하늘의 제사장

히브리서 8:3-5 하늘의 제사장

하늘과 땅이 차이가 어떠냐 보다 먼저 과연 ‘하늘’, 혹은 ‘하늘나라’기 있느냐부터 먼저 생각해야 합니다. 하늘나라의 접근은 먼저 인간 자신들이 잘못한 게 있다는 점부터 개시됩니다.

잘못한 것을 처리하는 일을 행하는 자가 바로 제사장입니다. ‘하늘나라가 과연 있느냐’ 하는 것은 ‘과연 제사장이 있었느냐’와 관련있습니다.

즉 ‘내가 여기 있다’고 해서 ‘하늘나라’가 굳이 있어야 하는 것이 아니라는 말입니다. 더나아가서 ‘내가 여기 있다’가 되면 하늘나라는 없는 것이 되고 ‘죄인이 여기 있다’가 되면 하늘나라가 있는 바가 됩니다.

제사장이 하는 일은 자신의 잘못으로 인해 속죄제와 속건제를 드리려고 나아온 이들만이 아니라 자원하여 드리는 제사인 번제와 소재, 화목제를 드리고자 나아온 이들을 위해서 그들이 바친 제물을 규정에 맞쳐 제사드리는 일을 합니다.

그뿐 아니라 제사장은 출산한 산모, 문둥병에서 나은 사람, 비정상적인 유출병에 걸렸다가 나은 사람들이 일상으로 복귀하기 위해 드리는 속죄제 제사도 수행합니다.

그런데 이러한 일을 하는 그 제사장과 대제사장도 먼저 자신도 죄인인 것을 인정해서 거기에 합당한 속죄제를 빠트려서는 아니되는 겁니다.

이렇게 되면 이스라엘 백성 전부가 희생 제물에 종속되는 집단이라는 점이 밝혀집니다. 희생제물에 종속된다는 말은 유월절의 어린양에 종속되어 있다는 뜻입니다.

이스라엘이 매일 아침, 저녁으로 드리는 상번제는 암컷 어린 양이 아니라 1년 된 수컷 어린양입니다. “또 그들에게 이르라 너희가 여호와께 드릴 화제는 이러하니 일 년 되고 흠 없는 숫양을 매일 두 마리씩 상번제로 드리되”(민 28:3)

이 어린 양은 첫 출애굽 때에 바친 그 양의 반복입니다.“너희 어린 양은 흠 없고 일년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고”(출 12:5)

애굽에서 약속의 땅으로 데려가려는 하나님의 의도는 곧 ‘하늘에 있는 약속의 땅’으로 인도하게 되는데 이는 예수님께서 먼저 하늘로 가셨기 때문입니다.