들 (왕자와 같은 신분) 로서 높은 위치에 있을 때는백

... 나를 떠나고 스스로 조심하여 다시는 내 얼굴을 보지 말라. 네가 내 얼굴을 보는 날에 죽으리라... (출10:28-하단박스) 1. 사탄의 최후 통첩과 그 후...파라오는 모세에게 “다시는 ~하지 말라, 그렇지 않으면 죽으리라” 는 최후 통첩을 했습니다 (출10:28). 이에 대해 모세는 “잘 말씀하셨나이다. 내가 다시는 왕의 얼굴을 또 보지 아니하리이다” 라는 답을 했습니다 (출10:29). 뿐만 아니라 “파라오와 모든 신하가 절하며 '당신과 당신을 따르는 온 백성은 나가소서' 한 뒤에야 비로소 나가겠다” 는 최후 통첩을 했습니다 (출11:8). 파라오는 “나를 떠나라”고 명했음에도 불구하고 끝까지 이스라엘을 추

너희의 어린양은 흠이 없고 일 년 된 수컷으로 하라. 너희는 양이나 염소 중에서 그것을 취하고 (출12:5-하단박스) 어린양을 양들과 염소들 중에서 취하라는 말씀입니다 (출12:5). 이 구절에 대한 한글 번역이 ‘양이나 염소 중에서 그것을 취하고’ 라고 했는데, 오해를 일으키는 번역같습니다. KJV성경은 out from the sheep (복수형), or from the goats (복수형)으로 표현했습니다.- 출12:5 Your lamb shall be without blemish, a male of the first year: ye shall take [it] out from the sh

... 각 사람이 어린양을 취하되 한 집에 어린양 한 마리를 취할지니라 (출12:3-하단 박스). 각 사람이 어린양을 취한다는 말은 (출12:3) 각 사람이 어린양의 고기를 먹어야 한다는 말입니다. 한 집에 어린양 한 마리를 취하되,각 개인이 모두 참여해야 하는 것입니다. 집집마다 양을 잡았으므로, 많은 양이 죽었음에도 불구하고 어린양(a lamb)은 단수로 표현되었습니다. 하나님의 진노로부터 구원받기 위해서는 ‘한 어린양’이 필요합니다.한 어린 양 (a lamb) 입니다 (출12:3).그 어린 양 (the lamb) 입니다 (출12:4).너의 어린 양 (your lamb) 입니다 (출12:5).

너희는 그것을 이렇게 먹을지니 곧 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 그것을 먹을지니라. 그것은 {주}의 유월절이니라 (출12:11-하단박스). 이스라엘 사람들은 이집트를 떠나기 위해서 허리에 띠를 두르고 발에 신을 신고, 손에는 지팡이를 든 채 서둘러 먹었습니다 (출12:11). 어린양의 고기는 불에 구워서 무교병과 쓴 나물과 함께 먹고 어느 것도 아침까지 남겨 두지 말아야 했습니다 (출12:10). 유월절 양은 하나님의 어린양인 예수 그리스도의 예표입니다.이스라엘 사람들이 유월절 어린양의 죽음과 피를 통해 주님의 구원을 경험하듯,그리스도인들은 예수 그리스도의 죽음과 피를 통해 주님의 구원을

그 밤에 그 고기를 먹되 불에 구워 누룩 없는 빵과 쓴 채소와 함께 그것을 먹을지니라 (출12:8-하단박스) 그 밤은 어린양을 먹는 밤입니다 (출12:8).그 밤은 이집트에서 보낸 마지막 밤이며, 출애굽의 밤이며, 주의 밤(출12:42)입니다.주님이 최초로 정한 절기는 낮이 아니라 밤이었습니다. 그 밤은 유월절의 밤입니다. 백성들이 말씀을 듣고 양을 잡고, 피를 뿌리고, 그 밤에 고기를 먹은 것은 들음에서 난 믿음의 행위(히11:28) 였습니다. 하나님은 우리의 유월절 양되신 예수 그리스도께서 죽음을 통해 속죄를 완성하는 그 예표를 이스라엘 백성들에게 각인시켜 주기 위해 이 날을 ‘주의 밤’이라고

이 날은 너희에게 기념일이 될지니 너희는 이 날을 너희 대대로 {주}를 위한 명절로 지키고 규례에 따라 그것을 영원토록 명절로 지킬지니라 (출12:14-하단박스). 유월절은 양의 피를 보고 죽음을 넘어가는 구원을 예표하는 이스라엘의 절기입니다.이 날은 이스라엘 민족의 기념일이고, 명절이기도 합니다.주님은 “규례에 따라 명절로 지킬지니라” 라는 명령을 주셨습니다 (출12:14). 구약의 이스라엘에게 유월절의 규례가 있다면 신약 성도들에게는 주의 만찬이 있습니다. 주님이 다시 오실 때까지 주님을 기억하며 주의 만찬을 행해야 합니다 (고전11:26). 이스라엘 민족이 유월절을 통해 주의 구원을 기억한 것처럼,그리스도인들은

그 피가 너희가 거하는 집 위에 있어 너희를 위해 표가 되게 할지니라. 내가 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 내가 이집트 땅을 칠 때에 그 재앙이 너희 위에 임하여 너희를 멸하지 아니하리라. (출12:13-하단박스). 주님은 “그 피가 ... 표가 되게 하라”고 하십니다 (출12:13).그 피를 볼 때에 넘어가신다고 말씀하십니다.“I will pass over you,” 유월절의 영어 명칭은 ‘passover’ 입니다.피를 볼때 ‘넘어가다’ 라는 의미를 가지고 있습니다. 1. 표가 되게 하라주님은 “표가 되게 하라”고 하셨습니다.유월절의 그 피가 표(token)가 되는 것이

... 너희는 두려워하지 말고 가만히 서서 오늘 {주}께서 너희에게 보여 주실 그분의 구원을 보라... (출14:13-하단박스). 두려워 말고 가만히 서서 주님의 구원을 볼 때 (출14:13),주님이 일하시고, 주님이 승리하십니다. 뒤에서는 적군이 따라오고, 앞에는 홍해가 막고 있는 상황에서 주님이 주신 말씀입니다. 가만히 서서 주님의 구원을 본 사람은담대해질 수 밖에 없습니다. 1. 두려워 말라주님은 죽을 수 밖에 없는 상황에서 두려움에 떨고있는 사람들에게 “두려워 말라” 하십니다 (출14:13). 두려움은 하나님과의 관계가 파괴되었을 때 생긴 심리적 현상입니다.아담이 죄를 지은 후 벌거벗었음을 발견했을 때 느낀 감

... 그들이 그 땅에서 얽히고 광야에 갇혔도다... (출14:3-하단박스) “이스라엘이 땅에서 얽히고 광야에 갇혔다”는 파라오가 할 말입니다 (출14:3-하단박스). 파라오는 사탄을 상징하는 인물입니다그의 말은 사탄이 우리를 향해 하는 말과 같습니다. 사탄은 우리가 얽히고 갇혀 살기를 원합니다.땅에 살며 땅에 집착한 사람들이 그와 같은 삶을 살게 됩니다. 영적 침체에 빠지면 사탄이 기뻐하는 삶을 살게 됩니다. 1. 얽히고 갇히는 신세죄는 얽히고 갇히는 인생을 살게 합니다.​죄의 노예가 되어 버리면자유함을 잃어버리고, 올무에 얽히고, 억압에 갇히게 됩니다. 이스라엘은 은혜로 출애굽 했음에도 불구하고,광야에서 불신과 불