1-е посл. коринфянам Введение - Новый русский перевод（NRT）

ВведениеАвтор: Павел, апостол ХристаМесто написания: ЭфесВремя написания: приблизительно 55 г.Во время своего второго миссионерского путешествия Павел основал церковь в Коринфе, важнейшем торговом центре Греции, считавшемся также самым развращенным. Он провел там полтора года, уча и наставляя верующих в слове Бога (см. Деян. 18:1–17). Однако вскоре после того, как он оставил Коринф, Павлу сообщили о многих проблемах, появившихся в церкви (1:11). И более того, верующие Коринфа сами поведали о многих своих ошибках и неправильном понимании истины в своем письме Павлу, в котором они также задали вопросы на различные интересующие их темы (7:1). В ответ на эти тревожные новости и вопросы Павел пишет это послание, чтобы исправить то, что было искажено ложными учениями или недостойным поведением.Истинная вера в Иисуса должна быть явлена в жизни, соответствующей Его учениям и примеру, — в этом заключается главная тема послания. Нельзя называться верующим и при этом продолжать жить жизнью, полной разврата, разделений и эгоизма. Те, кто получил благодать от Бога через Иисуса Христа, будут сохранены Им в непорочности до дня Его возвращения (1:4–9).После приветствия Павел продолжает наставлять верующих в Коринфе, как жить достойно благодати Бога. Сначала он упрекает их за разделения и гордыню, с которой они заявляют о своей приверженности к тем или иным учителям (гл. 1‒3). Он напоминает им, что апостолы Христа, которыми они так глупо хвастаются, всего лишь смиренные служители Бога (гл. 4). Далее он упрекает их в том, что они снисходительно относятся к верующему, который живет в явном грехе (гл. 5). Павел также запрещает подавать в суд на других верующих (6:1–11) и посещать блудниц (6:12–20). Он наставляет верующих в Коринфе в вопросах, касающихся брака (гл. 7) и пищи, принесенной в жертву идолам. Павел увещевает их отказаться от своих прав ради блага других, как делает и он сам (гл. 8‒10). Еще Павел говорит о том, надо ли мужчинам и женщинам покрывать свои головы, когда они молятся или пророчествуют (11:2–16). Он осуждает злоупотребления, которые имели место во время Вечери Господней в коринфской церкви (11:17–34), дает наставления о правильном использовании духовных даров и учит о превосходстве любви (гл. 12‒14). В завершении Павел преподает им правильное учение о воскресении умерших (гл. 15) и заканчивает послание некоторыми личными новостями, просьбами и приветствиями (гл. 16).СодержаниеI. Вступительные приветствия и благодарность (1:1–9)II. Ответ на разделения в церкви (1:10‒4:21)А. Слух о разделении, о группировках, хвалящихся своими различными духовными наставниками (1:10–17)Б. Неразумно хвалиться кем-либо, кроме Христа — мудрости и силы Бога (1:18–31)В. Мудрость Бога, явленная через Его Духа (2:1–16)Г. Недуховность разделений из-за служителей Господа (3:1–23)Д. Неразумность хвастовства апостолами Христа (4:1–21)III. Ответ на неподобающее поведение в церкви (5:1‒6:20)А. Увещевание удалить распутство (5:1–13)Б. Увещевание не подавать в суд на верующих (6:1–11)В. Увещевание не посещать блудниц (6:12–20)IV. Наставления о браке (7:1–40)V. Вопрос об употреблении пищи, принесенной в жертву идолам (8:1‒11:1)А. Основополагающий принцип в этом случае: любовь к другим важнее знания (8:1–13)Б. Пример Павла в отказе от своих привилегий ради блага других (9:1–27)В. Предостережение против идолопоклонства (10:1‒11:1)VI. Наставления о богослужениях (11:2–34)Наставления для мужчин и женщин в поклонении (11:2–16)Увещевание избегать злоупотреблений во время Вечери Господней (11:17–34)VII. Наставления о духовных дарах (12:1‒14:40)А. Увещевание использовать различные дары для единства и взаимного назидания (12:1–31)Б. О превосходстве любви (12:31б‒13:13)В. О дарах пророчества и языков (14:1–40)VIII. Учение о воскресении (15:1–58)IX. Личные просьбы и планы (16:1–18)X. Заключительные приветствия (16:19–24)