Praxis 22 - Cata Lucan Evanghelion ke e Praxis ton Apostolon 1859 (Frangochiatika)(SMY1859)

KEF. 22.

1Andhres adhelfì ke pateres, acusate me apologhùmenon tora pros esas.

2Acusandes dhe oti elali pros aftus is tin Evraikìn dhiàlecton, edhixan perissotéran isichìan: ke ipen,

3Egho men ime ànthropos Iudheos, gheghennimenos en Tarsò tis Kilikìas, anatethrammenos dhe en ti pòli tafti para tus podhas tu Ghamaliìl, pepedhevmenos cata tin acrìvian tu patroparadhòtu nomu, zilotìs òn tu Theu, cathos pandes sis isthe simeron:

4Ostis catetrexa mechri thanatu taftin tin odhon, dhezmévon ke paradhìdhon is filacàs andhras te ke ghinecas:

5Cathos ke o archierefs martirì is eme, ke olon to prezviterion: parà ton opìon ke epistolas lavòn pros tus adhelfus, eporevomin is Dhamascòn, dhià na fero dhedhemenus is Ierusalìm ke tus eki ondas, dhià na timorithòsin.

6Eno dhe odhiporòn eplisiazon is tin Dhamascòn, peri tin mesimvrìan, exefnis istrapse peri eme fos poli ek tu uranu:

7Ke epeson is to edhafos, ke ìcusa fonín leghusan pros eme, Saul, Saul, ti me dhiokis?

8Egho dhe apecrithin, Tis ise, Kirie? Ke ipe pros eme, Egho ime Iisus o Nazoreos, ton opìon si dhiokis.

9I ondes dhe met’ emu to men fos ìdhon, ke catefovithisan: tin fonin omos tu lalundos pros eme dhen icusan.

10Ke ipon, Ti na camo, Kirie? Ke o Kirios ipe pros eme, Sicothis ipaghe is Dhamascòn: ke eki theli si lalithì peri pandon osa ine dhiorizmena na camis.

11Ke epidhi ek tis lambrotitos tu fotòs ekinu dhen evlepon, chiraghoghùmenos ipo ton òndon met’ emu ilthon is Dhamascòn.

12Ananìas dhe tis, ànthropos efsevìs catà ton nomon, martirùmenos ipo pandon ton eki caticùndon Iudheon,

13Ilthe pros eme, ke stathìs epano mu mi ipe, Saul, adhelfe, anavlepson: ke egho ti afti ora anevlepsa is afton.

14O dhe ipen, O Theos ton pateron imon se dhiorise na ghnorisis to thelima aftu, ke na ìdhis ton Dhìkeon, ke na acusis fonin ek tu stomatos aftu:

15Dhioti thelis isthe martis perì aftu pros pandas tus anthròpus, ton osa idhes ke icusas.

16Ke tora ti vradhinis? sicothìs vaptisthiti ke apolùsthiti apo ton amartiòn su, epicalesthìs to onoma tu Kirìu.

17Afu dhe ipestrepsa is Ierusalìm, eno prosifchomin en to ierò, ilthon is ekstasin.

18Ke idhon afton leghonda pros eme, Spefson, ke exelthe tachéos ex Ierusalim: dhioti dhen thelusi paradhechthì tin peri emu martirìan su.

19Ke egho ipon, Kirie, afti exevrusin, oti egho efilakizon ke edheron en tes sinaghoghes tus pistevondas is se:

20Ke ote echineto to ema Stefanu tu màrtiros su, ke egho imin paron, ke sinefonun is ton fonon aftu, ke efilatton ta imatia ton fonevòndon afton.

21Ke ipe pros eme, Ipaghe: dhiòti egho thelo se exapostili is ethni macran:

22Ke mechri tutu tu loghu icuon afton: tote dhe ipsosan tin fonin aftòn, léghondes, Sicoson apo tis ghis ton tiuton: dhioti dhen prepi na zì.

23Ke epidhi afti ecravghazon, ke etinazon ta imatia, ke erripton coniorton is ton aera,

24O chilìarchos prosetaxe na ferthì is to frurion, paranghìlas na exetasthì dhià ma, stìghon, dhia na ghnorisi dhià pìan etìan efonazon ùto cat’ aftu.

25Ke cathos exiplosen afton dhedhemenon me ta lorìa, o Pavlos ipe pros ton parestota ecatòndarchon, Ine tacha nòmimon is esas ànthropon Romeon ke acatàcriton na mastighònite?

26Acùsas dhe o ecatòndarchos, ipighe ke apinghile pros ton chilìarchon, leghon, Vlepe ti mellis na camis: dhioti o ànthropos utos ine Romeos.

27Proselthòn dhe o chilìarchos ipe pros afton, Leghe mi, si Romeos ise? O dhe ipe, Né.

28Ke apecrithi o chiliarchos, Egho dhià pollòn chrimàton apectisa taftin tin politoghra fisin: o dhe Pavlos ipen, All’ egho ke eghennithìn Romeos.

29Efthis lipon apesirthisan ap’ aftu i mellondes na vasanisosin afton. Ke o chiliarchos eti efovithi, ghnorìsas oti ine Romeos, ke dhioti iche dhesi afton,

30Ti dhe epavrion thelon na mathi to véveon, peri tìnos catighorìte para ton Iudhéon, elisen afton apo ton dhezmòn, ke prosetaxe na elthosin i archieris ke olon to sinédhrion aftòn: ke catavivàsas ton Pavlon, éstisen embrosthen aftòn.

Blog
About Us
Message
Site Map

Who We AreWhat We EelieveWhat We Do

Terms of UsePrivacy Notice

2025 by iamachristian.org,Inc All rights reserved.

Home
Gospel
Question
Blog
Help