은사주의 자들의 12가지 질문(9) 9. 왜 병 고침의 은사가 오늘날에는 맞지 않는다는 것입니까? 은사주의자들은 대개 하나님께서 모든 신자가 건강한 것을 원하시기 때문에 모든 순종하는 그리스도인들이 탈없이 잘 지내도록 몇몇 사람에게 치유(병 고침)의 은사를 주셨다고 가르칩니다. 하지만 신약성경을 공부해 보면 건강이 나쁜 것이 때로는 어느 특정 성도를 향한 하나님의 뜻이 될 수 있음을 발견할 수 있습니다(가령, 고후12:7-10에 나오는 사도 바울의 예). 우리가 먼저 짚고 넘어가야 할 사항은 치유의 은사와 하나님께서 우리의 기도를 통해 병을 고치시는 일은 서로 다르다는 것입니다. 치유의 은사라는 것은 어떤 사람이 자기가

은사주의 자들의 12가지 질문(12) 12. 사도행전의 체험들이 교회 시대에 일반적으로 일어나는 현상이 아니라고 말하는 이유를 말해주십시오. 이 질문에 대한 답은 이미 앞에 나온 내용에 대개 다 들어있습니다. 사도행전은 방언과 기적과 치유의 은사가 실제 행해졌던 때의 일을 담고 있습니다. 앞서 살펴본 대로 이러한 은사들은 표적의 성격을 지니며 하나님의 새 메시지 곧 신약을 전하는 자가 진짜라는 것을 보여줍니다. 신약 성경이 완성되자 표적의 은사들은 그 소임을 다했고 더 이상 나타나지 않게 되었습니다. 따라서 사도행전에서 사도들과 그 동료들이 보여주었던 기적의 은사들은 교회 시대의 일반적인 기준이 될 수 없습니다. 많은

은사주의 자들의 12가지 질문(11) 11. 신약시대에 방언이 성령침례를 보여주는 표적이 아니라면 성령침례를 받았다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 은사주의자들이 흔히 묻는 질문이 있습니다. "당신은 성령을 받았습니까?" 그렇다고 대답하면 보통 다음과 같은 질문이 따릅니다. "그럼 방언의 은사를 받으셨겠네요?" 두 번째 질문은 방어의 은사가 성령침례를 보여주는 확실한 표적이라는 생각에서 나온 것입니다. 만약 어떤 사람이 성령침례를 받았다면 그는 방언을 해야 한다고 그들은 생각합니다. 이런 생각을 반박하기 위해선 간단히 고린도전서만 보아도 됩니다. 말씀을 살펴 볼 때 고린도교회는 방언의 전문가들만 모인 곳 같습니다. 당시

현대신학을 어떻게 보아야 할까 들어가기 전에 - 옮긴이의 글《현대신학의 모험》 저자 아시나 사다미치(芦名定道)는 이번 연재에서 생략하는 제1장 ‘변증법적 신학의 의의’와 제2장 ‘포스트모던이란 무엇인가’를 통해 현대신학을 논하기 위해 ‘역사적 관점’이 필수적이라고 강조한다. ‘현대’ 혹은 ‘현재’란, 과거로부터 미래를 향해 나아가는 역사적 전개 과정이기 때문이다. 우선 1장에서 1920년대부터 현재까지 100년 정도 기간을 ‘현대’로 설정한 뒤, ‘변증법적 신학’이 맹위를 떨친 1960년대까지를 전반기로, 이후 시기를 후반기로 나눈다. 그리스도교는 18-19세기에 전개된 ‘근대’ 세계에 대처하는 과정에서 ‘학문적 기초로

3. 고린도 교회의 성령의 은사에 대한 잘못된 이해 고린도 교회는 성령의 은사에 대한 잘못된 생각을 가지고 있었다. 특히 고린도 교회에는 이교도에서 기독교로 개종한 자들이 많이 있었는데 그들 중에는 서로 다른 언어로 예배를 드리거나, 서로 다른 언어로 기도함으로 교회에 질서를 파괴하여 혼란을 가져오기도 했고, 이교도에 대한 마술적이고 열광적 신앙의 영향을 받아 교회내부에 영적 갈등을 일으키게 되었다.고린도 교회는 은사에 있어서는 부족한 것이 없었다. 그러나 바울은 고린도 교인들에게 편지를 하면서 고린도 교회는 '육에 속한 자'라고 말한다. 고린도 교회에는 신령한 은사를 가졌음에도 불구하고 육에 속한 자라고 한 것은 그들

성령의 은사에 대한 바른 이해 Ⅰ. 서론 1. 연구 동기 및 문제 제기 하나님께서는 성령의 역사로 교회라는 공동체를 세우시고, 이 교회 공동체를 통해서 하나님의 선한 일을 이루시고 계획하시고, 그 일을 성취하신다. 또한 하나님께서는 주님을 구주로 고백하는 자들의 모임인 교회 공동체에 속한 모든 자들에게 성령의 은사를 주셔서 하나님의 선한 일을 성취해 나가신다. 그런데 하나님으로부터 성령의 은사를 받은 교회 공동체의 일원들이 하나님께서 주신 은사의 목적을 바르게 깨닫지 못하고 그 은사를 개인의 유익과 목적을 달성하는데 사용하는 것을 볼 수 있다. 이로 인해 교회 안에 있는 공동체 일원간에 갈등과 분쟁을 가져오게 된다. 또

(6) 선교사 이 선교사의 은사는 직접 은사로서 언급되어 있지 않는다. 왜냐하면 "선교사"란 말은 성서가 직접 사용하는 개념이 아니라 오늘날 교회가 만들어서 쓰는 용어이기 때문이다. 선교사란 말은 그 어원에서 볼 때 복음전도를 위하여 외지로 보냄을 받은 사람을 의미한다. 이런 점에서 선교사란 말은 사도, 즉 아포슬(apostle)이란 말과 동의어가 된다. 선교사는 교회를 통하여 복음전도를 위하여 해외로 파송 받은 사람을 말한다. 이런 점을 볼 때 선교사의 은사는 이미 중지된 사도의 은사의 정신을 계승하는 것이다. 초대교회에서는 선교사의 은사는 세 종류로 분류되었다. 첫째는 본토 안에서 유대인에게 선교하는 것이다. 둘째는

3. 공동체 구현을 위한 성령의 은사 활용 성령운동과 교회성장에 두드러지게 나타나는 문제점이 개인주의적이고 지 교회 중심적인 신앙생활과 선교라는 것이다. 이로 인해 개인과 개인, 교회와 교회의 갈등과 대립이 생겨 공동체적인 신앙생활과 성령의 하나됨을 파괴하는 것을 볼 수 있다. 이것은 성경적인 모습이 아니다. 성경에서는 성령의 교통하심을 강조함으로써 공동체 성을 강조하고 있다. 특히, 성경은 은사의 공동체성에 대한 활용을 고린도 전서 12장 성례문제를 강조함으로 공동체의 중요성을 말해주고 있다.성령의 운동과 은사를 강조하면 할수록, 공동체성은 더욱 강조되고 더욱 깊어져야 한다. 만약 개인주의적이고 이기주의적일 때 그것은

성령충만에 대한 바른 이해 성령의 본질에 대한 서론적 고찰 A. 성령의 어의 구약성서에서 성령에 해당하는 히브리말은 "루아gm"이다. 이 말의 뜻은 공기의 움직임을 말한다.그러나 문맥에 따라서 이 말은 바람, 폭풍, 호흡, 생명력(vitality)등의 뜻을 가진다.볼프는 구약성서에 나타나고 있는 "루아흐"의 뜻을 여섯 가지로 구분하였다.즉 바람, 숨, 생명력, 영, 정서, 의지력등이다.그런데 389회 중에 113회 이상이 바람을 가르킨다고 한다. 그리고 "루아흐"가 전체 사용된 것은 136회나 된다고 한다. "루아흐"의 전체 사용 횟수 중에서 35% 정도가 하나님과 관련되어 쓰이고 있다. "루아흐"가 바람의 뜻으로 사용

렌스키와 칼빈도 요 1:33과 행 1:5을 주해하면서 세례라는 개념을 구속적인 의미로 해석했다. 이상근 박사 또한 성령의 세례는 위에서 오는 선물로 그리스도와 같이 죽고, 같이 살아 그의 몫이 되는 것이라 하여 성령세례가 그리스도와 한 몸을 이루는 연합으로 해석했다. 또한 그러므로 성령세례는 역사적이든 개인적이든 단회적 사건이다. 막 1:18, 마 3:11에서 "세례를 주실 것이리라"는 뜻이 단어(배티세이)는 미래 능동채 3인칭 단수 동사로서 한번 이루어질 것이 예언되었기에 성령세례는 단회적이라 할 수 있다. 그리고 고전 12:3절 마찬가지로 그 동사는 과거의 행동을 가리키는 과거시제이며 단 한번만의 행동을 가리키는 부

목사는 영적인 아버지인가?한 가지 delicate 한 문제가 있어서 질문을 드리고자 합니다. 어떤 목회자가 회의 석상에서 그리고 설교 중에 자기 자신을 “영적인 아버지”라는 주장을 하고 있는데, 과연 사람에게 (개신교 목사에게) 영적인 아버지라는 표현을 적용하는 것이 가능한 것인가요? 영적인 지도자라면 몰라도 영적인 아버지라는 표현이 자꾸 맘에 걸립니다.성경에 “영적인 아버지”라는 표현은 단 한번 나오더군요.“우리를 낳아준 아버지가 견책해도 우리가 그를 존경한다면 영적인 아버지께 복종하여 살아야 한다는 것은 더욱 당연한 일이 아니겠습니까?”(히브리서 12장9절-공동번역)“또 우리 육신의 아버지가 우리를 징계하여도 공경하

다섯 개의 예언들 가운데 두 개는 동성애에 대해서 긍정적으로 말합니다.첫 번째는 남자가 남자 동료를 대상으로 뒤에서 성교하는데, 이는 항문성교를 말합니다. 뒤에서 성교하면 그는 자기 동료들과 형제들을 다스리는 자가 된다고 기록되어 있습니다. 이 예언이 우리에게 알려주는 정보는 남성 간의 성관계에서 삽입하는 행위는 삽입 당하는 자를 힘으로 지배하는 것으로 인식되었다는 것입니다.두 번째는 남자가 남자 성전(聖殿) 창부(娼夫)와 성관계를 하면 가혹한 운명, 근심이나 환란이 그를 떠날 것이라고 기록하고 있습니다. 이 예언은 남성 간의 성관계에서 삽입하는 행위는 가혹한 운명을 물리치는 주술과 같은 행위로 인식되었음을 보여줍니다.

영화(glorification)에 대해서 기독교 조직신학 구원론에서 구원 서정의 마지막 단계는 영화(glorification)이다. 여기서 영화란 영광스럽게 변한다는 뜻을 담고 있다. 예수 그리스도를 주와 구주로 믿음으로 말미암아 하나님의 자녀가 된 그리스도인이 경험하는 구원과정의 최종단계이다. 영화는 두 가지 범주로 나눠진다.하나는 영혼의 영화(spiritual glorification)이고 또 하나는 육신의 영화(physical glorification)이다. 영혼의 영화는 우리가 이 땅에서 마지막 숨을 거둘 때 일어난다.주님이 우리를 부르시는 순간 우리의 영혼과 육체는 분리되며, 우리의 영혼은 죄의 현존으로부터 해

2. 전신갑주의 세부 항목들 바울은 6:14부터 하나님의 전신갑주의 세부 항목들은 열거하고 있다. 이를 열거하는 방식은 대체로 각각의 장구를 착용하고 있는 상태를 나타내는 분사형 동사들이 주동사인 ‘서라’에 연결되는 방식이다. 이를테면, ‘진리의 허리띠를 두르고서, 의의 흉배를 입고서, 복음의 예비 상태로 신을 신고서, 믿음의 방패를 취하고서, (그렇게) 서라’는 방식이다. 나머지 구원의 투구와 성령의 검은 함께 ‘취하라’는 별도의 명령형 동사에 연결되고 있다. 바울이 가장 먼저 언급하는 것은 ‘진리의 허리띠’이다. 이 허리띠는 오늘날 우리가 생각하는 그런 형태의 작고 편리한 벨트가 아니다. 로마 군인들의 경우 일반적으

미접종자는 교회 오지 말라는 건 자유 철저히 짓밟는 것” [2021.12.14 15:33]예자연, 백신패스 종교시설 도입 검토 규탄 긴급 기자회견백신 부작용 심각… 이로 인해 국민들 불안감 가져돌파 감염으로 효과 미지수… 서울 확진자의 64%대부분 무증상인 청소년에 접종 절대 강요 말아야교회는 성도만 출입하고 예배 중 마스크 벗지 않아정부가 백신패스 도입을 종교시설에까지 확대하는 것을 검토 중인 가운데, ‘예배 회복을 위한 자유시민연대’(대표 김진홍 목사/김승규 장로, 이하 예자연)가 14일 오후 긴급 기자회견을 열고 이를 절대 반대한다는 입장을 밝혔다.예자연은 “정부는 코로나가 확산될 때마다 종교시설, 특히 교회를 희

모든 목회자를 위한 새해 결심 10가지새해가 되면 다짐했던 선의의 계획들은 불과 한 달이 지나면 어느새 습관이 되기도 전에 무너져 내리곤 한다. 하지만 자신과의 신년 약속이 깨지는 한이 있더라도 계획을 전혀 세우지 않는 것보다는 실천하려고 하는 마음가짐에서 자신의 부족한 부분과 해야 할 것들을 깨닫는 시간이 될 것이다. 교회성장 전문 컨설팅 기관인 처치앤서스(Church Answers)의 수석 컨설턴트 샘 라이너 목사는 모든 목회자들에게 도움이 될 만한 새해 결심 10가지를 제안한다. 1. 나는 성도들을 위해 매일 기도하겠습니다. 당신의 가장 노골적인 적대자를 위해 기도하는 것으로 시작하라. 당신이 할 수 있는 최선의

​사탄의 비난에도 탈진하지 않고 목회할 수 있는 비결 미국 제이 리 브래디 목사, 관련 칼럼 게재 여러 가지 이유로 목회 중단을 고민하는 교회 지도자들이 늘고 있는 가운데, 미국의 한 목회자가 성도들을 끝까지 이끌어 갈 수 있는 비결을 공유했다.미국 크리스천포스트(CP)에 따르면, 제이 리 그래디 목사는 카리스마(Charisma) 잡지와의 인터뷰에서 “예배 방식, 성령의 은사, 여성 사역자, 정치, 인종차별 등 어떤 새로운 문제가 없다 해도 목회는 충분히 스트레스 받는 일”이라고 말했다.그래디 목사는 저널리스트이면서 ‘The Holy Spirit Is Not For Sale’, ‘10 Lies the Church Tel

사단이 교회를 무너뜨리는 일곱가지 방법 영적인 그리스도인이라면 시탄이 교회를 파괴하기 위하여 매우 애쓰는 것을 알고 있을 것입니다"마귀가 우는 사자처럼 다니며 삼킬자를 찾느니라"(베드로 전서 5 : 8).그리스도인은 영적으로 안이하거나 경솔하여 사탄이 교회를 찢어지게 하지 않도록 해야 합니다그러나 우리가 경험하는 잘못 된 모든 일들이 사탄이 원인이라고 여기지는 않습니다오히려 우리는 예수님께 관심을 집중시키고 다른 사람들이 예수님을 따르도록 격려하며, 실패한 과거에 집중하지 않도록 해야합니다"믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자" (히12:2)분명히 사탄은 하나님께서 허락하신 바운더리에서 활동하는 한정된

5만번 응답받은 뮬러의 기도 비밀 조지 뮬러(George&Muller,1805-1898)의 생애크로펜스타트(Kroppenstaedt)에서 출생, 세무원으로 일하던 아버지 밑에서 적절치 못한 교육을 받고 자란 뮬러, 그 는 10세가 되기도 전부터 상습적으로 돈을 훔치며, 14세 어머니가 세상을 떠난후에도 삶의 변하지 않 았고, 아버지의 세속적인 교육 가운데서 그의 삶은 더욱 어두운 길로 들어갔다. 그후 19세까지 방탕한 생활속에 형무 소 독방까지 들어가 갇히는 경험을 하였다. 또한 하나님의 징계로 두 차례 무서운 질병을 앓기도 하였다.그러던 중 1825년 11월 중순, 어느 토요일 저녁 한 모임에 참여 그의 생에에 놀라운

성령세례를 받는 일곱 가지 단계 첫째, 예수 그리스도를 주와 구주로 받아들여라.1단계는 예수 그리스도를 주(Lord)와 구주(Savior)로 받아들이는 것이다.처음 두 단계는 '회개하라'라는 말에 포함되어 있다.회개는 무엇인가? '회개' 를 뜻하는 헬라어에는 '고쳐 생각함'또는 '마음을 바꿈' 이라는 뜻이 담겨 있다.그러므로 회개는 '마음을 바꾸는 것' 이다.그렇다면 무엇에 대해 마음을 바꾼다는 말인가? 회개는 세 가지 점에서 마음을 바꾸는 것이다.하나님에 대해서예수 그리스도에 대해서죄에 대해서 특정 상황에서 '무엇에 대해' 마음을 바꾸는 것이냐 하는 문제는 문맥에따라 달라진다.사도행전 2장 38절"너희가 회개하여 각각