방언 은사에 관해 성경은 무엇이라고 말하는가? 오늘날에는 방언 은사에 관해 많은 의견차가 있다.어떤 그리스도인들은 방언을 말하는 것을 믿지 않는다. 왜냐하면 그것들은 단지 "재잘거리는" 것이라기 생각하기 때문이다. 어떤 이는 그것이 가짜라고 생각한다. 일부는 심지어 그것이 하나님의 것이 아니라 악마의 것이라고 믿기까지 한다.방언을 말하면서 믿는 사람들에게도 그것에 대한 이해가 제한적이다.- 어떤 사람들은 방언이 하나님을 찬양하거나 예배하는 유일한 방법이라고 생각한다.- 어떤 사람들은 방언이 사람에 의해 조작되거나 통제 될 수 있다고 생각한다.- 어떤 사람들은 방언이 그리스도 안에서 성장하는 데 정말로 도움이 되지 않는다

부활의 이해 “14 만일 그리스도께서 살아나지 못하셨다면 우리가 전파하는것도 헛것이요, 너희의 믿음 또한 헛것이라”(고전 15:!4) [한글킹] 주님의 재림의 나팔 소리에 맞추어 나타나는 굵직한 사건은 첫째 부활과 휴거이다. 사도 바울은 본문에서 “주님의 부활이 없었다면 우리가 전파하는 것도 헛것이고 믿음도 헛것이라.”고 말한다. 부활의 이해 없이는 구원도 종말도 모두 헛것이다. 예수님께서 재림하시면 죽은 자들을 일으키실 것이다.(고전 15:52, 각주참조) 부활을 이해하기 위해서는 구약성경에 있는 부활의 기록을 살펴보는 것이 중요하다. 그 이유는 주님과 제자들이 구약성경을 예로 들어 부활을 설명하였기 때문이다.(막

디모데 전서 2:1절에 나타난 기도의 네가지 차원 [딤전2:1] 그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되 성경에 수없이 나타나는 기도는 때로는 호소하고 때로는 부르짖고 때로는 감사하고 때로는 찬양하는 다양한 형태의 모든 신앙인들의 마음이 기도라는 단어에 담겨있습니다.간구 懇求 (δεήσεις SUPPLICATION)- 구체적으로 필요한 것을 하나님께 부탁드림 기도 祈禱(προσευχάς PRAYERS)- 하나님의 뜻을 아는 쌍방 대화와 교감의 기도 도고 禱告(ἐντεύξεις INTERCESSION)- 이웃을 위한 기도 감사 感謝 (εὐχαριστίας GIVING OF TH

삼위일체는 성경적인 교리인가? 삼위일체에 관하여 성경은 무엇을 가르치는가? 삼위일체는 성경적인 교리인가?기독교의 삼위일체 개념에서 가장 어려운 점은 그것을 완벽하고 충분하게 설명할 수 있는 방법이 전혀 없다는 것입니다. 삼위일체는 설명은 고사하고 그것을 완벽하게 이해하기가 불가능한 개념입니다. 하나님은 우리보다 한없이 위대하십니다. 따라서 우리는 하나님을 완전히 이해할 수 있기를 기대해서는 안 됩니다. 성경은 아버지, 예수님, 그리고 성령님 모두 하나님이시라고 가르칩니다. 성경은 또한 하나님은 오직 한 분뿐이라고 가르칩니다. 우리가 삼위일체 내의 서로 다른 위격(인격)들의 관계에 대해 몇 가지 사실들을 이해할 수 있다고

10. 사무엘하 (24장)(1) 저자 : 미상 (사무엘로 본다)(2) 기록 연대 : B.C 930년 이후(3) 기록 목적 :* 사울 왕가의 몰락을 보여줌으로써 하나님을 떠난 자의 비참함을 보여주기 위하여.* 다윗 왕국의 정착 과정을 보여줌으로써 하나님의 은총을 깨닫게 하기 위하여.* 이스라엘과 이방 나라 간의 전쟁을 보여줌으로써 오늘 날의 교회가 사단과 투쟁해야 하는 교훈.* 인간은 방심할 때 죄를 짓게 되며 그 결과는 큰 불행을 보여줌.(4) 줄거리 :* 다윗왕의 역사에 대하여 적고 있는데, 처음에는 남쪽의 유다왕, 나중에 북쪽의 통일왕국의 왕.* 그리고 다윗왕에 관한 여러 가지 일화를 수록해 놓았다* 이 책은 같은

구약 성경 개관 A 구약[율법서 5권] 1. 창세기 (50장)(1) 저자 : 모세(2) 기록 연대 : B.C 1446-1406년(3) 기록 목적 :* 창조 : 천지와 인간을 창조하고 섭리하시는 하나님의 사역을 밝히기 위하여* 타락 : 인간의 타락 과정 * 구원 : 하나님의 구원 계획의 점진적 진행을 보여주기 위하여* 선민의 초기 역사로서 택함 받은 백성이 마땅히 섬길 분은 하나님밖에 없음을 밝히기 위하여(4) 줄거리 :* 천지창조와 하나님의 형상을 닮은 인간의 창조(1장),* 에덴동산에서의 아담과 하와, 뱀의 유혹에 의한 범죄와 낙원 추방(4장),* 증대하는 인류의 죄와 노아 시대의 대홍수에 의한 하나님의 처벌, 새로운

신약 성경 개관 [복음서 4] 1. 마태복음 (28장)(1) 저자 : 세리 마태 (2) 기록 연대 : A.D. 50-70년 (3) 기록 목적 : * 예수가 구약에 예언된 그 메시아임을 증명하기 위하여. * 다시 율법으로 돌아가려는 팔레스타인의 그리스도인을 위하여. * 예수를 직접 목격한 복음의 첫 세대가 예수의 행적을 분명한 기록으로 남기기 위하여. (4) 줄거리 : * 예수의 말씀을 크게 다섯 가지 묶음으로 나누어 실었는데, 산상설교, 제자들의 파송 연설, 비유 연설, 교회에 관한 가르침, 그리고 종말에 관한 연설.* 예수를 그분 안에서 이스라엘 역사가 완성될 메시야로 묘사하는 것이요, * 이스라엘을 대신하여 들어선

25. 예레미야 애가 (5장)(1) 저자 : 예레미야(2) 기록 연대 : B.C 586년(3) 기록 목적 :* 하나님의 심판 예언이 성취되었음을 보여 미래의 교훈을 삼기 위하여.* 하나님을 찬양하여 조국의 멸망으로 실의에 빠진 이스라엘 백성들에게 새 희망을 주기 위하여.(4) 줄거리 :* 바벨론에게 유다와 예루살렘이 멸망당하고 성전이 파괴된 것을 슬퍼하는 다섯 개의 시.* 주전 587년의 대재난과 그 끔찍한 결과가 직접적으로 똑똑하게 우리 눈에 들어오는 곳은 없다.* <예레미야애가>는 절망적인 탄식(1:1-2)으로 시작하여 회개하고 하나님께 돌아가는 것(5:21-22)* 하나님의 무궁한 은혜와 자비에 대한 감동적인 고백

11. 빌립보서 (4장) (1) 저자 : 바울 (2) 기록 연대 : A.D 62-63년경 (3) 기록 목적 : * 빌립보 교인들이 보내준 헌금에 대해 감사하기 위하여. * 자신의 형편을 알림으로써 빌립보 교인들이 박해 중에도 힘을 얻게 하기 위하여. * 빌립보 교회의 분열을 막고 연합하게 하기 위하여. * 율법주의의 악 영향을 깨우치기 위하여. (4) 줄거리 : * 빌립보 교회는 바울이 최초로 유럽에 건너가서 세운 교회.* 빌립보 감옥 옥사장이의 온 집안을 주님께로 인도한, 가장 인상 깊은 곳이었다. * 바울은 감사의 표시와 몇몇 가지 문제에 대해 조언하기 위하여 이 서신을 썼다. * 그리고 이 서신에서 유명한 그리스도

영적인 사람의 ７가지 습관 첫째，영적인 사람은「행복」해지는 것보다는「거룩」해지는 것을 원한다．사람들은 대부분 좀더 편안하고 행복해지기를 바라지만 이러한 바람은 그 사람의 관심이 세상에 치우쳐 있기 때문에 생겨난 것이다． 둘째，영적인 사람은 주기도문을 고백할 때「이름이 거룩히 여김을 받으시 오며」라는 구절 바로 뒤에「제게 어떤 희생이 뒤따르더라도」라는 조건을 덧붙이는 사람이다.즉 자신이 어떠한 희생을 치르더라도 결국 주님의 이름이 높여지기를 원하는 그런 사람이 바로 영적인 사람이다． 셋째，영적인 사람은 하나님의 관점에서 사물을 보는 습관을 갖고 있다． 사람들은 대개 사물의 겉모양만을 보기 때문에 쉽게 상처받고 흥분

24. 요한이서 (1장) (1) 저자 : 사도 요한 (2) 기록 연대 : A.D 95-96년경 (3) 기록 목적 : * 진리를 왜곡하며 궤변으로 성도를 미혹하는 적그리스도를 경계하기 위하여. * 실천적 사랑을 강조하며 자신의 방문을 알리기 위하여. (4) 줄거리 : * 교회의 장로가 택함 받은 특정부인과 그 자녀들에게 보낸 개인적인 서신. * 이 서신의 직접적인 동기도 거짓교사들로부터 교회를 지키기 위함이었다. * 이 서신은 그리스도를 부인하는 이단들의 위협에 직면한 교회를 권면하려는 것이었다. * 교회의 가르침과 다른 것을 전하는 자들은 집안에 받아들이거나 인사도 하지 말도록 경고. 25. 요한삼서 (1장) (1) 저

북한에 지하교회 “없다” “있다” ...진실은?목격자 증언 불구 논란 계속남북 및 북·미 정상회담을 앞두고 교계의 발걸음도 빨라지고 있다. 그동안 원활하지 못했던 대북 인도적 지원을 늘리려는 이유에서다. 북한에서 예배나 행사를 갖기 위한 방북 신청도 줄을 잇고 있다.북한에는 현재 평양 봉수교회와 칠골교회, 제일교회 등이 있고 출석교인 수는 350~400명 정도다. 북한 당국은 가정예배 처소(신자 10여명이 매주 모여 예배를 드리는 가정집) 500여곳이 있다고 주장하고 있다. 평양신학원에서는 목회자도 양성한다.하지만 교계 일각의 판단은 다르다. 북한 사회의 특성상 지하교회의 존재가 불가능하다는 것이다. 때문에 북한선교 무

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인구 조사의 죄(삼하24:1-25)본 장은 다윗이 인구조사를 한 죄와 하나님의 징벌을 기록한다. 이 사건은 다윗의 생애에 기록될 만한 두 가지의 큰 실수 중 하나이다. [1절] 여호와께서 다시 이스라엘을 향하여 진노하사 저희를 치시려고 다윗을 감동시키사 가서 이스라엘과 유다의 인구를 조사하라 하신지라.다윗의 인구조사의 실수는 하나님의 진노에서 비롯되었다. 하나님께서는 이스라엘 백성을 향해 진노하셨기 때문에 다윗의 실수와 범죄를 허락하셨다. 하나님께서 이스라엘 백성에게 진노하신 까닭은 그들이 압살롬의 반역과 세바의 반란 때에 그들을 따랐기 때문일 것이다(삼하 15:12; 20:2). 반역자들을 따르는 일은 하나님께서 진

[시내산] 뜻: 수풀 홍해 북에 돌출한 시내 반도 안에 있는 산. (1) 이스라엘 백성이 이 산에서 1년간 유하는 동안에 여호와가 모세를 불러 십계명과 율법을 주셨다(출20:1-17). (2) 모세가 시내산에 올라가 있는 동안에 백성들이 금송아지를 만들어 놓고 경배한 일이 있다 (출32:4,행7:30,46). (3) 백성의 수를 조사한 것, 아비후가 거룩하지 못한 불로 분향하므로 멸망 받은 곳, 모세가 성막을 처음친 곳이 전부 이 산이다(민1:18,레10:1-2출26:30). (4) 엘리야 선지가 이세벨을 피해 40일만에 이 산에 이르렀다(왕상19:8). * 1859년 독일 학자 디신딥이 이 산중 한 사원에서 고분 성경

성경 속의 식물과 그 의미 Advent Wreath & Candles (대강절 화환과 초) 대강절 화환은 이교도들의 동지 풍습에서 유래하였다. 사람들은 죽음의 겨울이 지나기를 기다리며, 해가 다시 길어지는 동지를 기념하여 상록수 가지 화환 둘레에 촛불을 밝혔다. 로마 시대에는 동지 때에 태양의 신에게 제사드리는 풍습이 있었다. 기독교인들은 태양의 신 대신 그리스도를 예배하였다 이것이 성탄절(Christmas) 유래이다. 기독교인들은 상록수 가지로 화환을 만들고 그 화환에 촛불을 키고, 그리스도의 탄생이 가까이 다가오는 기쁨을 느끼며 성탄절을 기다렸다. 화환의 원과 상록수 가지는 영원성을 상징한다. 하나님께서 그리

성경에 드러난 지옥에 대해예나 지금이나 기독교회와 천주교회를 막론하고 성경적인 지옥과 천국에 대해 제대로 알려주는 교회는 거의 없는 실정이다. 그 주된 이유는 지역교회에서 성경에 나오는 지옥과 천국에 대해 올바로 연구하고 가르치는 성경적인 교사가 매우 드물기 때문일 것이다. 다른 이유로는 성경에 나오는 지옥과 천국에 관한 자료가 거의 전무하기 때문일 것이다. 또 다른 이유로는 사탄인 마귀가 성경 번역자들로 하여금 성경을 오역시켜 천국과 지옥에 대해 잘 알지 못하도록 눈과 귀를 어둡게 만들었기 때문일 것이다. 하지만 성경에는 구원받지 못한 사람들이 가는 지옥과 구원받은 사람들이 가는 천국에 대해 자세히 알려주고 있다.

목회자론(현대 목회자의 문제점을 중심하여) 1. 현대 목회자의 불안 요인프랭크 시번(Frank Severn)은 「책임을 이행할 수 있는 교회를 개척하는 방법」이라는 논문에서 "보수적 복음주의의 선교 전략의 가장 큰 문제는 교회개척이 중요한 과업이냐 아니냐 하는 데 있는 것이 아니라 교회를 어떻게 성공적으로 개척할 수 있느냐 하는 데 있다"라고 했다.멜빈 핫지(Melvin L. Hodges)는 「현지 교회라는 책」에서 현지교회에 적용 할 원리의 세 가지 주

4. 지옥은 어떤 곳인지 그 실황에 대해 알아보자. 1) 먼저 누가복음 16장에 나오는 지옥의 실황에 대해 살펴보자. “어떤 부자가 있어 자색 옷과 고운 베옷을 입고 매일 호화롭게 지내는데 나사로라고 하는 거지가 있어 헌데 투성이인 채로 그 부자의 문전에 누워서 그 부자의 식탁에서 떨어진 부스러기로 배를 채우려 하더니, 심지어 개들이 와서 그의 헌데를 핥더라. 그 일 후에 그 거지가 죽었는데 천사들에 의해 아브라함의 품 안으로 옮겨졌고, 그 부자도 죽었으며 장사되었더라. 그가 지옥(하데스)에서 고통 받는 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품 안에 있는 나사로를 보고 그가 울부짖어 말하기를, 아버지 아브라함이여, 나를

성경에 기록된 기적의 현황 기독교가 다른 종교와 다른 것은 기적과 초자연적인 표적들이 나타난다는 것이다 기적은 인간이 할 수 없는 신적인 표적(sign)이며 구별이다기독교는 기적과 표적이 존재하는 종교다천지를 창조하신 하나님은 인간의 지식으로 헤아릴 수 없는 지식이 있을 것이 분명하다이는 3차원의 한계를 가진 인간의 수준에서는 이해할 수 없는 것이지만차원이 다른 신의 세계에서 물질의 세계를 변화시키는 것은 어렵지 않은 일일지도 모른다구약성경 대표적인 몇명의 인물들이 행한 기적들도 물론 있지만​예수께서 행하신 기적과 표적은 성경의 어느 인물보다 뛰어나게 많다 모세가 행한 기적- 애굽에 10가지 재앙 (출7:14~12:3