1O Fistos lipon afu ilthen is tin eparchìan, meta tris iméras anevi is Ierosolima apo tis Kesarias.
2Enefanisthisan dhe is afton o archierefs ke i proti ton Iudheon catà tu Pavlu, ke parecalun afton,
3Zitundes charin cat’ aftu, na metaferi afton is Ierusalìm, enedhrevondes na fonefsosin afton cath’ odhòn.
4O dhe Fistos apecrithi, oti o Pavlos filattete en Kesarìa, ke oti aftos tachéos melli na anachorisi ekise.
5Othen i dhinatì metaxì sas, ipen, as catavosi met’ emu, ke ean iparchi ti en to anthròpo tuto, as catighorisosin afton.
6Ke afu dhietripsen metaxì aftòn iper tas dheca iméras, catevi is Kesàrian, ke ti epavrion cathisas epi tu vimatos, prosetaxe na ferthì o Pavlos.
7Ke afu ilthe, parestathisan i catavàndes apo Ierosolìmon Iudhei, epiferondes catà tu Pavlu pollàs ke varìas catighorìas, tas opias dhen idhinando na apodhixosin,
8Apologhuménu ekinu, Oti ute is ton nomon ton Iudheon, ute is to ieròn, ute is ton Kesara epraxa ti amartima.
9O dhe Fistos thelon na cami charin is tus Iudheus, apocrithìs pros ton Pavlon ipe, Thelis na anavìs is Ierosolima, ke eki na crithìs peri tuton enopion mu?
10Ke o Pavlos ipen, Epi tu vìmatos tu Kesaros paristame, òpu prepi na crithò. Dhen idhikisa cat’ udhen tus Iudheus, cathos ke si ghnorizis callista:
11Dhioti, ean adhicò, ke epraxa ti axion thanatu, dhen fevgho ton thanaton: all’ ean dhen iparchi udhen ex oson uti me catighorusin, udhìs dhinate na me charisi is aftus: ton Kesara epicalume.
12Tote o Fistos, sinomilìsas meta tu simvulìu, apecrithi, Ton Kesara epicalise? pros ton Kesara thelis ipaghi.
13Ke afu parilthon imere tinès, Aghrippas o vasilefs ke i Verniki ilthon is Kesàrian, dhia na cheretisosi ton Fiston.
14Eno dhe dhietrivon eki iméras pollàs, o Fistos anefere pros ton vasilea ta peri tu Pavlu, leghon, Ine tis ànthropos afimenos edho dhezmios ipo tu Filicos,
15Peri tu opìu, ote ipigha is Ierosolima, i archierìs ke i prezvìteri ton Iudheon enefanisthisan is eme, zitùndes catadhikin enandìon aftu:
16Pros tus opìus apecrithin, oti dhen ine sinithia is tus Romeus na paradhidhosi catà charin udhena ànthropon is thanaton, prin o catighorùmenos echi tus catighòrus catà prosopon, ke lavi keron apologhìas peri tu englimatos:
17Afu lipon afti sinilthon edho, choris na camo midhemìan anavolìn, tin acoluthon iméran cathìsas epi tu vìmatos, prosetaxa na ferthì o ànthropos.
18Peri tu opìu i catìghori parastathéndes dhen epeferan udhemìan catighorìan ex oson egho ipenòun:
19All’ ichon cat’ aftu zitimata tina peri tis idhìas aftòn dhisidhemonìas, ke peri tinos Iisu apothanòndos, ton opìon o Pavlos eleghen oti zi.
20Aporòn dhe egho is tin peri tutu zitisin, eleghon, an theli na ipaghi is Ierusalìm, ke eki na crithì peri tuton.
21All’ epidhi o Pavlos epecalesthi na filachthì is tin crisin tu Sevastù, prosetaxa na filattite eosù pempso afton pros ton Késara.
22O dhe Aghrippas ipe pros ton Fiston, Ithelon ke egho na acuso ton ànthropon. Ke ekinos, Avrion, ìpe, Thelis acusi afton.
23Tin epavrion lipon, ote ilthen o Aghrippas ke i Verniki meta meghalis pombìs, ke isilthon is to acroatirion meta ton chiliàrchon ke ton exòchon andhròn tis pòleos, prosetaxen o Fistos ke eferthi o Pavlos.
24Tote leghi o Fistos, Aghrippa vasilef, ke pandes i simbarevriscòmeni meth’ imon, theorite tuton, peri tu opìu olon to plithos ton Iudheon me omilisan ke en Ierosolimis ke edho, catavoòndes oti aftos dhen prepi pleon na zì.
25Egho dhe epidhi évron oti dhen epraxen udhen axion thanàtu, ke aftos utos epecalesthi ton sevastòn, apefasisa na pempso afton.
26Peri tu opìu dhen echo udhen veveon na ghrapso pros ton Kirion mu: othen efera afton enopion sas, ke malísta enopion sù, vasilef Aghrippa, dhìa na echo ti na ghrapso, afu ghìni i anacrisis:
27Dhioti mi fenete àloghon, pémboa dhézmion, na mi faneroso ke ta cat’ aftu englimata.
Who We AreWhat We EelieveWhat We Do
2025 by iamachristian.org,Inc All rights reserved.
